О русском биологизме без расизма, но откровенно.

Русский биологизм.

Важно понимать, что эта самобытность, особая способность руси адаптироваться к специфической среде обитания, выделенной ей Провидением, и трансформировать ее в своих жизненных интересах имеет материальную биоэтническую основу. Именно русская кровь, т.е. устойчивая совокупность биологически закрепленных качеств, сложившаяся тысячелетия назад и передаваемая по наследству, сделала возможным образование в экстремальных природных и исторических условиях великой русской нации и великой русской цивилизации.
Не одни наши далекие предки обитали на северо-востоке Европы. Рядом с ними были другие племена и народы, их потомки до сих пор живут на территории России. Но никто не сотворил ничего даже отдаленно похожего на русскую цивилизацию. Разные этносы в одних и тех же условиях имеют различный характер жизнедеятельности – это исторический факт.

И это значит, что русский народ имеет биологическую предрасположенность к масштабному национальному развитию и строительству цивилизации. Не будь этой особой национальной генетики, русские не стали бы одной из величайших наций на Земле и в цивилизационном отношении мало чем отличались бы сейчас от норвежцев, шведов или финнов, живущих в похожих природных условиях. Это в лучшем случае, а в худшем вообще погибли бы – малые российские народы выжили во многом благодаря помощи руси, а нам самим кто бы помог?
Принципиальный вопрос – чему мы обязаны такой исключительной судьбой? Конечно, помимо Промысла Божьего. Научный ответ на него совсем недавно дала генетика.

У каждого человека в негенных областях ДНК записана хронология человечества. В виде набора особых последовательностей нуклеотидов - генетики называют такие наборы «гаплогруппами» - зафиксирована история наших предков на тысячи и десятки тысяч лет назад. Эта история в наших ДНК усыпана реперными отметками по шкале времени, которые даны мутациями в ДНК. Каждая из таких мутаций происходит спонтанно (причины науке неизвестны) с определенной периодичностью, статистически устанавливаемой очень точно.
Эта метка в ДНК оказывается бесценной для историков, лингвистов, антропологов, потому что она не «ассимилируется», как ассимилируются сами люди - носители языков и культур, которые «растворяются» в инородной популяции. Гаплогруппы не «растворяются» и не ассимилируются, они постоянны. Гаплогруппа – это стабильный знак этнической общности. Это один общий предок, помеченный уникальной единичной мутацией, которую в составе гаплогруппы наследуют все его потомки по мужской линии без исключения.

Мужская Y-хромосома – единственная из 23 хромосом в сперматозоиде, которая передается от отца к сыну и далее к каждому очередному сыну по цепочке времен длиной в десятки тысяч лет в неизменном виде. Сын получает от отца Y-хромосому точно такую же, какую тот получил от своего отца. Плюс новые мутации, если таковые произошли при передаче от отца к сыну, а происходят они очень редко и используются учеными для измерения времени развития этноса. (У женщин такие метки тоже есть, но в другой системе координат.)
Благодаря своей наследуемой стабильности гаплогруппа есть биологический паспорт человека, семьи, рода и народа, и у каждого этноса этот паспорт уникален. Даже ближайший наш этнический родственник западноевропейский гаплотип находится от русской гаплогруппы в пяти шагах мутаций. Это, по расчетам генетиков, 520 поколений до общего для нас с западными европейцами предка, жившего около 13 тысячелетий назад, еще в ледниковый период. Остальные народы, в том числе славяне южные и славяне северные, по крови от нас еще дальше.

Так вот, восточные славяне, то есть русь, мы с вами, это, по генетической классификации, гаплогруппа R1a1. R1a1 – постоянный набор особых последовательностей нуклеотидов в Y-хромосоме ДНК, означающий биологическую русскость. У других этносов другие гаплогруппы. R1a1 – формула русской крови и только ее одной. Это и есть русь под углом зрения генетики. Пользуясь религиозной системой понятий, можно сказать, что Господь Бог, когда он делил народы, каждый из них пометил особой гаплогруппой, и русскому народу досталась гаплогруппа R1a1.

