Откуда берутся наемники, готовые воевать за чужую идею?

Основным подозреваемым во взрыве «Невского экспресса» следователи считают русского ваххабита Павла Косолапова. Для того чтобы понять, что же заставило потомственного казака ступить на кровавую тропу войны с соотечественниками, обозреватель «Московской правды» отправился на родину русского ваххабита - хутор Горбатовский Серафимовичского района Волгоградской области - и прошел оттуда по местам «боевой славы» подрывника...

Свои среди чужих, чужие среди своих

После двух русско-чеченских войн чеченцы как-то обостренно осознали, что по демографии не самого большого народа в мире нанесен существенный удар.

В результате главные носители генофонда - мужчины - в Чечне сейчас на вес золота. Это прекрасно понимает не только местная власть, но и активно мимикрирующее вооруженное подполье. В итоге продвинутые вербовщики пушечного мяса, получив очередной денежный транш для очередной партии камикадзе, в последнее время стали обращать внимание на тех, кто еще вчера поливал их дружественным свинцом. Война войной, мир миром, а теракты - по расписанию...

В принципе, ничего нового здесь нет. Еще чингизиды использовали манкуртов - не помнящих родства славян - для борьбы с их же соплеменниками.

Заботились о сбережении собственного этноса и турки: во времена Блистательной Порты они наводняли колонизированные земли наемными воинами - мамлюками (или мамелюками), в массе своей выходцами с Северного Кавказа. Аукнулись нам свои среди чужих и в Афгане - у знаменитого и неуловимого «Панджшерского льва» Ахмад-Шаха Масуда начальником личной охраны стал бывший советский воин Николай Быстров. Говорят, Ахмад-Шах доверял ему безоговорочно. Предками Шамиля Басаева тоже были какие-то русские солдаты-перебежчики, не желавшие служить белому царю на Кавказе. Так что история повторяется...

Мобилизовать под зеленое знамя ислама «мамлюков» из противоположного лагеря боевики пробовали и ранее. Вербовали, естественно, не всех. Порой уходили из частей - в силу разных причин - не только слабые духом. Вот они-то для вербовщиков представляли куда больший практический интерес. При продуманной морально-психологической обработке от такого беглеца порой можно было получить результат, превосходящий самые смелые ожидания. Наихрабрейшие «женихи смерти» (так и называли их сами чеченцы) получались именно из казаков. Своя логика здесь есть: заклятые друзья и закадычные враги - горцы и казаки за столетия совместной любви-ненависти переняли друг у друга очень многое - от черкески до мировоззрения.

«Упорная кость и природная злость...»

Всех вышеперечисленных оборотней объединяет одно: упертый характер и перипетии судьбы. «Не судьба меня манила и не золотая жила, а упорная моя кость и природная моя злость», - писал про таких пасынков судьбы и солдат удачи Владимир Высоцкий. «Упорная кость и природная злость», а также повышенная конфликтность и привела Павла Косолапова в лагерь террористов...

Все развивалось по спирали - в горбатовской школе Павел слыл диковатым и друзьями так и не обзавелся. Одноклассники даже дразнили его тумом (полукровкой-черкесом), хотя тумом в чистом виде Павел не был. «Но казацкая поговорка «у тума - бисовы думы» была словно для него придумана», - вспоминали о Павле его одноклассники и студенты техникума, в котором он учился.

Чуть позже Павел не нашел общего языка ни с одним из курсантов военного училища, откуда его в конце концов выперли - за воровство. Потом стал изгоем в воинской части, где славяне постоянно цеплялись с кавказцами, а Павел метался меж ними, не зная, к какому лагерю пристать... Вернувшись на хутор, окончательно рассорился со старыми приятелями и даже с родней.

Но человек - существо социальное, в одиночку жить не может. Так что «свой берег» для Косолапова все же нашелся - в лице местных, горбатовских чеченцев-скотоводов. Только те сумели «поймать эмоцию» и приняли в свои объятия упорного изгоя, отторгнутого их же обществом. И привела эта дружба бывшего курсанта ракетного училища Павла Косолапова аккурат в бандитские схроны горной Чечни...

«Я только верной пули жду...»

