Вечером по проспекту Я гуляю на сон грядущий В окружении неких субъектов, Популяцией мимо снующих, Вечно желающих чего-то такого Эдакого – побольше и сразу. К ночи чувствуется особо Коллективный недооргазм.
Ммм, мама-мамочки.
Либидо населенья Неуверенное какое-то. Наблюдая его проявленья, Задаешься вопросом: «А чой-это?». Мальчики с бедрами, как у балерины, Девочки с татуажем якудзы, С комплексом манекена с витрины В магазинах «Счастливый лузер».
Ммм, мама-мамочки.
Припев: Опа, опачки! Дайте кто-нибудь Богу его очки!
Опа, опачки! Дайте кто-нибудь Богу его очки!
Внутреннее напряженье Проявляется инстинктивно. Мне навстречу по ходу движенья Сублимируют коллективно Женщины с силиконовым аэробэгом - Символом благополучия мужа.
И мужья с многолетним пробегом По непролазным семейным лужам.
Ммм, мама-мамочки.
Припев: Опа, опачки! Дайте кто-нибудь Богу его очки! А то чой-то мне стрёмно.
Опа, опачки! Дайте кто-нибудь Богу его очки! А то чой-то мне стрёмно.
Вечером по проспекту Я гуляю и знаю в точности, Что проклятие нашего века - Коллективное одиночество.
Припев: Опа, опачки! Дайте кто-нибудь Богу его очки! А то чой-то мне стрёмно.
Опа, опачки! Дайте кто-нибудь Богу его очки! А то чой-то мне стрёмно.
Весьма любопытна информация, которую Минин разместил в своем профиле в разделе "о себе":
1. Вступаю в общение только на равных условиях. Вы не ответили на мой вопрос – разговор закончен. Я не ответил на Ваш вопрос – разговор закончен. ------------
2. Любые реплики собеседника, при наличии моего на то желания, использую в общественно-полезных целях. -------------
3. При попытке общения со мной с использованием глаголов в повелительном наклонении - общение прекращаю, собеседника спускаю в ЧС. Причина - проявленная собеседником неспособность к соблюдению п.1
Вторая устраивается - их меньшинство, но именно поэтому они заметней.
Случай из жизни: уходя от мужа-офицера (достала гарнизонная неустроенность) женщина оставила супругу диск "Аты-баты". В этой песне абсолютно отчетлива мотивировка ухода.
Я общаюсь с Вами в СВТ, и если бы Вы разместили здесь еще и Государственный Гимн, акромя другого Гимна то это было бы самое то - вставать каждый раз при его исполнении. Трофимовский текст я не анализировал, и не собираюсь.
Вы пишете, Фома: " Трофимовский текст я не анализировал, и не собираюсь".
Ваше право. Священное и неприкосновенное.
И Вас никто не грузит анализом трофимовского текста против вашей воли.
Сравнение песни "Аты-баты" с гамзатовскими "Журавлями", которое вы делаете здесь http://maxpark.com/community/4711/content/4802793#comment-58850567 не показалось мне уместным:
Правильно - другое время и песни тоже другие, для кого то быть может, к сожалению. Но наш диалог и мое сравнение с гамзатовскими "журавлями" начался не с "Аты-баты", а с предложенной Вами же для моего прослушивания трофимовской "Там-там-там". Объективности ради...)))
У него за спиной четыре курса композиторского отделения, Маша.
На этом - из консерватории ушел: бросил. Надо было кормить семью.
Что касается религии, то так же, как и Рахманинов, написавший свою блистательную "Всенощную", Трофимов не считает себя человеком воцерковленным. Хотя и прослужил года два иподьяконом в одной из церквей Москвы.
В нем, как мне кажется, происходит некая внутренняя работа. Которая сказывается и на текстах и на музыке.
Всё вернётся на свои круги, и то что не русское отшелушится со временем. Вон даже христианство русские переделали под себя и своих богов. А со временем и оно отпадёт как чужеродное.
Всегда в России обязательно были певцы своего времени.
Не буду называть имён, чтобы никого не обидеть - у каждого этот список свой.
Но уверен, что песни Сергея Трофимова - Трофима, как никакие другие расскажут о нашем времени, о нас - таких противоречивых и странных, о нашей диковатой жизни, дав художественный образ её.
Он обозначил проблему - то, что и должен делать поэт, композитор, певец.
То есть, выполнил свой творческий долг. Который заключается в предупреждении обществу: к миграции нельзя относиться бездумно. Это неизбежно оборачивается перерождением общества.
Не очень удивлюсь, если жители Франции лет через пятьдесят заговорят на сирийском диалекте арабского языка:).