В настоящее время среди всех жителей России, Украины и Белоруссии обладателей R1a1 – до 70%, а в старинных городах, городках, селениях – до 80%. (Плюс славяне других гаплогрупп: южные - гаплогруппа I1b и северные – гаплогруппа N, их на этом пространстве немного).

На западе этнические границы преобладания руси совпадают с государственными границами бывшего СССР. Дальше живут преимущественно другие народы. По мере приближения к Атлантике доля народа R1a1, то есть доля этнических русских, неуклонно падает, особенно на флангах, на севере и юге: в Польше их 57%, в Латвии, Литве, Чехии и Словакии около 40%, в Германии 18%, примерно столько же в Норвегии и Швеции, среди болгар их уже только 12%, а среди жителей Британских островов лишь 3%.
Современные методы исследования ДНК позволяют по мутациям в Y-хромосоме достоверно реконструировать историю этноса во времени и пространстве.

4500 лет назад (на рубеже каменного и бронзового веков) на среднерусской равнине состоялось событие всемирно-исторической важности. Появился на свет общий предок всех нынешних великороссов, малороссов, белорусов и жителей других стран, помеченный той самой мутацией в Y-хромосоме, которая является специфической для гаплогруппы и которая сейчас есть у всех мужчин русского рода R1a1.
Совсем небольшое спонтанное изменение, биологической эволюцией не объясняемое и не влияющее ни на анатомию, ни на физиологию. Не заметное ни для самого этого человека, ни для окружающих. Но его значение в последующей истории человечества оказалось огромным. Микроскопическое событие в ДНК дало толчок появлению и развитию колоссального биолого-социального макрофеномена – русской нации.
Этот человек, ставший первым обладателем гаплогруппы R1a1 - первый рус. Патриарх рода и Отец народа. Отец не в переносном смысле слова (претендентов на «усыновление» народов история знает множество, у нас последним был Джугашвили), а в самом прямом, биологическом. Именно его потомство по мужской линии выжило и размножилось на гигантском пространстве, а миллионы других родов погибли, когда их генеалогические линии пресеклись. Вся мужская русь, каждый из нас – его прямые потомки, его кровь. Этот факт сам по себе свидетельствует об исключительной жизнеспособности русской крови с гаплогруппой R1a1.

Через пятьсот лет, 4000 лет назад русы вышли на Урал. Там они создали Аркаим и «цивилизацию городов» с развитыми международными связями. Множество русских медных рудников снабжали своей продукцией всю Европу вплоть до Крита (химический анализ многих европейских изделий из меди того времени однозначно это подтверждает - медь уральская).

Еще через четыреста лет русы отправились в Индию (конечно, не все, а только какая-то часть), где вошли в индийский эпос под именем ариев. Причем ариями они называли себя сами, это не индийское наименование пришельцев. Свидетельства тому сохранились в топонимике: в Пермской области, в самом сердце древней «цивилизации городов», протекает река Арийка, стоят деревни Верхний Арий и Нижний Арий.
В Индии русы-арии сформировали кастовую структуру индийского общества с собой во главе и принесли туда свой русский (или арийский) праязык. Именно на основе этого русского (арийского) праязыка через тысячу с небольшим лет после прихода ариев, около 2400 лет назад, в завершенном уже виде сложился древнеиндийский литературный язык санскрит - отсюда его удивительная похожесть на современный русский язык.

Из того же русского или арийского (кому как нравится называть, это одно и то же) праязыка образовалась индоевропейская группа языков, на которых говорят сейчас почти все народы Европы. В Европу этот праязык пришел раньше, чем в Индию, вместе с русами, статистика расселения потомков которых по европейским странам приведена выше. Русы-арии с их R1a1 в ДНК и с их праязыком не стали преобладающим населением на западноевропейском пространстве, там большинство составляют другие этносы. Не закрепили они своего главенствующего положения в европейской цивилизации и кастовым делением, как в Индии. Поэтому многие индоевропейские языки сильно отличаются от русского с санскритом. Однако сам факт образования единой языковой группы на основе общего для европейских народов праязыка свидетельствует об определяющем культурном влиянии русов-ариев на западе континента 3-4 тысячи лет назад.
Ученые-генетики неопровержимо доказали, что это были люди именно рода R1a1, который образовался на европейской территории нынешней России и который сейчас известен как русь, а раньше, в частности в Древней Индии, звался ариями. Гаплогруппа R1a1, которая присуща ДНК подавляющей части мужского населения современных России, Украины и Белоруссии, тысячелетием позже, чем на Руси, около 3500 лет назад появилась в Индии. Именно таков вычисленный учеными возраст прямого потомка первого руса, который под именем ария в свою очередь стал предком всех нынешних индусов с гаплогруппой R1a1. Примерно в тот же период в Индии сложилась система каст. До сих пор у индусов высших каст – потомков древних ариев в ДНК преобладает русская этническая метка R1a1 (до 45% , а в среднем по стране только 16%).

