Патриарх Кирилл призвал россиян быть оптимистами

По состоянию на ноябрь 2007 года

По состоянию на ноябрь 2007 года

http://compromat.ru/main/rpc/manuil2.htm

http://compromat.ru/main/rpc/sinod.htm

Взято отсюда: http://www.sobesednik.ru/archive/sb/25_2008/svyat_bisness/

Мы ожидаем не менее 40% прибыли, а гарантией инвестиций служит авторитет патриарха Алексия II, – сказала директор ЦИП Елена Шульгина.

ЦИП-ЦИП, инвестиции

– Да, это у нас, – охотно отвечает секретарь. – Но разве мы к вам обращались?Взято отсюда: http://www.rusk.ru/st.php?idar=400591#1

Все материалы взяты из сообщества на mail.ru "Русская Православная Община"

Источник фото: http://www.donbiz.ru/archive/articles/1091.html

Составитель статьи: Шукшин Иван

http://vera.mipt.ru/culture/akt/pochinok.html

ПИСЬМО

от 4 ноября 1996 г. N 11-01-08

О ПРЕДОСТАВЛЕНИИ ТАМОЖЕННЫХ ЛЬГОТ

В соответствии с поручениями Правительства Российской

Федерации (ВЧ-П2-31286 от 12.09.96 и ВЧ-П2-33455 от 06.10.96)

Минфин России рассмотрел просьбу Патриарха Московского и Всея Руси

Алексия о запрещении растаможивания табачных изделий и алкогольных

напитков в качестве гуманитарной помощи и сообщает следующее.

Протоколом заседания Комиссии по вопросам международной

гуманитарной и технической помощи при Правительстве Российской

Федерации от 08.07.94 N 25 определен объем поставок табачных

изделий в количестве 50 тыс. тонн и протоколом от 26.03.96 N 35 -

церковное вино в количестве 112,3 млн. литров.

Постановлением Правительства Российской Федерации от 18.07.96

N 816 "О льготах по уплате таможенных платежей в отношении

товаров, ввозимых на таможенную территорию Российской Федерации в

качестве гуманитарной помощи" установлено, что льготы по уплате

таможенных платежей в отношении товаров, ввозимых на таможенную

территорию Российской Федерации в качестве гуманитарной помощи, не

распространяются на подакцизные товары, а также товары, ввозимые

по внешнеторговым договорам (контрактам), предусматривающим оплату

этих товаров российскими лицами.

Российской Федерации (ОД-П2-27864 от 07.08.96) Минфином России

рассматривалась просьба Патриарха Московского и Всея Руси Алексия

о возможности принимать подакцизные товары в порядке гуманитарной

помощи в рамках, установленных Комиссией по вопросам международной

гуманитарной и технической помощи при Правительстве Российской

Федерации. Учитывая ограниченность расходной части бюджета Русской

Православной Церкви и невозможность уплаты всех причитающихся

таможенных платежей (акцизов, НДС и таможенных пошлин), а также

принимая во внимание, что Русская Православная Церковь при

восстановлении своих монастырей, храмов, церквей и приходов,

разрушенных за многие годы и во время войны, испытывает финансовые

трудности, и в то же время она широко занимается благотворительной

деятельностью, Минфин России, в виде исключения, поддержал просьбу

Патриарха Московского и Всея Руси Алексия о возможности принимать

подакцизные товары в порядке гуманитарной помощи в рамках

установленной квоты.

N 1363 "Об укреплении бюджетной дисциплины в части таможенных

платежей" установлено, что финансирование социальных программ и

каких-либо иных мероприятий путем предоставления льгот по

таможенным платежам в порядке, отличном от предусмотренного

таможенным законодательством Российской Федерации, не допускается.

По расчетам ГТК России на основе номенклатуры ввозных товаров

и ставок пошлин и налогов сумма предоставленных льгот по состоянию

на 15.10.96 в отношении оформленных 18 млрд. сигарет составила

830 млрд. рублей, в отношении оформленных 21 млн. литров вина -

242 млрд. рублей.

Всея Руси Алексия о запрещении растаможивания табачных изделий и

алкогольных напитков в качестве гуманитарной помощи, Минфин России

считает необходимым отменить действие решений Комиссии по вопросам

международной гуманитарной и технической помощи при Правительстве

Российской Федерации от 08.07.94 N 25 и 26.03.96 N 35.

