Клюева: обществу необходимо понять, что аборт - это зло

«...дающие врачевство для извержения зачатого в утробе, суть убийцы, равно и приемлющие детоубийственные отравы»
Правило 8-е св. Василия Великого


Аборт и Церковь

Аборт всеми религиями мира рассматривается как убийство ребенка. Церковь всегда с осуждением относилась к этому. В христианской вере чадородие всегда считалось как заслуга перед Богом, который благословил людей на размножение человеческого рода. В Правиле 21 Анкирского собора прямо говорится: «Женам, от прелюбодеяния зачавшим, и истребившим плод, и занимающимся составлением детогубительных отрав, прежним определением возбранено было причащение святых тайн до кончины». Правило 91 6-го Вселенского собора гласит: «Жен, дающих врачевства, производящыя недоношение плода во чреве и приемлющих отравы, плод умерщвляющыя, подвергаем епитимий человекоубийцы».

Женщины, убивающие своих детей во чреве, подобны Ироду, погубившему 14тысяч младенцев. Древние пастыри таких грешниц не допускали к таинству святого Причащения, и они на всю жизнь отлучались от этого таинства. Каждый человек, который участвует в этой ужасающей операции, совершает преступление перед Господом, который заповедовал: «Не убий!».

Современная церковная практика говорит, что тяжесть греха аборта не различается в зависимости от срока беременности и относится к тяжким преступлениям против Бога и человеческой жизни.

Всемирно известный священник Русской православной церкви Александр Мень среди причин абортов выделял, прежде всего, потерю общественной нравственности: «Мы просто разучились жить должным образом, разучились по-человечески относиться друг к другу. Эгоизм стал главной чертой современного человека». Отец Алесандр признавал аборты безжалостным и хладнокровным убийством детей, которому не может быть никакого оправдания. Жизнь священна. Ребенок - это уже человек.

Немного предыстории

Случаи абортов известны с древних времен. Но, несмотря ни на какие доводы и причины, аборты всегда вызывали только презрение, поскольку сознание людей не делает различия между зрелым человеком и эмбрионом.

Вне всякого сомнения, эмбрион обладает собственной автономной жизнью, но одновременно зависим от материнского организма, хотя активистки движения за легализацию абортов утверждают обратное. Так, в свое время газета «Элефтеротипия» писала: «Зародыш становится существом только тогда, когда сможет иметь независимое от матери существование, то есть после своего рождения». Думаю, что комментарии здесь излишни...

Хотелось бы процитировать специалиста, доктора Эрнста Ханта: «Оплодотворенная яйцеклетка не просто клеточная масса без особых, своих собственных характеристик. Она на этой стадии не похожа ни на бутон цветка, ни тем более на зародыш. Это полное и абсолютное проявление жизни человеческого существа. Таким образом, в аборте убивается человеческая жизнь, которая стоит еще на наиболее ранней ступени своего развития».

Что говорит наука?

Эмбрион - это не вещь, а клетка жизни в развитии, связанная с беременной женщиной. И в принятии решения о том, чтобы сделать аборт, виновата не только та, которая идет на это, но и все, кто вовлечены в этот бесчеловечный процесс: отец, который толкает или не препятствует реализации такого чудовищного желания, врачи, выписывающие направление и распространяющие рекламу абортивных средств.

Профессор Н. Лурос говорил: «Аборт есть преднамеренное убийство». А профессор Филипп Ней характеризовал направленную против жизни операцию как «самую трагическую ошибку, которая когда-либо допускалась человечеством».

Процедура прерывания беременности проводится несколькими методами. Это медикаментозный аборт, или аборт таблетками и иными лекарственными средствами, вакуумная аспирация и классическое хирургическое удаление плода путем «выскабливания».

Бернард Натансон, сделавший за годы своей работы шестьдесят тысяч абортов, провел научные исследования с применением ультразвука и эмбрионоскопии. В результате чего пришел к выводу: «Тот факт, что эмбрион есть отдельное человеческое существо со всеми особыми, личными характеристиками, сегодня не ставится под сомнение». В подтверждение своих слов доктор сделал ультразвуковую киносъемку аборта трехмесячного эмбриона.