Всегда он мне нравился. НЕ пустопорожнее бяколо. Особенно мне его Московская нравится!:))) Спасибо за клип!:))) А я тебя посмешу. Вчера мне товарищ послал ролик...насладись!:)))
Комментарии
============
Типичное нытьё: мужик опять на кого-то (на Бога в данном случае) надеется,
вместо того, чтобы становиться мужчиной и
самому решать проблемы в стране.
А решают проблемы в стране пусть те, кому это положено по долгу службы.
Надо чутко прислушиваться к тому что нам говорит наше тело на языке не только боли, но и удовольствия.
"Типичное нытьё: мужик опять на кого-то (на Бога в данном случае) надеется,
вместо того, чтобы становиться мужчиной и самому решать проблемы в стране".
Вот так: самому решать проблемы в стране!
Три ха-ха:)
Царь Российский, суровый!
Он построит чиновников,
Скажет им: “Цыц!”
И воспрянем мы
Гордые, снова и снова
Обладатели пары
Овальных яиц!
Мы – мужчины! Не зря
Нас все так называют
Ждать – труднее всего:
Но – не страшен нам труд
Ожиданья того, кто
Россию воспрянет
И за нас, за мужчин
Обустроит всё тут!
- совершенно естественно для
мужиков, всерьез считающих себя... мужчинами и гражданами. :)
2.Избыточный пафос в дискуссиях среди воспитанных людей почитается неприличным.
3.Людей, минусующих собеседника, вместо того, чтобы изложить свои возражения аргументированно, здесь считают особами нерукопожатными,
Стало быть, ваше место - в ЧС.
Пшел вон!
1. Вступаю в общение только на равных условиях. Вы не ответили на мой вопрос – разговор закончен. Я не ответил на Ваш вопрос – разговор закончен. ------------
2. Любые реплики собеседника, при наличии моего на то желания, использую в общественно-полезных целях. -------------
3. При попытке общения со мной с использованием глаголов в повелительном наклонении - общение прекращаю, собеседника спускаю в ЧС. Причина - проявленная собеседником неспособность к соблюдению п.1
Психотип угадывается - забавный:)
Комментарий удален модератором
Пожалуй.
Доберман у Глюкозы весьма внушительный.
Впрочем, замечу, что Сергей Трофимов - автор-исполнитель этой песни - награжден медалью "За отвагу" за участие в реальных боевых операциях в Чечне.
Сергей Трофимов был изрядно удивлен, когда узнал, что эту его песню спецназ ГРУ объявил своим официальным гимном.
Есть в Трофимове что-то, что заставляет к его творчеству отнестись с уважением.
Пустых, бессмысленных песен я у него не слышал.
Лет семь назад впервые услышал эту трофимовскую "Там-там-там".
Сколько сарказма!
Но ведь такие и есть, так и живем...
Или грязного?
Среди твоих знакомых нет людей, которые лет по двадцать спят на автомате Калашникова?
Среди моих такие люди есть.
И у них на глаза наворачиваются слезы, когда слушают "Аты-баты".
Песня без дежурного пафоса.
Без лживой патетики.
Короче говоря, честная песня, написанная не по заказу.
Вот эту честность офицеры ГРУ в песне и оценили.
Иначе бы - не стали петь, и уж, тем более, не сделали бы своим гимном.
Знанием армейской жизни изнутри?
Ну, извините: так получилось!
Офицерский корпус делится на две неравные части:
Первая служит - их большинство,
Вторая устраивается - их меньшинство, но именно поэтому они заметней.
Случай из жизни: уходя от мужа-офицера (достала гарнизонная неустроенность) женщина оставила супругу диск "Аты-баты". В этой песне абсолютно отчетлива мотивировка ухода.
Или в моем комментарии?
Ваше право. Священное и неприкосновенное.
И Вас никто не грузит анализом трофимовского текста против вашей воли.
Сравнение песни "Аты-баты" с гамзатовскими "Журавлями", которое вы делаете здесь http://maxpark.com/community/4711/content/4802793#comment-58850567 не показалось мне уместным:
лучше?
хуже?
Эти категории в данном случае неприменимы.
Почему?
Хотя бы потому, что другое время - другие песни.
Однако, Сергей Трофимов - человек, безусловно, православный.
В двух московских приходах во время торжественных литургий исполняют написанную Трофимовым "Всенощную".
Песня не о язычестве. Она о том, что неизбежно произойдет в условиях сверхвысокого давления извне на Россию:.
"Вспомнит Русь своих богов и тогда весь мир содрогнётся".