Первый заместитель

Министра финансов

Российской Федерации

А.П.ВАВИЛОВ

http://lawrussia.ru/texts/legal_213/doc213a515x614.htm

http://compromat.ru/main/rpc/manuil2.htm

http://compromat.ru/main/rpc/sinod.htm

"А про "табачного митрополита" Кирилла, ввозившего небогоугодные дурманящие зелья, прикрываясь освобождением религиозной организации от налогов?"

А. ПОЧИНОК - Правильно. И это пошло от статьи, по-моему, в «Московском комсомольце», где-то начало 1997 года и я прекрасно помню, были материалы, мне пресс-служба делала в свое время, была пресс-конференция, хотел сказать в Храме Христа Спасителя, тогда еще не было. В Даниловом монастыре. И там были вопросы к Кириллу, вопросы очень подробные на эту тему. Видимо, тогда уже на человека была атака. И он тогда достаточно жестко на них ответил. И на самом деле я за время работы не видел ни одного документа в этой сфере, связанного с Кириллом, ни одного обращения от него. И я считаю, что он тогда в 1997 году достаточно четко поставил все точки на «и».

Данная статья привела к серии громких как внутрицерковных, так и вполне светских расследований. Более подробно об этом написано в статье корреспондента «Московского Комсомольца» Сергея Бычкова «Митрополит из табакерки», которая была опубликована 25.05.2001. Вот некоторые отрывки из нее:»

После статьи “Табачный митрополит” проблема торговли сигаретами была вынесена на обсуждение Архиерейского собора. Против резко выступил ныне покойный архиепископ Новосибирский и Бердский Сергий и верующие Новосибирской епархии. Митрополиту Кириллу пришлось изворачиваться и лгать, утверждая, что гуманитарные сигареты случайно попадали вместе с какими-то моторами от холодильников и стеклопакетами. Опираясь на таможенные документы, мы установили, что сигареты поставляла не какая-то непонятная фирма, а “Филипп Моррис Продактс Инк.”.

ответ: Резко отрицательно. Не дай бог нам опять вернуться в 90-е. Тогда, если помните, в середине 90-х, у государства было очень мало денег, а РПЦ остро нуждалась в поддержке, ведь всего лишь за пять лет появилось огромное количество новых приходов, храмов. Россияне жили тогда бедно, доходы Церкви не превышали и 10% ее бюджета, потому РПЦ приходилось рассчитывать только на государство. А в бюджете было шаром покати, вот правительство и решило помочь, выделив РПЦ квоты на ввоз подакцизных товаров, предоставив соответствующее разрешение через правительственную комиссию по гуманитарной помощи на их ввоз. При этом РПЦ - точнее, компании, близкие к ней, - была освобождена от уплаты таможенных пошлин. Все это закончилось печально для всех - и для тех импортеров, потому что многие из них пострадали, и для бюджета.

http://www.izvestia.ru/russia/article3124607/

– Недавно в СМИ прошли сообщения о просьбах Русской Православной Церкви к властям обеспечить сохранность ее банковских вкладов и предоставить беспроцентную ссуду, а также профинансировать строительство храмов. Получается, что, с одной стороны, РПЦ претендует на роль генератора государственной идеологии, а с другой – отстаивает свои корпоративные интересы. Михаил Юрьевич, как вы расцениваете роль религиозных организаций в России, соответствует ли она принципу отделения Церкви от государства?

– Я хочу сразу пояснить свою позицию. Я ничего не имею против веры в Бога, более того, у меня верующие люди вызывают огромное уважение. Их взгляды я принимаю как данность, не важно, разделяю я эти взгляды или нет. Совершенно другое – Церковь как институт, не важно, какая. У нас светское государство, и об этом, по-моему, сегодня все просто забыли. То, что в наши дни пытается делать Церковь, прежде всего РПЦ, это, с моей точки зрения, ни в какие ворота не лезет. http://www.sclj.ru/news/detail.php?ID=2065

Вот про непогрешимость Римских Пап издана булла, Может Вы знаете что то подобное, изданное нашим Синодом, о патриархах? Заметьте, что сама Рпц не оспаривает сей факт и жалоб в суд за клевету не было подано ни разу, хотя многое было опубликовано и названо своими именами. Сперва деньги были нужны на восстановление церквей, монастырей, строительство новых. Вроде с человеческой точки зрения можно и оправдать, но ведь бизнес никогда не будет церковью прекращен, как бы богата она не было и сама она предела не положит.Когда церковь становилась слишком уж богата, государи российские не стеснялись секвестировать церковные земли. Петр 1 обозвал дармоедами , и все тут, забрал, что надо было. Екатерина 2

обьяснила Синоду, что царствие божье трудно достигнуть богатым, оно не от мира сего, и тоже секвестировала

вместе с крепостными, принадлежащими церкви. Так что церки ничто человеческое не чуждо, и трудно ей настаивать на выемке соринки из глаза паствы, когда у пастыря в глазу бревно.