Многие СМИ упорно называют Косолапова потомственным казаком. Это не совсем так. По мнению казаков местного Окружного казачьего общества «Волгоградский округ» (структурного подразделения Войска Донского), совсем не так. «Принадлежность к казакам веками определялась по отцовской линии, - откровенничали со мною в штабе округа местные казаки Михаил Арнаутов и Сергей Делянов. - У Косолапова же потомственной казачкой была только мать, отец - уроженец Перми. Да еще и троих детей потом бросил, приблуда... Так что ваххабит этот - банальная безотцовщина, а не казак. А в нашей области казаки с чеченами по сей день кость в кость сходятся. В станице Клетской драки между местными казаками и приезжими чеченами, например, вспыхивают регулярно. В Песчанокопском районе наши хлопцы с горцами вообще топорами рубились. Многие из Войска во время чеченских войн ушли в армию по контракту, всю Чечню вдоль и поперек прошли, награждены орденами и медалями, есть погибшие. Представляете, что бы они сделали со станичником Косолаповым, попадись он им в руки? Вверх копытами бы опрокинули!»

«И среди казаков бывали предатели, - желчно ответили мне по телефону в УФСБ Волгоградской области. - Спроси у местных чубатых - пусть они тебе про Василису Алпатову расскажут...» «Местные чубатые» рассказать про Алпатову отказались наотрез. Пришлось залезть в архивы. Выяснилось, что Василиса Алпатова - жена гребенского казака Алпатова, который, как и Косолапов, в свое время перебежал к чеченам. Потом ими же был выдан и расстрелян станичниками на майдане. Василиса же в свою очередь привела малых детей-казачат на место казни и заявила во всеуслышание: «Отец ваш изменил своему полку и присяге - за то и умрет, как собака! А вы, ластоньки мои, обязаны вашей будущей честной службой смыть пятно на честном казацком имени!» Интересно, примерял ли на себя Косолапов такой вариант развития событий?

Но все же играла, играла казацкая кровь в жилах Косолапова! По воспоминаниям хуторян, он мог бесконечно слушать старинные песни терских казаков - «Не для меня» и «Когда мы были на войне...»

Прослушал их и я - в исполнении местных горбатовских стариков. Интересная деталь: обе песни посвящены трагизму казачьей судьбы, и каждую венчает кровавая развязка.

«А для меня - кусок свинца. Он в тело белое вопьется, и слезы горькие польются - такая жизнь, брат, ждет меня...» - так заканчивается «Не для меня». «Я только верной пули жду, чтоб усмирить печаль свою и чтоб пресечь нашу вражду», - такой нерадостный финал у второй песни.

Похоже, старинные щемящие душу казачьи напевы стали для уроженца хутора Горбатовского Павла Косолапова пророческими...

Технология «заглота»

Судя по обрывочным фактам биографии Косолапова, обрабатывали его борцы за веру крайне технично. Они отказались от старых архаичных методов - типа «вязки кровью» и тому подобного.

В случае с Косолаповым такая технология могла дать сбой - слишком сильный характер был у кафира. А «вязка» вообще могла привести к непоправимому - упертый Косолапов в приступе злобы мог и новых хозяев подорвать. А смерти перебежчик, судя по блеску глаз на фотографиях, и сейчас не шибко боится. Мало того - Косолапов принадлежит к той породе людей, которые если и уходят из жизни, то с таким фейерверком, что его потом годами помнят и друзья, и враги. Посему наставники новоиспеченного моджахеда не стали искушать судьбу. Для обработки «русского Шамиля Басаева» был выбран другой путь - сценарий «медленного заглота».

Суть метода (английские спецслужбы называют его еще «long way-step-by-step» - долгий путь шаг за шагом. - И. М.) проста, как выстрел. Клиенту дается несложное задание. Он его выполняет «в одно касание» и получает весьма скромное вознаграждение. Через какое-то время задание усложняется. Но и преференции становятся более сладкими: у клиента всегда должен быть стимул, непроходящая мотивация. Тогда и пользы от него будет больше. Теперь понятно, почему Косолапов за два года три машины сменил - с обшарпанной отечественной «девятки» до вполне приличной иномарки?