R1a1 - это русская кровь. Соответственно, пришедшие в Индию с севера арии были именно восточными славянами, русами, частью народа русь. Не северными славянами - гаплогруппа N, не скандинавами, северогерманцами, прибалтами или саамами - гаплогруппа I1а, не западными европейцами - гаплогруппа R1b. Нет ни перечисленных, ни других европейских сочетаний нуклеотидов в ДНК индусов. А русская гаплогруппа R1a1 есть, причем не просто присутствует, а преобладает именно в высших кастах, ассоциируемых индийским эпосом с ариями.

Этот биологический факт однозначно ставит знак равенства между этносами «русь» и «арии» и опровергает все прочие гипотезы относительно происхождения ариев, включая самую популярную «нордическую». Не было в Индии никаких «гипербореев». Древние арии – русские, точно такие же, как мы сейчас. Дискуссию вокруг «арийских теорий» можно считать закрытой, причем самым определенным и неоспоримым естественнонаучным способом. Заключения аналогичных генетических экспертиз по установлению родства принимаются даже судом. Пытаться оспаривать такое заключение можно, но с тем же успехом, что и не соглашаться с результатами анализа крови в поликлинике.

К сожалению, в печати пока нет данных по ДНК иранцев. Поэтому нет и естественнонаучного основания для подтверждения русско-арийского происхождения части населения современного Ирана. Здесь пока можно руководствоваться только косвенными признаками. В частности, некоторые иранские языки относятся к индоевропейской группе, а сами персидские правители всегда акцентировали свое арийское происхождение (популярное среди них имя Дарий говорит само за себя). Да и научная общественность практически едина во мнении о причастности ариев к становлению древнеиранской цивилизации.

Равным образом было бы интересно ознакомиться с данными по ДНК европейской родовой аристократии – насколько среди нее распространена русская (или, иначе, арийская) кровь, гаплогруппа R1a1? В той же пропорции, что и среди остального населения, или, как в Индии, среди национальной элиты она преобладает, что свидетельствовало бы о главенствующей роли руси при создании западной цивилизации? Ответа пока нет.

Как бы там ни было, по объективным данным генетики, русская (или арийская) биологическая идентичность, представленная гаплогруппой R1a1 в Y-хромосоме ДНК, однозначно лежит в этнической основе двух великих цивилизаций, русской и индоарийской, и существенно повлияла (как минимум) на формирование двух других великих цивилизаций, западноевропейской и иранской (последнее, в отсутствие биологических данных по Ирану, предположительно). Этот исторический факт лучше любых теорий демонстрирует природную жизнеспособность и созидательную социальную силу русской крови, ярко проявившиеся на протяжении четырех с половиной тысячелетий в совершенно разных природных и исторических условиях и поэтому в очень разных формах.

Не одни наши предки-арии жили три с половиной тысячи лет назад на территории современной Индии. Рядом с ними существовали и до сих пор существуют другие племена и народы, в великом множестве. Но никто из них не сотворил ничего даже отдаленно похожего на индоарийскую цивилизацию – полная аналогия с русской цивилизацией среди множества племен и народов России.

Разные этносы в одних и тех же условиях имеют различный характер жизнедеятельности. Характер жизнедеятельности руси дважды (как минимум, как максимум четырежды) породил великие цивилизации, одну на холодном севере, другую на жарком юге, что резко выделяет его цивилизационный потенциал на фоне совершенно разного этнического окружения в России и в Индии.