Само собой, тогда прийдется принять действительность, как есть и церковь со всеми ее грехами, но Господь то в этом не виноват, он свят и безгрешен.С наступающим Рождеством.

Это что уменьшает их грех, или его уже искупили всем клиром? Или они себе свои грехи уже простили?

А теперь давайте всенародно покаемся за коммунистов, которыми мы не были, заворов демократом, хотя мы ничего не крали, за пьяниц и куряг, которых снабжала церковь, или за саму РПЦ.

,

988 г. Кн. Святым Владимиром (Василием: имя, данное при крещении) - истреблены кумиры Велеса и Услада, кумир Перуна избит палками и лошадями протащен через весь Киев, уничтожены кумиры Хорса, Стрибога, Симаргла, Макоши, Даждьбога. “А кто не прийдет, противен мне будет” - так сказал Влидимир. Русь крестили в кровавой купели, освещаемой отблеском пожарищ.

989-990 гг. “Святой князь Владимир” в процессе крещения учинил резню в Новгороде. Князь Владимир при покорении и крещении белых хорватов уничтожил десятки городов и сел. Учреждение “Церковного Устава св. Владимира”, где предписывалось сожжение волхвов.

1018 г. Пожар в Киеве. Христиане, приписывая его злому чародейству, безжалостно убивают многих старых женщин, мнимых волшебниц.

1150 г. “Святой князь Александр Невский” учинил резню в Новгороде (убийство мирных жителей).

1227 г. Новгород, четыре волхва были приведены на архиерейский двор и там сожжены: “изжьгоша волхвов четыре на Ярославлъ дворе” с разрешения архиепископа. Никоновская Летопись, т.10, СПб., 1862 г.: “Явились во Новогороде волхвы, ведуны, потворницы, и многие волхования, и потворы, и знамения творили. Новогородцы же поймали их и привели волхвов на двор мужей князя Ярослава, и связали волхвов всех, и бросили в огонь, и тут они все сгорели”.

1375 г. Новгород. Казнь еретиков-стригольников.

1411 г. Псков. Сожжены 12 “вещих жонок” (колдуний, ведьм).

1504 г. По приказанию московского митрополита Даниила за чтение иностранных книг в Москве сожгли князя Лукомского, как еретики были сожжены Иван Волков, Михаил Коноплев, Иван Максимов, в Новгороде - Некрас Рукавов. Позже их участь разделил Юрьевский митрополит Кассиан.

1551 г. Стоглавый собор запретил заниматься рядом наук, в том числе астрономией.

1554 г. Сожгли Матвея Башкина, проповедовавшего, что рабство несовместимо с христианством.

1601-1603 гг. Во время страшного голода митрополит, имея полные амбары хлеба, придержал свои запасы, выжидая, пока цены поднимутся еще выше.

1640 г. Христианские ханжи из группы «ревнителей благочестия» побудили молодого царя Алексея Михайловича издать указ против скоморохов. «В одной Москве десятки возов набивали музыкальными инструментами, отнятыми и в боярских и в дворянских, и в домах посадских людей. И жгли, жгли, жгли».

1654-1659 гг. Раскол в русской христианской церкви. Гонения на старообрядцев. По наущению Никона и приказам царя Алексея Михайловича христиане нового обряда совершают следующие деяния:

Убиты протопоп костромской Данила, поп Михайла волжский

Священнику Гавриилу отрубили голову в Нижнем Новгороде

Старца Иону Казанца разрезали на пять частей в Кольском остроге

В Нижнем сожгли народу много

В Казане - 30 человек

В Киеве - стрельца Илариона

А живущих на Волге, в городах, селах и деревнях, клали по меч тысящами

1676 г. После девятилетней осады Киновии Соловецкой воевода Иоанн Мещерский ворвался в поселение и жестоко истребил до 500 человек (…и всеразличными смертьми чашу страданий испиша, аки класы доброплодныя острейшим мучения серпом пожати быша, и кровию своего древлецерковная предания запечатлеша).

