Времени остаётся мало

   Похоже, приближается время, когда уже ни один из человеков не сможет сказать, что

он не знает Евангелие Божие, как и говорят о том стихи 46-47 24-й главы, если только

не по собственной лени душевной, ибо знания эти ближе, чем в зоне шаговой доступности.

Библия- удивительная книга! Археологические раскопки и другие способы изучкения

истории человеческого бытия подтверждают события, изложенные в Священной книге

с поразительной точностью, несмотря на чудесную, или как принято говорить

иррациональную, подоплёку многих из них. Казалось бы неизбежен триумф ВЕРЫ, ведь

что может убеждать лучше исторических подтверждений и исполненных пророчеств?

Однако этого не происходит, и тому есть одна главная причина- тёмные силы не дремлют.

Поистине, самое сильное деяние лукавого заключается, в том, что он убедил нас

в своём полном отсутствии. Да ведь и правда, мы постоянно спорим в дискуссиях

о Боге: одни утверждают что Его не существует, подкрепляя эти заявления "научными"

фактами, другие пытаются урезонить атеистов, но их аргументация кажется первым

пещерной и несостоятельной по сравнению с собственной "научной" системой

взглядов, привычной, как нынешние тёплые кислотный дожди. Но, похоже, никто не

задаётся вопросом, а есть ли сатана?

Вообще, самый простой способ грешить систематически и не испытывать

угрызений совести, наработанной предшествующими поколениями предков, это

поставить себя вне христианской системы ценностей (заявить о приверженности

к атеизму, например, и убедить себя в этом)- вам при этом не страшна геенна

огненная, ведь вы в неё не верите, В этом смысле цивилизация "русского" мира

не сильно отличается от "европейской" или "западной", напр однополые браки

не приемлет и Германия, не говоря уже о Венгрии, Польше- Литве, а в главном-

церковь надёжно отделена от государства, а школа-от церкви, что воспроизводит

современную гуманистическую среду без всяких оговорок. При этом как минимум

каждый второй житель России называет себя православным, но христианин,

не то что не могущий повторить символ веры, но часто не имеющий даже

понятия, что это такое, вряд ли может считаться таковым.

На самом деле выбор: с Богом мы, или без, дан нам Создателем, и происходит

он в душе каждого из нас- это наше самое личное и основополагающее дело,

и о нашем выборе, что бы каждый из нас не говорил, известно только двоим:

человеку (его душе) и Богу. При этом следует отдавать себе отчёт в том, что мир

поистине чёрно- белый, ибо между Богом и сатаной не может быть полутонов,

 серое- однозначно чёрное. Это я о мыслях и принятой душой философии, а не

о поступках. В деяниях наших много ошибок и даже преступлений, но истинное

раскаяние и горячие молитвы вместе с осознанием, что навсегда откажешься

от своего порочного поведения, могут искупить почти все из них, кроме самого

тяжкого- осквернения имени Божьего, когда вы точно понимаете, что клевещете

на Него напрасно.

В этом плане вспоминаются случаи из всё ещё не очень далёкого советского

прошлого, когда доходили неясные слухи об отпевании какого-нибудь умершего

чиновника или партийного функционера его родственниками "на всякий случай"

при том, что этот человек на протяжении всей своей жизни гнал мутную и

грязную волну на светлое имя Божие.

Грех сладок, а человек слаб в своих собственных возможностях ему противостоять.

Тем более, что очень часто хочется множить такой грех снова и снова, легкомысленно

не вникая в суть происходящего с душой. Разве думаешь в такие минуты о лукавом,

который уловил уже тебя? А потом приходит осознание чего-то неправедного,

и такая минута- может быть самая ответственная- или покаешься в сердце своём,

поймёшь, что поступил нехорошо и больше никогда не станешь повторять этот свой

поступок, и тогда получаешь шанс остаться с Господом, не покидать Его,

или станешь продолжать движение в порочном направлении, когда грех привлекает,

и не собирается от тебя отступать, и раз за разом чувствуешь, как нечто важное,

очень нужное душе начинает ослабевать, дальше наваливаются новые события,

и вот то, что совсем ещё недавно бередило сердце, перестаёт восприниматься как

что-то недостойное- эти оттенки чувств всплывают ещё когда-то, но всё слабее и

слабее, и, наконец, перестаёт вспоминаться вообще. Часто отмахиваешься ведь

соответственным слоганом, наверное и придуманным для таких целей- чем-то вроде

"А, Бог простит!" или "Не согрешишь- не покаешься!"

