Книги, которые должен прочитать каждый Русский человек

Не для кого не секрет, что история пишется победителями.

Эти так называемые "победители" и оккупанты не раз и не два искажали нашу историю, нашу действительность, в попытках уничтожить нашу культуру, наш язык, образ жизни и саму правду о нашем народе.
Все это изничтожение и перекраивание нашей истории и культуры всегда сопровождалось сильной пропагандой, вбивающей нашим людям в головы все необходимые, паразитарные и лживые в своей сути, тезисы об их никчемности и недееспособности и просто о том, что Русский Белый народ - это "народ-ошибка", народ, который никогда не был Русским, не был Славянским, а все его предки были не более чем нелепой смесью угрофинских, монгольских, татарских, кавказских и прочих народностей, никогда не относившихся к Славянам.

И если с одной стороны, по реформам и искажениям Славянской письменности и Русского языка и по уничтожению древней Славянской истории и культуры, первенство занимает христианская церковь ( что вторглась во власть после массового геноцида, так называемого "крещения Руси" и сопутствующей смены власти на прозападную-антирусскую власть, покорную тогдашнему ватикану ), что всегда была подконтрольна иудейскому синоду и уже как тысячу лет изничтожает языческие, родные корни Славян - то с другой стороны это первенство принадлежит всем известным екатерининским "историкам" ( не для кого не секрет, что екатерина никогда не была Русской по происхождению, и не была настоящей Русской царицей, являлась наполовину немкой и наполовину еврейкой, состояла в жидовской секте масонов и пришла во власть через через дворцовый переворот, подкуп петровских стрельцов и при поддержке европейских наемников и сановников, в чем помогли уже связи с европой от ее любовника, отошедшего от власти петра 1, державшего проевропейский "курс развития" и "прорубившего окно в европу" а на деле прорубившего окно из европы в Россию, после чего Россию заполонили немцы, французы, мужские колготки и мода на косметику и парики, мода не мыться, вши и прочие радости "просвещенной" европы ) , немцам - Баеру, Шлецеру и Миллеру, тогдашним оккупантам при екатерине, занимающим высшие должности при единственной академии наук России, и имевших доступ до всех библиотек страны, из которых европейцы выкрали очень многие редкие книги, летописи, демографические атласы и прочие труды государственной важности, относящиеся еще к остаткам знаменитой библиотеки Ивана Грозного. Некоторые труды спустя все это время недавно были найдены во все том же ватикане и в закрытых библиотеках и на книжных аукционах европы и сша. Некоторые из трудов даже были возвращены в Россию в разное время. Последний такой возврат был в первой половине 2010 годах. " rel="nofollow">Ссыль на видео.    С самими же немцами, кстате, в свое время постоянно вступал в палемики и даже "бил им морды" ( за что и поплатился и был осужден вместе с его товарищами-подельниками и брошен в казиматы, где его товарищи остались навсегда, а сам Михаил тяжело заболел и вскоре, после освобождения "сжалившейся над ним" екатериной, скончался в пути на родные места, где он провел детство и юность ) наш знаменитый признанный ученый и историк, Михаил Ломоносов, что ревностно отстаивал правду о Русском народе и его Славянских предках - правду о нашей истинной истории, быте и культуре.

К нашему счастью у Русского мира были и есть друзья, как родного, так и иноземного происхождения

Из современных друзей, как ни странно это может прозвучать, это - технологии. В частности такие науки, как антропология, рассология и тот же тест днк, по которому окончательно было доказано существование Славянского народа, как действительно самодостаточной и генетически особенной и уникальной и крайне древней народности Белой Расы, имеющей и по сей день самый большой процент гаплогруппы "Белого Человека" R1A1, и с незапамятных времен живущей на территориях Европы и Азии.

А из друзей древности - это исторические памятники, знания и информация, и те люди, что не смотря на свой статус или обязанности всегда ставили перед собой цель в виде сохранения истины об истории народов древности и об их геополитическом положении и взаимодействии между собой.

Из памятников самые знаменитые, это Славянские городища, такие как например Аркаим - город-Храм и по совместительству Солнечная обсерватория. Комплекс сооружений возрастом более 4000 лет, что древнее самих Египетских пирамид.