Так писал Ф. М. Достоевский.
Ты обратил внимание, что с годами его песни становятся более серьёзными, что ли... Был Трофим, стал Сергей Трофимов.
Мне понравилось. Спасибо.
У него за спиной четыре курса композиторского отделения, Маша.
На этом - из консерватории ушел: бросил. Надо было кормить семью.
Что касается религии, то так же, как и Рахманинов, написавший свою блистательную "Всенощную", Трофимов не считает себя человеком воцерковленным. Хотя и прослужил года два иподьяконом в одной из церквей Москвы.
В нем, как мне кажется, происходит некая внутренняя работа. Которая сказывается и на текстах и на музыке.
Не сбылось.
Сбылось в Трофимове.
Сыновья - это всё-таки продолжение своих отцов, Маша.
Комментарий удален модератором
И цветы, и шмели, и трава, и колосья,
И лазурь, и полуденный зной...
Срок настанет - господь сына блудного спросит:
"Был ли счастлив ты в жизни земной?"
И забуду я все - вспомню только вот эти
Полевые пути меж колосьев и трав -
И от сладостных слез не успею ответить,
К милосердным коленям припав.
14 июля 1918
И.А.Бунин.
Песня жизненная... О проблемах.
У Сергея Трофимова много хороших песен.
И толще справочника свежий календарь
И дворник маленький таджик с лопатой по двору кружит
На языке Хайяма матеря январь".
Совсем скоро уже, Илона!
"Дайте кто-нибудь Богу его очки!"
Несомненно, Трофимов читал Лондона.
Рассказ - из моих любимых текстов.
Как песня?
И у Трофимова это получается ... доходчиво.
Интересна его манера петь: он никогда не поет в полный голос, в отличие от многих других, кто демонстрирует мощь и красоту своего вокала..
Чего Трофимов добивается?
Особой доверительности в отношениях со зрительным залом.
Он концертирует с 1994 года.
И большей частью в залах - аншлаг.
Не буду называть имён, чтобы никого не обидеть - у каждого этот список свой.
Но уверен, что песни Сергея Трофимова - Трофима, как никакие другие расскажут о нашем времени, о нас - таких противоречивых и странных, о нашей диковатой жизни, дав художественный образ её.
Мы дети любви, попавшие в дебри
дремучих славянских лесов.
С крестом на груди, с повадками зверя
и с дерзостью бешеных псов...
Рысь, медведь, да серый волк.
Разбрелись по темным дебрям,
Отыскать во мраке толк.
Только толку,что то мало,
Вот и мечутся они
Вечно попадая в западни.
РП выкладывал ее в этой ветке: http://maxpark.com/community/4711/content/4802793#comment-58842808 и довольно точно прокомментировал, как мне кажется.
Такой, знаешь ли, человек-оркестр: всё - сам.
Много ли таких людей на отечественной сцене?
Есть на эту тему очень прикольная песня у Трофимова.
https://www.youtube.com/watch?v=aF-qYHiuHY8
Он обозначил проблему - то, что и должен делать поэт, композитор, певец.
То есть, выполнил свой творческий долг. Который заключается в предупреждении обществу: к миграции нельзя относиться бездумно. Это неизбежно оборачивается перерождением общества.
Не очень удивлюсь, если жители Франции лет через пятьдесят заговорят на сирийском диалекте арабского языка:).
Жаль, Жаль... Одно название чего стоит, Юрий!
Насчет выкуривания пчел...
Не знаю.
Можно смеяться над этим, как делает это Трофимов.
Однако, в ближайшие годы с пчелами придется существовать на одном поле.
)))) а про "Столичную"...Водка как водка. Особой любви не испытываю, но иногда употребляю. Наверное и ты также...
"Столичная" - один из символов советской эпохи:)
И не самый плохой символ, на мой взгляд.
Здесь действительно есть, что послушать.
И это подталкивает к тому, чтобы поразмышлять - не только о музыке.
Вот давняя достаточно песня Трофимова на эту тему - запись 1999 года, - про нашу жизнь.
https://www.youtube.com/watch?v=n95uhiazJLc
Как тебе?
http://www.youtube.com/watch?v=sqzl0vS3hug
Зал подпевает. Так же, впрочем, как всегда.
https://www.youtube.com/watch?v=scgyCFe-Kdg
https://www.youtube.com/watch?v=eFeUWVq9WYc
Сколько же косяков потребовалось выкурить ударнику, чтобы так плясать!
Плюс рецидив - там же, во время Второй мировой.
Нужна ли Майдану медицина?
Правильно! Медицина Майдану не нужна.