А в перерывах между заданиями и награждениями «клиенту» ненавязчиво, но непрерывно промывают мозги, что в конце концов и приводит к радикальной смене жизненных ценностей. Внешняя привлекательная сторона ислама (неприятие алкоголя, табакокурения, уважение к старшим) подменяется в конце концов необходимостью стать шахидом и умереть за веру. И так - до финального аккорда, который, по замыслу организаторов, должен потрясти всю страну. Таким финалом для другого моджахеда с русскими корнями - Саида Бурятского - стал взрыв здания Назрановского ГУВД с тремя сотнями трупов и несколькими десятками раненых. Свой «дембельский аккорд» Саид подкрепил публичным выступлением по интернету: «Иду на джихад, братья!», что имело среди кавказской молодежи грандиозный пропагандистский эффект. Судя по всему, нечто подобное уготовано и Мохаммаду Косолапову. И если спецслужбы в ближайшее время не поймают русского Шамиля Басаева и его оборотней-сподвижников, нас всех ждут потрясающие новости...

Фартовый

И все-таки - почему именно на Косолапова положили глаз вербовщики? Сильных личностей у нас в стране и без него навалом. Но в том-то и штука, что Косолапов - не просто сильный. Он протестный. Но протестным он был до тех пор, пока было против кого протестовать - то против хуторян, то против родителей, то против курсантов...

А с кем воевать среди моджахедов? Кругом - сплошная уважуха, все тебе улыбаются, вместе кальян курят, гурий подгоняют таких, что в зобу дыханье спирает (это не считая красавицы-жены - чеченки из Бамута), отдельный домик с садом выделили... Не жизнь, а сказка! И за все это платить надо время от времени не шибко обременительными терактами. Не самое страшное такое обременение... Это во-первых.

Во-вторых, звериная интуиция самого Коновалова. У него просто потрясающее чувство опасности. В криминальном мире таких называют фартовыми. Так его прозвали и в Панкиси. Именно поэтому Мохаммаду Косолапову сходили с рук многочисленные теракты в разных концах страны, в которых он принимал самое активное участие.

В-третьих, на редкость ординарная и неприметная внешность у Павла Косолапова! Сколько раз я смотрел на его фотографию, но стоит отвести взгляд - и лицо моджахеда сразу стирается из памяти. Даже описать его не могу. Единственное, что застревает в голове, - легкая небритость, тяжелый подбородок и наглая, глумливая улыбка. Но у нас в стране хлопцев с тяжелыми подбородками в каждой бандитской «качалке» навалом - эка невидаль, небритость убирается одним движением станка, а улыбку можно и сдержать. Не раскололи же его гаишники после теракта в Воронеже, хотя он полчаса у них в будке с каменным лицом просидел, аккурат под своим же фотороботом...

«Женихи смерти»: новый набор

Косолапова, конечно, поймают - скорее всего желчные чекисты с агентурой, а не сами станичники. Расстреляют его на глазах у матери, как мужа Алпатовой, «опрокинут вверх копытами», как вожделенно мечтают земляки-станишники, или приклеют оборотню «пожизненку», чтобы тот, согласно цивилизованным евростандартам, гнил где-нибудь.

Гораздо важнее (и страшнее) другое. Нынешний кризис с его постоянно растущей безработицей уже оставил в стране за бортом активной жизни тысячи таких, как Косолапов, - мужиков «с упорной костью и природной злостью». Далеко не все они готовы открыть свой бизнес, к чему их призывает наша власть: ну нет у парней природных бизнес-наклонностей! А в криминальных или силовых структурах, где теоретически могли бы быть востребованы их таланты, все вакантные места давным-давно заняты. Даже на приличный контракт в армию - и то уже не устроиться! (Замечу, именно армейский контракт стал спасением для социально активной молодежи кубанских, терских и донских станиц.) Но всем остальным, безработным и «на контракт опоздавшим», выживать как-то надо и семью кормить тоже надо... И сколько из них, «новых отверженных», только уже не обществом, а самой властью, плюнув на все, поддадутся на уговоры «мастеров медленного заглота»? И сколько мы в результате получим готовых на все новых Мохаммадов Косолаповых?

Если в ближайшее время не стабилизировать ситуацию, по всей стране такое начнется - только держись... И списать все на наше «раздолбайство и разгильдяйство, приводящие к трагическим и непоправимым последствиям», как заметил президент после пожара в «Хромой лошади», уже не получится.