Артефакты Славянской культуры, как например Шигирский идол, с рисунками и письменами и возрастом в 11 тысяч лет, найденный в Екатеринбурге.



А так же Уральские и Сибирские мегалиты - гигантские стены, с тоннелями и ходами, ведущими как вдоль стен, так и в пещеры, и всевозможные стоянки, сооружения и дорожки из обтесанных блоков, как из мелких, так и из глыб огромных масштабов и веса, что не поддадутся и современной тяжелой технике, прочем, как и возрастной оценке. По разным данным этим блочным стенам и тоннелям более двадцати тысяч лет.






Или еще какие уже малопонятные артефакты, как например этот, найденный при прокладке шахт в Уральских горах, который почему-то не был извлечен и отдан на изучение археологам, а по указанию начальства шахт был погребен взрывом и обвалом шахты. От этого артефакта теперь остались только эти фото.



Урал вообще был и остается очень загадочным местом. Волей-неволей вглядываясь во все эти камни и находки вспоминаются наши Русские сказки, как та-же "Царица медной горы" и тп.

И так, перво-наперво представляю к ознакомлению очень важную книгу.

Книга католического священника Мавро Орбини - "Славянское царство". 1601 год.

Полное название с оригинала звучит как «Историография початия имене славы и разширения народа славянского и их царей и владетелей под многими именами и со многими Царствиями, Королевствами и Провинциями»

Книга, являющаяся по сути первой историей всех Славянских народов, если конечно не принимать во внимание древнеиндийские эпосы, что содержат много информации о народах праСлавян. И тем не менее конкретно эта книга может вполне претендовать на звание одной из самых ценных исторических книг и даже как самой сенсационной книги века, принимая в учет современную антирусскую прохристианскую реальность, где Русскому, Славянскому народу отвели роль желторотого и мало на что способного народа, без своих корней, истории и письменности, коему письменность якобы подарили христианские чернецы, кирилы и мифодии, а культуру и науки якобы подарили европейцы.
Книга без каких либо усилий дает понять, что все эти современные "аксиомы", не более чем выдача желаемого за действительное и просто влажные фантазии тех самых европейских полупейсатых победителей и оккупантов времен петра и екатерины.

Предисловие и От авторов

Впервые она была издана в 1601 году в Италии, и сразу же последовала череда скандалов, связанных с ней. Против книги ополчилась традиционная история, а следом за нею - католическая церковь. Священника на протяжении всей его жизни преследовала инквизиция, а само издание немедленно было занесено в папский церковный "индекс запрещенных книг" и чудом избежало уничтожения, достигнув и сохранившись в оригинале на территории тогдашней царской России.

В 1722 году часть этой книги была переведена на русский язык, а сейчас доступна полная версия, переведенная с итальянского языка.

Громкие заявления Мавро Орбини, разнесшие в пух и прах традиционную историю средних веков, и сегодня продолжают шокировать многих безграмотных академических историков.

Вот небольшой отрывок из неё,
 «Русский народ является самым древним на земле народом, от которого произошли все остальные народы. Империя мужеством своих воинов и лучшим в мире оружием тысячелетиями держала всю вселенную в повиновении и покорности. Русские всегда владели всей Азией, Африкой, Персией, Египтом, Грецией, Македонией, Иллирией, Моравией, Шлёнской землёй, Чехией, Польшей, всеми берегами Балтийского моря, Италией и многими другими странами и землями...».

В Москве в Исторической библиотеке в отделе редких книг хранятся шесть экземпляров книги, изданной в Петербурге в 1722 г.

Орбини Мавро (Мауро) «Книга историография початия имени, славы и разширения народа славянского. Собрана из многих книг исторических, через господина Мароурбина Архимандрита Рагужского. Переведена с итальянского на российский язык и напечатана ..... в Санкт-Петербургской Типографии, 1722, августа в 20 день».

Мавро Орбини, итальянца, да к тому же говорящего о Русских более 400 лет тому назад в предвзятости не обвинишь и потому его слова, особенно что «Русский народ является самым древним на Земле народом, от которого произошли все остальные народы», мы должны выбить золотом на самом видном месте.

Подобного информационно-историческомого памятника нет более ни у одного народа мира. И сам факт того, что у народа Русского, многократно оболганного и оклеветанного, есть такой защитник и опора - говорит о многом и как минимум призывает задуматься, в частности о том, во что превратили нашу историю всяческие благодеятели с западных стран.