Конец XIII века. Обосновывая практику кровавых расправ с инакомыслящими и сопротивляющимися, иерархи православной церкви охотно ссылались на деятельность библейских персонажей. Так, владимирский епископ Серапион в конце XIII века, призывая к расправе с “колдунами” и “ведьмами”, указывал на пример пророка и царя Давида в Иерусалиме, которые искореняли “всех творящих беззаконие: одних убийством, иных заточеньем, а иных - заключеньем в тюрьму” [Е. Петухов, Серапион Владимирский, русский проповедник XIII века, СПБ 1888, стр.65.]. Видели ли деятели церкви, что истребление людей противоречит некоторым положениям евангельской проповеди? Они не могли этого не видеть, но вспоминали о евангельском милосердии только тогда, когда это им было выгодно.

делающие на этом деньги (не имею в виду ученых которые пытаются обьяснить непонятное) и есть прмхлебатели на непончтном и доверии.

всё других поучает и на путь наставляет и "пытается других учит уму разуму"

Но учтите, что это произошло именно тогда, когда церковбь обрела свои богатства/ не будем вспоминать каким путем/,

когда над ней уже не было диктата КПСС, когда церкви растут как грибы после дождя. Посмотрите на возрастной, половой, имущественный и образовательный состав прихожан. Я не вижу особого притокамолодежи, мужчин и более состоятельных

людей. Попробуйте предложить покаяться в развале и разворовывании страны вашим соседям пенсионерам, думаю, что некторые после такого даже здороваться перестанут, сочтя за оскорбление. Ну если Вы это все проделывали, так кайтесь, можте за одно попросить прощение и новопредставленному господину Гайдару. А он православный? Но все равно попросите, ему очень пригодится.

по ней можно было взять свою просфору, но теперь это церкви не нужно, а для народа очень бы удобно.

панихиды изаздравные обедни заказываются не только в день литургии но и заранее на любой день, когда возможны.

Очень бы хотелось в маленькую скромную церквушку, в нашем микрорайоне на 70 тысяч населения один храм.

В городе он не один, но я не имею выозможности ездить гортранспортом в толчее, а брать такси не имею возможности материальной, да и те храмы обычно полны людьми, я толпу не люблю, как и любое скопище народа.

Просто народ жил лучше, мог и без божьей помощи обойтись, потому в храмах были только одни бабки, да такие любопытные и интересующиеся, как я. Не надо страсти про советы и совок... Говорили, что хотели дома, анекдоты про руководителей партии и советскую жизнь после 60 года болтали все, уже никто не боялся. нНа площади с демонстрациями ходить боялись, так снова введены драконовские законы против протестующи.

Все на круги своя...?

Для примера запрос Результаты 1 - 50 из примерно 795 для торгаш Гундяев

, где именно Церковную водку продают? Абсурд.

А вот что читаем по Вашей ссылке: "В 1997 году журналист «Московского комсомольца» Сергей Бычков опубликовал серию статей о торговле сигаретами и алкоголем, назвав в одной из них тогдашнего председателя ОВЦС МП митрополита Смоленского и Калининградского (ныне Патриарха Московского и всея Руси) Кирилла «табачным митрополитом». Этот журналист был позже обличён во лжи по другим вопросам сотрудниками митрополита Кирилла, дела перешли в суд, и Бычков проиграл все процессы — протоиерею Всеволоду Чаплину в 2006 году [1] и в 2008 году Роману Силантьеву [2]. По словам епископа Венского и Австрийского (ныне председателя ОВЦС) Илариона[3], митрополит Кирилл решил не возбуждать дела против Бычкова, считая, что священнослужителю не пристало решать вопросы в светском суде"

Вы хотя бы прочитывайте то, на что ссылаетесь.

Так я не понял. Вы признаете, что распространяли ложь по поводу того, что Патриарх торговал алкоголем и табаком?

" Только за 8 месяцев 1996 года ОВЦС МП ввёз в Россию примерно 8 млрд беспошлинных сигарет (эти данные были обнародованы Комиссией правительства РФ по вопросам международной гуманитарной и технической помощи), что составило 10 % отечественного рынка табачной продукции"

Фиолетово мне, по каким вопросам он проиграл, не они - тема дискуссии. По поводу торговли сигаретами Гундяев в суд не подавал.

Это вам он - патриарх, а мне - обычный барыга.