Два цивилизационных мегаподвига одного и того же народа, называемого русским или арийским! На разных витках истории и в разной внешней среде, но неизменно величайших по цивилизационной шкале ценностей! Других подобных примеров созидательного творчества одного этноса в мировом масштабе человечество не знает.

Это уже не случайность, а закономерность, которую ничем, кроме особых биологических качеств руси, неизменных во времени и в пространстве, объяснить нельзя. Это «работа» русской крови с гаплогруппой R1a1, поскольку все остальные возможные факторы в российской, индийской, западноевропейской (и, вероятно, иранской) ситуациях разнятся принципиально.

Конечно, ставить знак равенства между стабильным набором нуклеотидов в ДНК и цивилизациями некорректно. Природные и социальные явления не идентичны. Между ними несомненно существует точка соприкосновения, но науке не известен механизм того, как одно переходит в другое, в частности, как биология порождает культуру. Рациональным путем не решен и более общий вопрос – как материальное (в данном случае ДНК) соотносится с идеальным (цивилизация есть материализованная часть идеальной культуры – то, что построено, произведено, написано, нарисовано и т.п.). Религиозный ответ на него есть, а убедительного научного ответа нет и не предвидится.

Во всяком случае, очевидно, что создание цивилизации – это процесс, проявляющийся в работе (в физическом смысле). Совершаются походы, строятся храмы и дворцы, реконструируются ландшафты, подавляются несогласные внутри и вне создающейся системы. А для совершения работы нужна энергия, самая обычная, измеряемая килограммометрами или калориями. Энергия – ключевое слово для понимания природы цивилизационных различий между народами.

В этнических системах принято выделять два вида энергии. Первый биологический - все живое на Земле производит энергию за счет биофизических и биохимических процессов, и сама жизнь организма возможна только при обмене веществом и энергией с внешней средой. Второй вид - социальный, присущий одному лишь биологическому виду, разумному и общественному, а именно роду людскому, и проявляющийся в сознательной деятельности социума.

Но при этом социальная энергия, выражающаяся в специфически человеческих действиях, по существу является одной из форм проявления биологической энергии, поскольку при совершении действий, называемых социальными, все равно расходуется энергия биологическая, та самая, которая измеряется килограммометрами и калориями. Саму по себе социальную энергию калориями не померишь, это только идеальная форма, наполненная материальным биоэнергетическим содержанием – работой людей в самом широком смысле слова.
Соотношение между биологическим и социальным видами энергии регулируется фундаментальным физическим законом сохранения и превращения энергии – в данном случае превращения биологической энергии в социальную форму. Поэтому при анализе социальных явлений речь может идти только о преобразовании биологической энергии народа в его социальную энергию, в частности в энергию цивилизационного строительства. Любая другая гипотеза предполагает привлечение энергии из «ниоткуда», что противоречит законам физики. Из этого следует вывод, что цивилизационная плодовитость руси проистекает из ее биологической способности генерировать большое количество социальной энергии.

Именно об этом шла речь в предыдущем разделе, посвященном русскому национальному характеру. Под углом зрения этногенетики особенности характера жизнедеятельности руси находят свое объяснение в неизменной в тысячелетиях наследственной способности русского народа более эффективно, чем большинство других народов, трансформировать свою биологическую энергию в энергию социальную. У нас просто выше коэффициент полезного действия при такой трансформации. Эта способность подтверждается всей историей руси, в первую очередь созданием самой русской цивилизации и участием в формировании других великих цивилизаций.
Причем данное специфическое качество присуще именно этносу как самостоятельной сущности. Каждый отдельно взятый русский человек по своей анатомии и физиологии от других европейцев практически неотличим, у него те же физические и психические возможности, тот же запас жизненных сил. Он не супермен и не терминатор. Но, действуя вместе с другими русскими людьми, он выделяет в социальную сферу больше своей биологической энергии, чем европейцы. Именно благодаря этому на уровне нации слияние энергии русских людей образует мощный импульс социального характера. Это есть природное коллективное свойство руси, проявившееся на протяжении тысячелетий в самых разных формах.

