Четыре недели не причащался - сам себя отлучил от Церкви

Слово Причастие славянское, и оно означает соединение с Богом.

Вот, только не надо славян сюда приписывать! Истинные славяне были язычники и почитали Матушку-Землю, Природу и т.д. и точно не ели своих богов, а почитали их как своих предков. Они почитали жизнь и приносили бескровные жертвы. Это современники придумали, что язычники варвары и убивали все подряд в жертву. А, вот, христианские священники говорят, при причастии: "Вкусим тело и крови господа бога нашего Иисуса Христа..."

Следуя Вашей логике необходимо признать, что все кто принимает лекарство орально, пожирают матушку Медицину!!!))))))))))))

Напрасно ёрничаете. Это ваша логика придумала. В прочем ваша логика всегда выворачивает факты, то так, то эдак лишь бы было выгодно.

как говориться, чем бы дитя не тешилось... у некоторых африканских племен есть традиция оставлять своих умерших в лесу зверям, а потом черепа вешать на забор для охраны от злых духов. Ну и правильно, думаю, не все же зверей из леса жрать, что-то и отдавать надо. :-))

Вот, видно как дикость у всех народов сходится

Я лучше буду дикой драной кошкой, чем овцой в стаде, при пастухе.

Если при стаде есть пастух, то его никто не обидит. А кто защитит плешивую одичавшую кошку?))))))))

У дикой кошки есть коготки и если что, она дорого продаст свою жизнь. А овец в стаде, в конце концов, порежет сам пастух...

Не думаю, что драную кошачью шкуру и десяток ее "клещей" кто- либо захочет купить))))).

Овец режет не пастух, а мясник.

Это была метафора, если чЁ...

Тогда сопоставьте свою метафору вот с этим: "А овец в стаде, в конце концов, порежет сам пастух... ".

Если вы не поняли, то это явно не моя проблема! А объясняю только тем кто открыт и слушает. В следующей жизни поймете.

А кто Вас слушает в этой жизни?)))))))))

чудак человек))) кому надо те и слушают, а кому не надо тем свой мозг не вставишь)))))

С обязательным посещением церкви теряется весь смысл, т.е. теряется свобода дарованная нам богом. Там заставляют читать молитвы, фактически чужие мысли, чужие чаяния. Зачем мне это?! Я и никто кроме меня не знает точно, что мне надо, какие у меня проблемы, значит, только я и своими словами могу высказаться (попросить)... Это намного труднее, это подразумевает ответственность перед самим собой, а не из-за страха перед гневом божим. По совести надо жить, а не в страхе перед богом (адом). Тогда и "пасти" никого не надо будет, и зло творить такие (живущие по-совести) не будут. Так что вся эта религия, это чистой воды бизнес, сделанный на наших душах.

Речь идет именно о причастии.

Иоанн Кронштадский причащался каждый день. Но это уже идеал.

Где вы нашли в 80-м правиле VI Вселенского Собора слова о Причастии?

Всему доброму учат. Если Вы такая вольная- то зачем школы с дисциплиной и заданиями. Ради свободы пусть учит каждый то, что ему в голову взбрендит.

Результат в школе будет такой- же, как и в душах.

Прямым текстом нет, но подразумевается. Потому что древние причащались всякий раз, когда приходили на литургию. Именно так понимают этот текст и современные священники. Еще до того, как я увидел оригинальный текст, о том, что причащаться нужно не реже одного раза в три недели, я услышал это в такой формулировке от священника московского храма Федора Стратилата (Антиохийское подворье), прочитал в наглядной агитации Симонова подворья в Москве и в стенограмме проповеди епископа храма св. Елизаветы в Петербурге. То есть я уже с 2008 года ориентируюсь именно на то, чтобы евхаристия - не реже, чем раз в три недели. А затем уже нашел и оригинал.

Понято, что это рекомендация. Но очень существенная.

Кстати, расхождения Игнатия Брянчанинова с тогдашней церковью (XIX век) началось именно с того, что они с товарищем прочитали у древних святых отцов, что причащаться надо каждый день, и захотели реализовать для себя.

Ваше мнение, как и тех отцов - интерпретация.

Выложите здесь греческие тексты для анализа.

Когда Вы ссылаетесь на древних- это только до 4 века. Впоследствии Церковь живет в другом ритме.

Я читаю только по-русски.

Хотя с помощью греческо-русского переводчика Гугла мне недавно удалось ознакомиться с греческой версией официального сайта монастыря св. Екатерины. Хорошо Гугл перевел. Я всё понял, и сделал эрудированную запись на Ярушке

http://machomachomacho.ya.ru/replies.xml?item_no=3092

а здесь мне нечего ответить.

Тогда Вам остается читать буквально русский перевод. Хотя, например, также каноны можно прочитать в переводе с английского.

Чуток покопался и нашел это правило на английском:

Canon LXXX.

If any bishop, or presbyter, or deacon, or any of those who are enumerated in the list of the clergy, or a layman, has no very grave necessity nor difficult business so as to keep him from church for a very long time, but being in town does not go to church on three consecutive Sundays—three weeks—if he is a cleric let him be deposed, but if a layman let him be cut off.

Notes.

Ancient Epitome of Canon LXXX.

If anyone without the constraint of necessity leaves his church for three Lord’s days, he shall be deprived of communion.

This is a renewal of canon xi. of Sardica (xiv. according to the numbering of Dionysius Exiguus.)

Теперь давай читать на английском и переводить.

1. Does not go to church on three consecutive Sundays (three weeks).

2. leaves his church for three Lord’s days

Как видно, даже в английской версии речь идет не о причастии, а о не посещении храма в течении трех недель без необходимой причины.

Что доброго в том, чтобы с утра до ночи молитвы читать? Лучше пойти и действительно помочь дело благое сделать. И, милейший, не надо путать, сами знаете что с пальцем! В школах науки преподают, нужные для жизни и развития.