Идеологический портрет России расстроил социологов
Российская "эпоха безвременья" на фундаменте застойной политической стабильности заканчивается.
Вся система сдержек и противовесов, которая эту стабильность обеспечивала, деформируется. "Нас ждет интересное будущее", - прогнозирует доктор политических наук, профессор НИУ ВШЭ Эмиль Паин, руководивший крупным исследовательским проектом "Российское идеологическое безвременье в зеркале социальных медиа". В течение года занятые в нем эксперты пытались определить идеологический портрет современной России. Паин рассказал "Огоньку" о результатах, перспективах и опасностях.
Исследование показало, что разделение российского общества на идеологические группы - уже свершившийся факт. Самых узнаваемых - четыре: провластная группа, левая, националистическая и либеральная. Если сравнивать с советской эпохой, когда преобладала аморфная масса населения, то нынешнее разделение - позитивный сдвиг, ведь такими людьми значительно сложнее манипулировать.
Но, с другой стороны, российское интернет-сообщество оказалось самым раздробленным из всех, его идеологические "кусты" слабо связаны друг с другом, умение разговаривать и договариваться так и не появилось, констатирует автор проекта. В этом он видит опасную тенденцию.
Причем если некоторые общие признаки для всех групп и просматриваются, то в основном они имеют негативный оттенок. Во-первых, негативная консолидация преобладает над позитивной: "если мы дружим, то только против кого-то", сформулировал собеседник журнала.
Во-вторых, нарастает недовольство. Ни одна из идеологических групп, включая провластную, не выражает удовлетворенности текущим положением дел и нынешнюю власть оценивает в лучшем случае как меньшее из зол.
В-третьих, во всех группах преобладает скепсис в отношении позитивных перемен.
"Мало кто верит, что у нас может стать лучше, и уж тем более, что скоро станет лучше. Это и есть важнейший признак безвременья - настоящее безобразно, а будущее бесперспективно", - поясняет политолог.
Еще один немаловажный момент: вопреки расхожему мнению, общество в России не разделено на "партию интернета" и "партию телевизора" - между ними существенных различий нет.
Что касается появления возможной альтернативы нынешней партии власти, то Эмиль Паин не исключил, что претендентами на первое место окажутся совершенно новые силы - некие идеологические мутанты, возникшие из сочетания ксенофобного национализма и левого социального популизма. Исследование показало, что единственная идея, общая для массовой аудитории каждой из четырех названных групп, - это ксенофобия. Сюда относятся исламофобия, кавказофобия, мигрантофобия и т. п. Также растет популярность идеи социальной справедливости. Согласно последним соцопросам, россияне все большее значение придают условиям жизни, комфорту и защищенности, причем все это стало интересовать их больше, чем рост зарплат.
Подстраиваясь под эту повестку дня, националисты и левые мутируют, подхватывая лозунги друг друга и сливаясь в своеобразный национал-социализм российского разлива, говорит ученый.
В таких ситуациях, какая сложилась в России сегодня, история знает два варианта сплочения граждан на общей платформе. Либо испанский сценарий - пакт Монклоа, когда разные группы объединились в неприятии режима Франко и выработали "дорожную карту" демократического транзита. Либо сценарий эволюции Веймарской республики - от авторитаризма к диктатуре, рассказывает профессор.
Комментарии
хы
Такой вывод достоин только для недоученого ученого..
<<"Во втором случае, как мы помним, объединение происходило не за счет диалога и учета мнений оппонентов, а за счет устранения и выдавливания всех, кто не подписывался под общей программой. Я не говорю, что в России невозможен первый сценарий. Однако опасность второго налицо: он гораздо проще и, если ничего не предпринимать, в силу исторической инерции может осуществиться именно он", - заключил Паин.
Отметим, Эмиль Паин одно время входил в президентский Совет по развитию гражданского общества и правам человека (СПЧ). В июне 2012 года он и еще ряд известных общественных деятелей покинули этот совещательный орган, протестуя против фальсификаций на выборах главы государства и подозревая, что при Путине Совет уже не будет таким, как прежде. >>
Так, почему же она не расстраивается по этому поводу?
Может быть, потому, что она - вовсе и не российская?..
единственная идея, общая для массовой аудитории каждой из четырех названных групп, - это ксенофобия. Сюда относятся исламофобия, кавказофобия, мигрантофобия и т. п.
========================
А я согласен с большинством тезисов озвученных в статье. Но, на мой взгляд, "левые" меньше всего подвержены ксенофобии.
Ксенофо́бия (от греч. ξένος — чужой + φόβος — страх) — страх или ненависть к кому-либо или чему-либо чужому, незнакомому, непривычному; восприятие чужого как непонятного, непостижимого, и поэтому опасного и враждебного.
"Левые", как их называет автор, особенно старшее поколение, в большинстве своём интернационалисты. Поэтому для них органически не приемлемы исламофобия, кавказофобия, мигрантофобия и т. п. И именно поэтому левые и националисты настороженно относятся друг к другу.
В мире ОРГАНИЗАЦИЙ человек мало, что значит!
Говорить на уровне таких организаций, как государство может только мощная организация типа Газпрома,
если она не часть государства.
Как показал "опыт" российской "демократии", политические организации (партии) это, так правило ПРИСПОСОБЛЕНЦЫ терпимые к преступлениям "власти"!!!
"Сами такие!"
- либерасов (в прямом и переносном смысле),
- дерьмократов"
- "белоленточных презервативов,
- националистов (провоцирует конфликты),
- безработных (разрушает производство),
- наркоманов,
- алкоголиков (спаивает),
- воров (поощряет богатую НЕЛЮДЬ, ВОРОВ вроде Сердюкова),
и т. д..