Выведенная Эйнштейном формула, по которой энергия определяется как произведение массы на квадрат скорости света (Е = mс2), описывает свойства косной материи, где скорость света (с) есть величина постоянная. Если по аналогии применить эту формулу к живым этническим системам, то в них «с» - это не скорость света, а скорость преобразования биологической энергии в энергию социальную.

В отличие от неживой природы, это величина переменная, у разных народов разная - отсюда и разный характер жизнедеятельности различных этносов в одних и тех же условиях. Соответственно, социальная энергия народа является произведением этнической массы (количества людей) на квадрат генетически присущей этому народу скорости преобразования биологической энергии в социальные действия этноса.

Масса для энергии важна. Но, как явствует из формулы, скорость превращения биологической энергии людской массы в энергию социальную намного важнее, недаром «с» возведена в квадрат. История Руси демонстрирует это постоянно. В частности, ни Наполеон, ни Гитлер не смогли задавить русь всей европейской массой, многократно превосходившей российскую. Благодаря более высокой, чем у противников, скорости биосоциальной энергетической трансформации русь за время военных действий больше своей биологической энергии превратила в социальную форму вооруженной борьбы и всего с ней связанного и поэтому разгромила более массивных, но менее энергичных супостатов.

Повышенная биосоциальная энергетика связана с неизменной биологической сущностью народа, обозначенной этнической меткой в ДНК. Иначе ничем нельзя объяснить то обстоятельство, что это свойство проявляется на протяжении всего существования русского народа в самых разных социальных действиях руси и в самых разных внешних условиях. В частности, в наиболее энергозатратном социальном деле человечества - строительстве цивилизаций.

Множество фактов, совпадающих по времени (генетических, лингвистических, археологических, антропологических, этнографических, исторических и т.д.) образуют целостную и непротиворечивую картину.

Четыре с половиной тысячелетия назад на среднерусской равнине возник биологический очаг цивилизационного творчества, помеченный гаплогруппой R1a1 в ДНК и наделенный способностью быстрее других превращать свою биологическую энергию в социальную энергию – русский (арийский) этнос. Возможно, что гаплогруппа является не единственной стабильной составляющей русской наследственности, просто генетика, делающая сейчас только свои первые шаги, до остального еще не дошла. Ученые сосредоточили усилия на исследовании самого простого и очевидного – изменчивой части наследственного механизма в виде генома, который толком еще не расшифрован. Остальное для генетиков пока только информационный шум, «шлак», «манжета ДНК», вещь им не понятная и поэтому, как они утверждают, может быть, случайная и ненужная.

Однако в природе ничего лишнего не бывает. Еще Гегель постулировал, что все действительное разумно, в смысле целесообразно. Вряд ли Бог или эволюция вложили в Y-хромосому ДНК десятки миллионов нуклеотидов (из них собственно генов – менее одного процента) только для того, чтобы затруднить работу современным исследователям, пытающимся разобраться в механизмах наследственности. Для чего-то все это нужно. И гаплогруппа нужна, скорее всего, не для того, чтобы Господу на Страшном суде легче было отличить иудеев от эллинов (Ему все равно, религия утверждает, что для Него все люди одинаковы). Но для чего именно она нужна, ученым пока неизвестно. А нам, политикам и обществоведам, достаточна достоверно установленная индикативная функция гаплогруппы, указывающей на этничность, биологическую принадлежность человека к народу.

Благодаря этой функции мы сейчас видим, что русский этнос изначально строил свою цивилизацию на территории современных России, Украины и Белоруссии и что его внешняя экспансия привела к прорастанию принесенных им цивилизационных семян на той почве, которая оказалась для этого благоприятной: в Индии, Западной Европе, Иране (?) След русской (арийской) цивилизации обнаруживается в современных цивилизациях на этих территориях в виде биологической метки в ДНК части их населения (гапллогруппа R1a1) и в виде преемственности языков и культур. При этом был реализован потенциал адаптации русского этноса к новым для него средам обитания, потенциал не только культурный, но и биологический.