- Вам не нравится термин иудохристианство, так почему в христианской библии 80% ветхого завета (Вы не будете отрицать, что это насквозь иудейская книга) и всего 20% нового завета

- Комплектация библии определялась не божественным указанием, а голосованием, со сварами и дрязгами на соборе

- никто из антиклерикалов не утверждает, что ВСЕ священнослужители педофилы и педерасты, но множественные факты имеют место быть

- никто из антиклерикалов не утверждает, что ВО ВСЕХ церквях свечки продаются и требуется покупка свечей именно в этой церкви, но такие факты тоже имеют место быть

- лгать это тоже одно из любимых занятий клерикалов, достаточно пройтись по Вашим постам

Про свечи: вы не называете конкретные храмы, а говорите о церкви вообще - следовательно, лжете; ни один православный священник за педофилию и прочее ни в советское (а уж с каким удовольствием бы поймали!) время, ни в нынешнее осужден не был. Все газетно-сетевые домыслы, сплетни, слухи, мнения на форумах и пр. - запишите на большом ватманском листе, сверните его в трубку и суньте в любое отверстие по выбору, хоть в дымоход. Туда же можете вписать историю о "табачном митрополите"...

Что касается антиклерикалов, то я не сомневаюсь в том, что множественные факты педофилии, педерастии, некрофилии, зоофилии и прочей патологии в их среде куда более часты, чем даже среди жителей Амстердама, не говоря уж о россиянах или украинцах . И попробуйте доказать обратное

Насчет священников-извращенцев лжете Вы, как и о многом другом.

- В 2006 году был арестован и осужден за растление несовершеннолетнего настоятель храма Георгия Победоносца в Коптево в Москве игумен Авраамий (Шарафутдинов). За истязание школьников в одной из московских церковно-приходских школ был осужден архимандрит Исайя (Белов). Все эти процессы были закрытыми

- В 2007 году самый яростный борец с гомосексуализмом и педофилией, митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл вынужден был уволить ректора Смоленской семинарии священника Виктора Савика — преподаватель семинарии Алексей Андреев был уличен в развращении малолетних, арестован и приговорен к 3 годам заключения. Ректора Савика митрополит Кирилл вынужден был спрятать в Германии

- В 2009 году иподьякон и пономарь храма в Димитровграде Александр Берсенев изнасиловал около 20 детей, а в прошлом сексуальный маньяк в рясе был судим за надругательство над подростками-хоккеистами, у которых он был тренером - осужден на 20 лет.

- В 2009 году на Кубани священник-педофил Роман Погребняк, получил 14 лет колонии

Нужно будет, еще приведу факты

во первых с Новым Годом!, и всех радстей Вам!,

во вторых, Главный Византийский колдун России, обряд уже произвел, добра пожелал,

А, Кирилл, как бы, не относится, к нему, силен в колдовстве. (Для примера - убиение губернатора украинского молнией, перед его приездом на Русь Древнюю),

в третьих - раз служитель Чернобога, обряд добрый произвел, то, независимо, от религий разных, добру быть, (обряд колдовской, Добрый, УЖЕ произведен).

Чернобог русский родной брат Белбога русского.

Добро творить может, но не всегда, как захочет.

Служителем Чернобога, Кирилла назвать можно условно - это наиболее близкая аналогия, древнеегипетскому Атону, богу царства мертвых, верховным жрецом которого был Моисей, объявившего его единым богом Вселенной, давшего Единого бога еврееям, сыном которого был Иисус.

Вы еще узнаете, Что его убили и Он ТОЖЕ, Воскрес!!!

во первых с Новым Годом!, и всех радстей Вам!,

во вторых, Главный Византийский колдун России, обряд уже произвел, добра пожелал,

А, Кирилл, как бы, не относится, к нему, силен в колдовстве. (Для примера - убиение губернатора украинского молнией, перед его приездом на Русь Древнюю),

в третьих - раз служитель Чернобога, обряд добрый произвел, то, независимо, от религий разных, добру быть, (обряд колдовской, Добрый, УЖЕ произведен).

Я, люблю Рода, родившего и ставшего этим Миром. Я Люблю Сварога, родителя Русского и богов Небесных, славлю Перуна, старшего сына его, учившего применить физическую силу к недругу твоему, и пожалеть сдавшегося. Люблю Велеса кормящего нас. и т.д.

Кирилл, это верховный жрец чужого бога.

Но. Кирилл, колдун сильный, доказал. И, если обряд произвел, то результат быть обязан.