Докучливая национальная идея

Тема национальной идеи скучна и банальна. По моему мнению, обсуждать национальную идею бессмысленно. Однако, некоторых людей, в частности, читателя по имени Санворлд она почему-то очень сильно интересует. Вернусь к этой дурацкой теме и постараюсь сделать ее как можно менее скучной, применив, например, разные веселые слова и выражения, чтобы Вы по возможности не уснули за чтением.

Итак, читатель Санворлд предлагает нам всем дружно искать национальную идею, а до ее нахождения не заниматься всякими глупостями, как-то: выборами, демонстрациями, митингами и забастовками, к которым я призываю ленивых русских. Что мы должны искать и найти? Что есть «национальная идея»?

Насколько я знаю, научного определения «национальной идеи» нет. По крайней мере, в моей юности нам не предлагали такого определения ни в школе, ни в институте. Интуитивно мы понимаем, что имеется в виду некий универсальный лозунг, который каждый русский человек мог бы использовать для определения главного смысла, цели своей жизни. Поиск национальной идеи чем-то похож на поиск Бога, веры. Постулаты каждой веры и религиозные ритуалы одинаковы для всех верующих, но ищет Бога каждый по-своему.

Интересно ищут своего Бога буддисты. Их Абсолют или Пустота - это не точный аналог христианского Бога или Аллаха мусульман. Но в целом это похожая категория - таинственная, непостижимая, почти недостижимая, всесильная, первородная. Буддисты стремятся путем своих буддистских практик и праведной жизни просветлиться, достичь нирваны и слиться с Абсолютом. Стремятся к просветлению все буддисты, а достигают его единицы. А может быть, никто не достигает просветления, так как проверить факт просветления научными методами не возможно. Просто учитель однажды говорит ученику: ты достиг просветления, наслаждайся. Просветлившийся ученик вспоминает все свои прошлые жизни, врубается во всю сложность мира до мельчайших нюансов и понимает вдруг: вот оно, мое просветление! В этот момент буддист может выбирать: остаться в этой жизни боддхисаттвой, чтобы помогать другим людям постичь себя, или безвозвратно уйти в нирвану, слиться с Абсолютом.

Насколько я знаю, даже Далай-Лама не считает себя просветленным. Где они, просветленные буддисты? Что они могут? Счастливы ли они? Я несколько раз бывал в буддистских странах: Тайланде, Вьетнаме, Шри-Ланке, на Бали. Ни одного просветленного буддиста не видел. Но все буддисты, тем не менее, стремятся к просветлению, так же как мы хотим очиститься от греха и приблизиться к Богу. В этом непростой смысл их религиозной практики. У нас, христиан, я считаю, религиозная практика конкретнее и понятнее: не хочу после смерти в ад, хочу в рай, поэтому стараюсь не грешить, жить праведно.

Оказывается, у буддистов особенно ценится не столько цель - нирвана, просветление, сколько путь к этой цели. Путь - это практика, медитация, мантры, беседы с учителем, размышления над коанами (буддистскими загадками), выполнение буддистских ритуалов, ну и, конечно, праведная жизнь. Идя по пути просветления, практикующий буддист становится лучше, очищает свою карму. Даже если он не достигает просветления (а не достигают просветления, очевидно, 99,99% буддистов), буддист становится лучше как человек.

Можно сказать, что для буддиста цель - ничто, путь - все. Это похоже на олимпийский девиз: главное - не триумф, а участие. Главное - не просветление, а мой путь к просветлению.

К чему я всю эту хрень Вам здесь так нудно излагаю? К тому, что если провести аналогию между нашим поиском национальной идеи и путем буддиста к просветлению, то можно утверждать, что поиск русской национальной идеи делает ищущих русских людей лучше. Есть энтузиасты поиска национальной идеи, вроде упомянутого Санворлда. Их хлебом не корми, дай идею национальную поискать. Я, было, попытался им объяснить - глупости все это, ребята. Ан нет, говорит Санворлд, без национальной идеи русскому человеку никуда! Всенепременно нужна нам национальная идея, а иначе сгинем.

Что ж, пришлось мне обосновать полезность поиска национальной идеи. Если поиск национальной идеи - это все равно, что путь к просветлению буддиста, то это, безусловно, доброе, хорошее дело. Кто хочет - навалитесь миром и ищите. Хуже от этого не будет, только лучше станет. Пускай национальная идея даже не будет найдена. Все, кто ее искал, станут лучше, чище, добрее.

Я считаю, что практиковать поиск «национальной идеи» нужно в самом широком смысле. Не нужно сидеть 24 часа в сутки в позе «Мыслителя» Родена и буквально складывать слова и предложения, добиваясь красоты звучания национальной идеи. Живите праведной жизнью, практикуйте свою религию, или будьте добрым атеистом и попутно задумывайтесь почаще, что есть наша «национальная идея».