Мы преимущественно светловолосы, светлоглазы и имеем «славянские черты лица». Все это в антропометрической истории русской нации первично, но генетически совершенно вторично. При углублении в структуру ДНК речь идет о неизменной этнической сущности русского народа, о его истоках тысячелетия назад. Все указанные вторичные признаки в Индии и Иране (?) в большей степени, в Европе в меньшей степени (с европейскими этносами у нас много внешне общего в границах белой расы) были смазаны вариабельной частью механизма наследственности за тысячелетия смешивания генов в каждом поколении с женщинами разного этнического происхождения. А сама основа русской крови - гаплогруппа из мужской Y-хромосомы - неистребима при передаче по наследству и не меняется тысячами и десятками тысяч лет, кроме как за счет естественных мутаций, очень редких. Это тот пронизывающий тысячелетия жизни народа биологический стержень, на который крепится все остальное, производное и изменчивое.

Наличие такого стабильного генетического фундамента дает возможность лучше понять нашу национальную «русскость» в ее глубинных биологических основаниях путем сопоставления цивилизаций, прежде всего русской и индоарийской, изначальная этническая общность которых сомнений не вызывает и которые образовались в совершенно разных, диаметрально противоположных условиях. Для этого требуется выявить те общие для нас с древними индоариями качества национального характера, которые иначе как генетической предопределенностью объяснить невозможно, поскольку все остальное у нас разное.

Конечно, сопоставлять нужно с поправкой на этнодемографические и исторические реалии. Русь как была доминирующей нацией на своем жизненном пространстве, так ею остается до сих пор, тогда как русы-арии всегда были национальным меньшинством в Индии и только дали цивилизационный импульс, заложили основы древнеиндийской цивилизации, за тысячелетия коренным образом трансформированные местным иноплеменным большинством, индийской не-русью. Но, тем не менее, основания для сравнения есть - гаплогруппа R1a1 в нашей крови и в крови части современных индусов, совпадения в языке и в эпосе. Что еще у нас общего?

Прежде всего, при сравнении бросается в глаза масштаб цивилизационного строительства. Обе цивилизации по шкале исторической ценности являются великими. Великие дела вершили наши далекие предки на русской земле и на земле индийской (а также западноевропейской и, очень вероятно, иранской).

Объем выполненной работы прямо пропорционален количеству затраченной на нее энергии. Подсчитывая число свершений в истории этноса, мы суммируем результаты его энергозатрат и получаем представление о его биологической способности генерировать социальную энергию. Великие цивилизационные достижения русского народа за четыре с половиной тысячелетия его существования в совокупности свидетельствуют о том, что энергетический потенциал руси чрезвычайно высок.

Это важно понимать, потому что энергия живого вещества, пронизывая тела наших предков, нас и наших потомков, формирует во времени единое энергетическое поле, обладающее свойством производить социальную энергию в количестве, достаточном даже для самого масштабного и трудоемкого дела рук человеческих – строительства великих цивилизаций. Мы, русские, на это биологически способны. Были способны давным-давно, способны сейчас и будем способны всегда, поскольку эта способность, проявленная нами многократно, есть не игра случая, а неизменное биологическое свойство нашей крови. Творцов цивилизаций такого уровня Природа создала очень немного. И, насколько известно, никто из них кроме руси не совершал этого многократно с огромным временным интервалом и в очень разных условиях.
Далее, чрезвычайно показательна сущностная аналогия в отношении к инородцам со стороны русских в новое время и со стороны русов-ариев три с половиной тысячелетия тому назад при строительстве ими полиэтнических государств. Стереотип взаимодействия с другими этносами за тысячелетия, разделяющие эти две эпопеи, не изменился.

Во-первых, ни те, ни другие население новых своих земель не истребляли, хотя техническую возможность для этого имели, а по тем временам такие действия считались бы не только морально приемлемыми, но и естественными, единственно логичными (см. Ветхий завет – историю поголовного уничтожения евреями более слабых племен с целью захвата их земель; см. более позднюю историю колонизации европейцами Западного полушария). Это значит, что кровь R1a1 – это кровь воинов и цивилизаторов, но не убийц.