Европейцы, как люди «особо культурные», наверняка обо всем этом знают или, по крайней мере, наслышаны. Сознание того, что они, по их мнению, оказываются вторичны - по отношению к Русским, не дает им покоя, и мучаясь в комплексах неполноценности и непервенства, они не только уничтожают всякую неугодную им историческую информацию, но ещё и поучают нас, как нам надобно жить.
 
На сегодня-же чудо уже в том, что книгу не только тиражируют, но и выставили на сайте Российской Государственной Библиотеки.

Далее

Книга  Древнейшая история Славян и Славяно-Руссов. Автор Классен Егор. 1854 год.
В архиве

Вторая очень важная книга, которую я многим советую начать читать первой - как самой легкой к усвоению и тем-не-менее весьма емкой и целостной по своему содержанию.

От авторов

Современное издание уникальных одноименных книг (три выпуска) российского дворянина, по происхождению немца, Егора Ивановича Классена, русского подданного с 1836 года.
Текст оригинала сохранен полностью, иллюстрации и художественное оформление выполнены заново, описания памятников, объясняющих славяно-русскую историю, составленные Фадеем Воланским и переведенные Е. Классеном, объединены в один раздел.Для многих эта книга станет откровением и открытием. Пусть состоится и то и другое во имя нашей святой Руси.Для историков, ученых, педагогов-воспитателей, политиков, учащихся всех ступеней образования и всех, кому дороги истинная история и слава Славяно-Руссов.

Далее

Книга Тадеуша Воланского - Письма о Славянских древностях. 1846 год.
В архиве.

Книга Тадеуша Воланского - Памятники славянской письменности до Рождества Христова
В архиве.
Читать онлайн http://www.xliby.ru/istorija/drevneishaja_istorija_slavjan_i_slavjano_russov/p6.php

Книги эти - очень важное подкрепление к книге Егора Классена, по сути представляющее собой доказательную материальную базу, состоящую из различных археологических и нумезматических находок и коллекций.
Именно в этом и есть отличие реальной истории от ее подделок и лжи - у реальной истории всегда есть материальные доказательства, коими не может похвастаться пустой и лживый лепет западных псевдоисториков-русофобов, авторов норманской теории, и их прозападных последышей.

Книга "Письма о Славянских древностях" является сборником писем Т. Воланского к мировым научно историческим академиям того времени с обращением к рассмотрению и признанию его трудов и доказательств, для их дальнейшей публикации и популяризации.

Книга "Памятники славянской письменности до Рождества Христова" является основным сборником той самой материальной доказательной базы, составленной из реальных находок и артефактов древности.

Об авторе

Тадеуш  Воланский  родился 17 октября 1785 года в Шавлях (на Жмуди), в семье надворного советника короля Станислава Августа.
В качестве офицера наполеоновской армии Тадеуш  Воланский  участвовал в кампании 1812 года и стал кавалером ордена Почётного легиона.
После женитьбы  Воланский  поселился в Великой Польше в селении Рыбитвы под Пакошьцы.
В это время польский археолог, профессор Варшавского университета, начинает изучать славянские и скандинавские руны, кельтские монеты, этрусские саркофаги и древние памятники Северной Африки.
Результаты своих исследований учёный изложил в хорошо иллюстрированных работах на польском и немецком языках.
Кроме этого, Воланский занимался коллекционированием монет и медалей (в том числе греческих и римских), а также минералов, ракушек, мотыльков и птиц.
В коллекции  Воланского  были бронзовая фигурка Осириса и фаянсовая фигурка ушебти. Обе они были обнаружены при раскопках возле Балтийского моря и датированы VII-IV веками до н. э. По мнению Воланского, эти фигурки являются свидетельством торговых связей между Древним Египтом и Славянскими народами. В настоящее время обе фигурки хранятся в Ягеллонском университете. Также Т. Воланский  был известен огромной библиотекой, судьба книг из которой в настоящее время неизвестна. Т. Воланский умер 16 февраля 1865 года в селении Рыньск (Куявско-Поморское воеводство).
Впрочем, спокойная, с виду, жизнь Тадеуша  Воланского в действительности таковой не являлась, как и жизнь всех, кому неугодно было замалчивание истины и кто шел наперекор правительственного строя и церковных порядков.
Основным моментом преткновения с правящей системой того времени стали его исследования и труды, объединенные в представленной книге «Памятники славянской письменности до Рождества Христова», что была опубликована впервые в Варшаве в 1847 году. За эту книгу  Воланский  был приговорен к сожжению на костре, сложенном из этой его книги как «до крайности еретической», ибо она убедительно свидетельствовала, что письменность у славян существовала задолго до Рождества Христова и появилась гораздо раньше, чем у финикийцев, иудеев и греков, да и египтян.
Однако, благодаря Николаю I, который наложил запрет на казнь самого Ф. Воланского, и сберег его от выдачи папской инквизиции, и так-же приказал сохранить несколько экземпляров его книги для изучения. И именно благодаря этому мы можем сегодня прикоснутся к истокам древней Русской словесности, истории и быта.