Это путь почти всегда от простого к сложному. До сих пор помню ощущения, когда

первый раз в жизни сбежал со школьного урока- наряду с пьянящим чувством

мятежной свободы возникало какое-то неясное опасение, что делаю что-то не то.

Но в тот раз сошло, и безнаказанность породила беспринципность- с каждым новым

прогулом сожалений оставалось всё меньше вплоть до полного испарения.

Где теперь тот первый случай- за последующую жизнь набралось такого, что тот

первый проступок кажется невинной шалостью. Кстати в основном это были уроки

физкультуры- может быть потому и пробегаю теперь 15- 20 км по утрам, чтобы

как-то скомпенсировать те детские потери?

Как уже было сказано выше, это вопрос добровольного, свободного выбора, который

дарован нам Богом. Именно по этой причине в нашем материальном мире никто и

никогда не сможет доказать простое положение: есть ли Бог, точно так же невозможно

доказать, что Его нет- в противном случае это будет уже ЗНАНИЕ, а не ВЕРА,

а знание- корыстно и лукаво и лишь Вера бессеребряна. Путь к Вере труден для души,

тяжек сопротивлением греху, и в наше время кажется "несовременным" и ретроградным.

"Непрестижно", "несовременно", "примитивно", "ненаучно", "бизнеспроэкт", "уродливо",

"архаично"-очень малая толика эпитетов, которые слишком часто сопровождают опусы о

Вере Христианской в наши дни в различных комментариях, статьях и прочих публикациях.

А скоро, очень скоро верить станет ещё и опасно. И тогда появляется великий соблазн

"совмещения"- соблюсти внешнюю форму, и одновременно поддаться обольщению сатаны. Как это напоминает фарисейство в годы земной жизни Христа!

Уже достаточно много сект-новоделов, как бы христианских, руководствующихся

подчищенной библией, где уже не прочтёшь о содомии как о грехе, и где свободно и легко

венчают в браке однополых особей. Над входом в  "церковь" как правило развевается

знакомый многоцветный флажок- так что не ошибётесь. Возможно на пороге этого "храма"

встретит женщина- священник, она же и обвенчает в случае надобности.

На самом деле это- не просто отступление, это глумление и святотатство, и страшно

оно последствиями своими для души человеческой, потому что ослепляет и успокаивает

совесть, убеждая в принадлежности к христианской вере в соответствии с "собственными"

представлениями о ней.

Но вспомним- когда потребовалось распространить Веру Божью с богоизбранного на все

народы, а значит и "откорректировать" принципы бытия, был послан Сын Человеческий

на землю. Так вправе ли человек изменять хотя бы запятую в тексте Священного Писания

по своему собственному произволу?

Человек не может не думать о своей причастности или непричастности к Богу, каким бы

отчаянным атеистом он себе ни казался, и чем он становится старше, тем такие мысли

посещают чаще. Их можно, конечно, приглушить, а можно и обмануть, но стоит ли?

Ведь Бог любит каждого из нас: и превознасящего имя Его, и праведника, и закоренелого

грешника, преступившего все мыслимые и немыслимые нормы жизни; но каждому из нас

за дела наши воздастся в полной мере- это именно отеческая любовь, требовательная

и строгая, и разве любовь может быть другой?

Но всё же каждый из нас, даже и отпетый злодей, может вернуться ко Христу и в самый

последний момент своего земного существования, подобно блудному сыну, и без сомнений будет принят. Вспомните притчу о винограднике, где работник, пришедший

и за час до окончания работы, получил от хозяина ту же плату. Однако не стоит

откладывать на когда-нибудь потом, что очень рискованно- ведь умереть можно и во сне.

И ещё- о суицидниках. Человек не в праве самостоятельно обрывать свою жизнь. Должно

пройти весь назначенный путь до конца, выполнить всё, что предписано выполнить- это

непременное условие для каждого, и чтобы после каждого греха оставалось хоть немного

времени для покаяния, хотя бы миг, чего самоубийца начисто лишён.

Читая АПОКАЛИПСИС Святого Иоана понимаешь, что очень многое из назначенного

уже произошло и человечество неумолимо приближается к последней черте.

Разумеется, это не повод для уныния, ведь Священное Писание- книга очень

оптимистичная.

Оптимистичная для того, кто со Спасителем, молится Ему, приносит покаяние в грехах своих, и старается не совершать новых!