Во-вторых, и те, и другие не шли по пути этнической ассимиляции. Арии, оказавшись на индийском жизненном пространстве в абсолютном численном меньшинстве, для сбережения национальной идентичности – своей и других народов – создали и закрепили религией социально-этническую систему каст с непроницаемыми перегородками между ними. Русские, обладая в мононациональном русском государстве подавляющим (до присоединения среднеазиатских племен) демографическим большинством, в кастовом размежевании или какой-либо другой форме сегрегации не нуждались, им было достаточно бережного отношения к национальной идентичности остальных народов империи в рамках общей государственной политики. Следовательно, русская (она же арийская) кровь несет в себе потенциал уважительного отношения к национальной идентичности – своей собственной и других народов.

Конечно, результаты реализации этого потенциала для самого русского этноса в России и в Индии разные. Российская русь за прошедшие тысячелетия внешне совершенно не изменилась. По костным останкам ученые восстановили лицо молодой женщины из уральской «цивилизации городов» - последней долговременной остановки части русов-ариев перед походом в Индию. Получился классический тип современной жительницы российской глубинки. Никаких монголоидных или иных нерусских черт, натуральная рязанская или ярославская красавица, таких в наши дни в России миллионы. Это значит, что заметного кровосмешения за прошедшие четыре тысячи лет на Руси не было, браки создавались моноэтнические, и поэтому выглядим мы сейчас точно так же, как наши далекие предки. На родной почве народ прирастал количественно за счет собственного генетического ядра с гаплогруппой R1a1 у мужчин и русской же наследственной меткой в ДНК у женщин.

В Индии русы-арии, будучи правящим, но все же численно ничтожным меньшинством, как они ни отгораживались от местных племен кастовыми барьерами, вынуждены были родниться с туземным населением. Они женились на местных женщинах, вводя их в высшие касты, такие исключения допускаются. Для мужчин переход в более высокую касту до сих пор наглухо закрыт (при жизни, только в следующей инкарнации, как постулирует индуизм, такое возможно). Это значит, что арии, потомков которых с гаплогруппой R1a1 в индийской элите сейчас около половины, изначально приняли в свой кастовый круг и кое-кого из местной аристократии в мужской ее части (в основном дравидов), составившей вторую, неарийскую половину высших каст. Далее – три с половиной тысячелетия внутрикастовых браков плюс привлечение местной женской оставляющей извне, смешение изменчивой части ДНК, неизбежные при этом метисация и ассимиляция. Поэтому и выглядят нынешние индийские потомки русов-ариев совершенно иначе, чем мы.

Разнится и культура двух народов, русского и индийского – вещь еще более изменчивая, чем текущая антропометрическая наследственность (хотя в языке и в эпосе сохранилось много очень похожего). Все это в совокупности позволяет говорить о двух разных народах и двух разных цивилизациях, хотя и с одними и теми же этническими корнями, из которых они произросли, корнями русскими (арийскими).

В исторической ретроспективе появление отпочковавшихся от этнического ядра русов-ариев в Индии, равно как в Западной Европе и Иране (?), сыграло роль катализатора, инициировавшего процесс формирования самобытных цивилизаций, сильно отличающихся от собственно русской цивилизации из-за иной среды, природной и этнической, в которой этот процесс протекал.

Но третий закон Ньютона – действие равно противодействию – неумолим. Принеся в чужую среду свою кровь, свою культуру и дав толчок
цивилизационному развитию местных этносов, немногочисленные русы-арии растратили на это свою энергию и растворили в чужеродном океане собственную этническую самобытность в вариабельной ее части. Необходимость адаптироваться в новых условиях неизбежно означает ломку своей собственной природы.

Подобно тому, как катализатор, попадая в раствор, перестраивает его структуру, но и сам трансформируется под влиянием среды, в новой среде изменяется природа части этноса, оторвавшейся от основного его тела и утратившей связи с Родиной. Остаются лишь следы этой природы - в биологии в виде стабильной части ДНК, в языке и в культуре потомков инициированных нашими предками цивилизаций. Сами же эти цивилизации отнюдь не становятся копиями породившего их народа и его культуры, это качественно иные явления. Но следы все равно остаются.