Сам же Т. Воланский, комментируя безуспешные попытки западноевропейцев прочитать надписи на археологических памятниках в Европе и Африке, писал в своей книге следующее,

Учёные претыкались на эти памятники и напрасно трудились до нашего времени разбором их надписей по алфавитам греческому и латинскому, и видя неприложимость таковых, напрасно искали ключа в еврейском языке, потому что таинственный этот ключ ко всем неразгаданным надписям находится только в славянском первобытном языке… Как далеко простиралось в древние времена жительство славян в Африке, пусть докажут славянские надписи на камнях Нумидии, Карфагена и Египта.

Однако  Воланский  понимал, что его открытие не будет воспринято в Западной Европе. И поэтому в письме к археологу Каролю Рогавскому (1819—1888) он писал

Разве в Италии, Индии и Персии — даже в Египте — нет славянских памятников?… Разве древние книги Зороастры, разве развалины Вавилона, памятники Дария, остатки Парса-града (Персеполис) покрытые клинописью, не содержат надписей, понятным славянам? Англичане, французы и немцы смотрят на это, «jak koziol na wode». Мы, Славяне, сможем довести эти исследования до конца, только в том случае, если дети и внуки наши захотят пойти по нашим следам!.

В статье о Воланском, историк Александр Иванченко пишет

«Трудно найти у нас человека, которому была бы не известна поэма раннехристианского поэта полу-языческого толка «Слово о полку Игореве». Но очень мало кому известна поэма языческого автора Славомысла «Песнь о побиении иудейской Хазарии Светославом Хоробре». Она написана примерно в тот же период, что и «Слово….», однако впервые опубликована лишь в 1847 году в Варшаве.
«Песнь» была литографически воспроизведена в книге польского ученого  Фаддея  Воланского  «Памятники славянской письменности до Рождества Христова».
Фаддей  Воланский , собрал в своё время памятники славянской письменности почти за три тысячи лет до н.э. и ещё за одну тысячу лет до крещения Руси.
Когда труд Ф. Воланского вышел в свет, то католический примас Польши, входившей тогда в состав Российской империи, обратился в Святейший Синод России с просьбой испросить разрешение у императора Николая I применить к  Воланскому  аутодафе (самосожжение) на костре из его книги. Но Николай I, затребовал, тем не менее, сначала книгу  Воланского  и вызвал из Москвы для её экспертизы Егора Классена. Потом император приказал «взять потребное количество оной книги под крепкое хранение, остальные же, дабы не наносить вред духовенству, сжечь..».
Классен в 1861 году в типографии Московского университета издал свою книгу «Новые материалы для древнейшей истории Славян вообще и Славяно-Руссов до Рюрикового времени в особенности, с лёгким очерком Руссов до Рождества Христова» в которой опубликовал 10 таблиц из книги  Воланского ».

Дальше Иванченко пишет

«Была у славян в те далекие времена и великолепная поэзия, продолжавшая традиции «Песни» Славомысла. Достаточно сказать, что эта «Песнь» написана девятистопным дактилем с тремя цезурами, чего не знала никакая иная поэзия мира. Так например, знаменитый греческий гекзаметр имеет всего шесть стоп дактиля и две цезуры. Причем и он-то был создан женщинами с Непры (Днепра), то есть днепровскими славянками, служившими пифиями в Дельфах, куда ни одна гречанка не допускалась. На древнегреческом языке просто невозможно было создать стихи девятистопного размера с тремя цезурами».