Лента под названием «Безмолвный крик» доказывает, что зародыш предчувствует угрозу со стороны инструмента, которым производится операция. Он начинает тревожно двигаться, широко открывает ротик, сердцебиение учащается до 200 ударов в минуту при норме 140... Говорят, многие люди, в том числе врачи, посмотрев эти кадры, из стана сторонников абортов перешли в стан их противников...

Невероятное по силе впечатление вызывает описание операции, сделанной нью-йоркским врачом Паулем Роквеллом: «При внематочной беременности я делал пациентке операцию по жизненным показаниям. Зародышу было два месяца, я взял в руки плаценту и увидел человеческое существо мужского пола. Оно было 1,5 дюйма длиной. Человек был полностью сформирован. Кожа его была почти прозрачна, а на кончиках пальцев четко различались тонкие артерии и вены. Младенец плавал со скоростью один круг в секунду, как настоящий пловец... Когда плацента разорвалась, малыш лишился жизни. Мне казалось, что я видел перед собой мертвым зрелого человека».

Юридический аспект проблемы

Младенец - это потенциальная личность. Правосудие непременно должно защищать его.

В нашей стране был принят закон об искусственном прерывании беременности, разрешающий аборты под контролем государства. Сегодня каждая женщина может совершить, если захочет, искусственное прерывание беременности. Людей, которым пришло в голову узаконить такое безумие, почему-то принято считать свободомыслящими...

Говоря о полном нравственном падении народа, итальянский юрист Баллестрини еще сто лет назад писал: «Аборт станет считаться делом привычным и абсолютно приемлемым».

Во Всемирной декларации прав человека говорится: «Каждый человек имеет право на жизнь, свободу и безопасность своей личности». Прерывание беременности не может быть единоличным правом роженицы. Общество обязано вмешиваться в подобные ситуации.

В одних странах аборты разрешены в ограниченных количествах, в других - в неограниченных. В России и на Кубе, где официально они узаконены, аборты превышают рождаемость на 60%. В Северной Америке четверть зародышей убивают еще до их рождения. В России, по официальной статистике, сегодня приходится на каждого рожденного ребенка двое убитых во чреве матери. В это трудно поверить, но, к несчастью, дело обстоит именно так...

Аборт и его последствия

Аборты свидетельствуют не только о нравственном разложении или загнивании общества. Весьма серьезны последствия абортов.

Женщина, идя на аборт, не должна забывать о том, что эта процедура имеет целый букет последствий. К наиболее распространенным осложнениям можно отнести разрыв матки, гематометру, или накопление крови в полости матки. При неполном изъятии плаценты и частей плода возможно образование плацентарного полипа. Некоторые гинекологи говорят: «Мы занимаемся двумя видами услуг - делаем аборты, а затем лечим осложнения от них».

Осложнения иногда имеют самый страшный характер. Для матери повышается вероятность смерти - от прободения матки, сепсиса, инфарктов. Значительно снижается способность к дальнейшему деторождению. Если и сможет рожать, то они появятся на свет недоношенными и ослабленными. Например, в Греции после аборта остаются бесплодными 1/3 женщин, увеличивается количество мертворожденных детей и преждевременных родов.

Наша цивилизация стала бездушной и лицемерной. Люди почти забыли о том, что такое семья, построенная на принципах Евангелия. Жизнь теряет подлинный смысл, когда матери сознательно убивают своих детей, тем самым протестуя против продолжения человеческого рода. И все это происходит в то время, как многие супружеские пары годами пытаются стать родителями, но в силу проблем со здоровьем не могут реализовать эту мечту...

Обществу просто необходимо пересмотреть свои взгляды на эту проблему и понять наконец: аборт - это зло. Мы прерываем развитие зародыша, лишаем жизни человека, а жизнь - высшее благо, и ее ценность не зависит от чьих-то убеждений.

Наверное, пришло время человечеству серьезно задуматься над пустившим свои корни процессом бездуховности и покаяться. Грех убивает в нас чистое и доброе начало. А таинство исповеди в церкви открывает возможность освободиться от греха и начать новый отрезок жизни с чистого листа.