Значительнейшим таким следом в культуре, помимо языка и эпоса, является общее для обеих сравниваемых цивилизаций, русской и индийской, в их фундаментальных мировоззренческих основаниях, неизменное в тысячелетиях уважение к жизни на этническом уровне - признание права народов на их национальное существование.

Похоже, что это уважение, которое роднит нас с индоарийской цивилизацией, проистекает из еще одного изначального качества руси. Это духовность. Не формализованная церковью культовая обрядность как таковая, ее до недавнего времени было достаточно и у европейцев. А именно духовность в смысле неспособности ограничиваться удовлетворением материальных потребностей, духовность в виде попыток проникновения в сферу идеального (не только через религию), вечного поиска высшего смысла жизни и надличностных целей существования.

Все это прекрасно укладывается в систему качеств русского национального характера, перечисленных выше, и позволяет сделать важнейший вывод о второстепенном значении внешней формы по сравнению с глубинным биологическим содержанием, определяющим дух нации в гораздо большей степени, чем на него влияет цвет глаз, пигментация волос и кожи. В пределах одной расы внешние признаки могут указывать на генетическую общность, а могут и вводить в заблуждение. Во всяком случае, принимать, например, «белокурость» и «голубоглазость» за верное и чуть ли не единственное свидетельство принадлежности человека к определенному этносу, как это делали авторы теории превосходства германской расы, никак нельзя. Теперь наука дает иной, совершенно объективный критерий этничности в виде гаплогруппы в ДНК, с внешностью человека прямо не связанной.

Таким образом, этнос формируется под влиянием внешней среды как результат взаимодействия трех основных внутренне присущих ему факторов.

Первое - стабильная биологическая наследственность, представленная гаплогруппой в Y-хромосоме ДНК. Это фундамент, определяющий генетическую идентичность народа в течение всего времени его существования. Русская (арийская) гаплогруппа - R1a1.
Второе – вариабельная, то есть изменчивая биологическая составляющая, управляемая генами в ДНК. Комбинации генов влияют на внешний вид человека и его психофизиологические особенности. В границах одного этноса самые разные комбинации, хотя их теоретически возможное количество близко к бесконечности, всегда дают похожий результат. В большинстве случаев достаточно похожий для визуальной дифференциации национальной принадлежности людей даже одной расы (для нас монголоидные китайцы и японцы на одно лицо, а сами они никогда не перепутают, кто есть кто).

Это значит, что в генетическом ядре каждого народа действует закон, ограничивающий свободу биологических изменений параметрами, этому народу изначально присущими, и не дающий, например, китайцу родиться с внешностью японца. Существует управляющий биологический механизм, и на данном этапе научного познания природы наследственности остается ассоциировать его только с гаплогруппой в ДНК – единственным известным пока стабильным этническим маркером.

Биологическая изменчивость наследственности самому народу нужна для обеспечения неповторимости каждого индивида как участника эволюции. Во избежание спонтанного клонирования одинаковых особей (биологических «общечеловеков») в одном и том же этносе Природа создала механизм дегенерации потомства от близкородственных браков – слияние похожих геномов ведет к вырождению. Выживают люди, появившиеся на свет от генетически отдаленных друг от друга родителей и поэтому разные, хотя и схожие между собой по основным антропометрическим параметрам, специфическим для каждого этноса.

Наследственная этническая похожесть, естественно, искажается у потомков межэтнических браков из-за смешения специфических генов разных народов, порождающего комбинации внешних признаков этих народов, нестабильные и порой причудливые. В этом случае изменчивость полезна для адаптации человека к изменениям окружающей этнической среды, чтобы не быть в ней «белой вороной», а стать хотя бы «серой», что увеличивает шансы на выживание в новых условиях. Но и здесь проявляется фактор этнической стабилизации, хорошо известный зоологам как «феномен четвертого поколения».

Например, если скрестить волка с собакой (первое поколение), то их потомство (второе поколение) будет иметь признаки одновременно обоих видов. При продолжении скрещивания особей получившейся популяции между собой, без примеси посторонней крови, третье поколение также получится смешанным, волко-собачьим. Но уже в следующем, четвертом поколении все вернется на круги своя – часть помета будет типично волчьей, другая отчетливо собачьей. Генетика сама восстанавливает исходное положение, пот