Это и доказывает древнее и истинно Славянское происхождение тех стихов-песен.

Далее, о книгах

Предисловие и От авторов

Письма о Славянских древностях.

Вы держите в руках запрещённую книгу!
Не пугайтесь - все книги Воланского в 1853 году были внесены в ватикане в папский «Индекс запрещённых книг» и приговорены к сожжению. К нашему счастью папская христианская инквизиция не всё смогла сжечь.

Нам как издателям приятно выпустить книгу с такой судьбой после её полуторавекового забвения. Христианской инквизиции давно нет. На её совести сотни, если не тысячи, бесследно сгинувших ученых авторов и их трудов. Как и миллионы жизней простых людей, попавших под религиозные жернова инквизиции и под реалии средневековой и последующей человеконенавистнической власти и мракобесия.

Впервые русский читатель услышал имя Воланского благодаря книге историка-патриота Егора Ивановича Классена, доктора философии и магистра изящных наук, входившего в комиссию по коронации Николая I.
В своём капитальном труде «Древнейшая история Славян и Славяно-Руссов до рюриковского времени» (1854) Е.И Классен включил в качестве приложения два выпуска труда Воланского «Описание памятников, объясняющих Славяно-Русскую историю».

Предшественником и Воланского, и Классена можно считать Мавро Орбини, книга которого «Историография початия имене славы и разширения народа славянского и их царей и владетелей под многими именами и со многими Царствиями, Королевствами и Провинциями», или кратко "Славянское царство", была издана в Санкт-Петербурге в 1722 году (переиздано в 2010 г. издательством «Белые альвы»).

В этой книге Орбини пишет следующее

«Славянский народ озлоблял оружием своим чуть ли не все народы во Вселенной; разорил Персиду: владел Азиею, и Африкою, бился с египтянами и с великим Александром; покорил себе Грецию, Македонию, Иллирическую землю; завладел Маравиею, Шеленскою землею, Чешскою, Польскою, и берегами моря Балтийского, прошёл во Италию, где многое время воевал против римлян.

Иногда побеждён бывал, иногда биючися в сражении, великим смертопобитием римлянам отмщевал; иногда же биючися в сражении, равен был.

Наконец, покорив под себя державство Римское, завладел многими их провинциями, разорил Рим, учиняя данниками (данью) цесарей римских, чего во всём свете иной народ не чинивал…».

Но разве официальные академические «историки» смогут признать такую мощь за Славянским народом?! А ведь эту книгу писал не славянин. Орбини был Архимандритом Рагужским в сицилийском городе Рагузе. Его книга тоже попала в список запрещённых Ватиканом, а сам он был преследуем инквизицией.

И в наши дни у государств есть списки «запрещённых книг», и их при изъятии тоже приговаривают к «уничтожению» – часто эти книги имеют отношение к политике и к прошлому правительственному строю. Но разве можно отделить исторические концепции и гипотезы от политики? Нельзя, конечно. Именно по этой причине "традиционная наука" труды и Воланского, и Орбини, и Классена до сих пор не признаёт. Ведь всё, что касается величия Русского народа и Славянства, сразу объявляется «ненаучным».

Эта книга по нашей просьбе, была в оригинале найдена в Нью-йоркской библиотеке, другом нашей редакции Наталией Гаттас, за что ей особая благодарность.

Любители истории получают настоящий подарок, который должен вдохновить современных исследователей на новые научные и творческие подвиги во славу Великой Истории Славянства.


Еще раз, перечень книг

Книга Мавро Орбини - "Славянское царство"
Книга Классена Егора - "Древнейшая история Славян и Славяно-Руссов"
Книги Тадеуша Воланского - "Памятники славянской письменности" и "Письма о Славянских древностях".

Форматы книг ФБ2 и ПДФ

Формат ФБ2 читается практически любой программой читалкой. Рекомендуемая программа FB Reader и официальный сайт автора https://ru.fbreader.org/ с возможностью безплатного скачивания программы под нужную систему

Формат ПДФ читается открытием файла в браузере

Архив с книгами https://yadi.sk/d/QqeMWmwMqnnR4