Как победить ИГ?

Настоящая сила ИГИЛ (организация запрещена на территории РФ решением Верховного суда — прим.ред) — не в его бомбах, не в его оружии и не в его отвратительном упорстве, — пишет Тамим Ансари, американский историк и писатель афганского происхождения.

Можно ли победить ИГИЛ, убив самопровозглашенного халифа аль-Багдади? Или уничтожив всех его пособников? Конечно, нет, поскольку это всего лишь люди. На самом деле, то мировоззрение, которое вдохновляет их в борьбе, представляет собой совокупность идей, которые в процессе обмена между миллионами мусульман продолжают жить и дышать.

Кто находится в поле зрения этого мировоззрения? Оно ориентируется, прежде всего, на тех маргинальных мусульман, жизнь которых больше не имеет никакого смысла. Дети эмигрировавших в Европу или в Америку мусульман являются передовым фронтом этой демографической группы — речь идет о молодых мужчинах и женщинах, идентичность которых с самого рождения находится в кризисном состоянии...

По мнению автора, выразить это состояние можно словами его знакомого, который перебрался в США из Афганистана и вынужден ежедневно сталкиваться с чуждой культурой и предвзятым отношением.

Он сказал: «Дома я веду себя так, как будто я афганец. А когда я выхожу из дома, я веду себя так, как будто я американец. И тогда спрашиваю себя: «Кто же из них — настоящий я?»

К этому, по мнению автора можно добавить тот факт, что индустриальная современная жизнь и капитализм подорвали структуры племен и кланов в восточных обществах, традиционно превозносивших семейные связи. "Эмоциональная сеть традиционного общества была заменена миром нуклеарной семьи и индивидов, которые выбирают свой собственный жизненный путь", — пишет автор.

И в этот момент на сцене появилось ИГИЛ. И его руководители хорошо знали свою публику. Они предложили мировоззрение, которое великолепно учитывает это душевное состояние и хорошо воспринимается огромным количеством потенциальных новобранцев.

Причина такого отклика, по мнению автора в том, что ИГИЛ паразитирует на той части истории ислама, которая особенно любима мусульманами, интерпретируя ее в выгодном ей ключе: в давние времена существовала группа людей с чистыми душами, которые предельно точно следовали тем правилам, которые они получили от Господа. У этих людей были безжалостные враги, которые хотели их уничтожить. Вся сила и все преимущества были на стороне врагов — они были богаче, и их было больше. Однако лидером этой общины был единственный человек на планете, которым напрямую руководил единственный Бог.

Под его руководством эта небольшая община смогла себя защитить. Эти люди одерживали одну победу за другой, а затем им покорился и весь мир (по крайней мере, его наиболее важная часть).

И вот что является главным, пишет автор: стремясь победить идеологию ИГИЛ мы должны использовать ту же изначальную историю, что и ИГИЛ, но должны прийти к другим выводам.

Но может ли на основе текстов, доктрин и традиций ислама сформироваться поистине прогрессивное и современное мировоззрение? Конечно! Все составные элементы уже присутствуют. Возьмем, к примеру, терпимость в отношении представителей другой веры: что изначально делали мусульмане, когда они перебрались из Мекки в Медину, ставшую для них новой родиной? Они сформулировали устав общины в Медине, и это была первая конституция во всем мире. Принятые правила были призваны обеспечить гармоничное сосуществование различных общин, живущих в соответствии со своими обычаями.

А права женщин? Во время правления Мухаммада внутри этой общины некоторые выдающиеся женщины играли центральную роль — например, Хадиджа, Аиша, Фатима. В эпоху раннего ислама статус женщин был улучшен, и им впервые было предоставлено право получать по наследству деньги, иметь собственность и разводиться. Для того времени это были радикальные шаги.

Что касается темы жестокости во время войны: мусульманские тексты, а также решения Мухаммада установили правила и условия, призванные ограничить эксцессы во время войны, и их можно считать ранними предшественниками Женевской конвенции.

Что необходимо сделать для формирования этого мировоззрения? Прежде всего, по мнению автора, западные политики должны прекратить играть на руку ИГИЛ.

"Если в Европе или в Америке политики запрещают носить религиозные головные уборы, если они говорят о специальных удостоверениях личности, если они закрывают границы для мусульманских беженцев или — как это сейчас обсуждают кандидаты на пост президента в Соединенных Штатах — хотят ввести религиозные тесты для того, чтобы только христиане могли въехать в страну, — то в таком случае они играют на руку ИГИЛ.

Они подтверждают высказывания джихадистов о том, что между двумя блоками происходит апокалиптическое сражение. Такие кандидаты от Республиканской партии, как Дональд Трамп, Бен Карсон и Тед Круз (Ted Cruz), ведут себя почти как «спящие агенты» «Исламского государства». Как сумасшедшие! Ведь на самом деле спор ведется не между исламом и западом, а между двумя мировоззрениями".