Я, к примеру, продолжу писать статьи про Путина, Медведева, Лужкова и прочих чиновников, которые мне очень не нравятся. В этом мой поиск национальной идеи, мой путь. Санворлд будет меня критиковать за то, что я без всякой национальной идеи призываю людей в России митинговать, демонстрировать, голосовать против Путина и Единой России только лишь потому, что жизнь наша при правлении Путина не сильно улучшилась.

Я понимаю, что уговорить мне удастся очень не многих. Ясно, что цель моя не в том, чтобы выковать отряды бойцов антипутинской оппозиции. Я всего лишь хочу показать, что в современной России за критику Путина и Медведева все еще не сажают в тюрьму, а, значит, у нас есть надежда на развитие демократии и свободы.

Да, свобода у нас вроде бы пока есть, да вот независимых политиков нет. Как заметил Санворлд, голосовать «против» - глупо. Нужно понимать, за кого и за что голосовать. Без национальной идеи, по мысли Санворлда, голосование «за» не получится. Всегда будет исключительно «против», а это деструктивно.

Я так не считаю. Я считаю, что голосование «против» - это то же в определенном смысле «за»: за новых лидеров, за новый курс, за новые идеи. Пока мы не начнем голосовать «против», не появятся новые лидеры, не будет нового курса, не будет новых идей. Пока мы голосуем только «за». В результате мы имеем в Правительстве говорящих зомби, у которых загораются глаза только на деньги, кредиты, откаты, бонусы. Говорящие зомби складно говорят, повторяют красивые слова своего двуглавого лидера, но каждый день продолжают насиловать нас.

Пока Санворлд ищет свою национальную идею, мне очень хотелось бы, чтобы русские поняли: Путин и Медведев со своими зомби-чиновниками нас жестоко поимели и продолжают иметь каждый день. Вы не замечаете, как Вас насилуют? Вы до сих пор полагаете, что во всех наших бедах виноват мировой экономический кризис или наши алчные олигархи, или империализм США, или происки враждебного НАТО, или рыжее зло Чубайс с демократами или все они вместе? Вы не правы.

Например, когда Вы едете по плохой русской дороге, и у Вашего авто в очередной яме отваливаются колеса, знайте: это Вас жестко выеб-ли Путин и Медведев. Сами-то они только понаслышке знают, что дороги в России плохие, так как в их Мерседесах их гладкие промассированные жопы вообще не чувствуют беды русских дорог. К тому же, их Рублевку и Кутузовский проспект ремонтируют часто. Так вот, колеса Вашего авто отвалились на русской дороге - это Вас лихо отдрючил, поставив раком, правящий тандем. Согласны?

Когда Ваш ребенок приходит из школы без знаний, но с большими комплексами из-за ошибок и халатности плохо обученных учителей, так же не сомневайтесь - Вас отдраили духовный лидер Путин и его протеже Медведев. Вы, конечно, можете списать все беды Вашего ребенка на плохого директора школы, но, если Вы примете во внимание, что у большинства других русских детей те же самые проблемы, Вы поймете: виноваты опять Путин и Медведев, а так же их зомби-чиновники, руководящие русским образованием.

Когда врачи до смерти залечили Ваших родителей или вовсе не смогли приступить к лечению из-за отсутствия лекарств в больнице, твердо скажите себе: меня опять поимели Президент с Премьером. Возможно, если Вы сильно напряжетесь и поднимете большой скандал, добрые дяди Путин и Медведев накажут для вида какого-нибудь стрелочника в Вашей больнице или в Министерстве здравоохранения. Но, поскольку врачи во всех наших больницах одинаково плохи (а если врачи хорошие, то лечат исключительно за деньги), имейте в виду: виноваты не стрелочники, а те, кто организовал эту негодную систему здравоохранения.

Вы, конечно, можете считать, что Путин хороший, но он просто не знает о наших бедах. Вот если бы можно было, как та бабушка на встрече с Путиным, попросить, чтобы водопровод в деревню не провели! Тогда Путин немедленно дал указание губернатору: «Провести в бабушкину деревню водопровод, а иначе не назначу на новый срок!» И губернатор проводит водопровод в деревню, а Путин его за это назначает на новый срок, и бабушка довольна, и мы все счастливы! Можно, конечно, ждать свой звездный час встречи с Путиным или Медведевым, чтобы жалобно попросить у них: «Уважаемые лидеры, не могли бы Вы прекратить жестко насиловать меня и моих сограждан?» Подумайте, что они могут ответить Вам. А пока этот момент истины не настал, Вы можете практиковать праведную жизнь, искать национальную идею или просто расслабиться и получать удовольствие от ежедневного порно-риэлити шоу с участием Путина, Медведева и Вас лично.

Ну, что, будем искать с Санворлдом национальную идею и получать удовольствие от заочного общения с нашими лидерами или все-таки начнем голосовать «против»? А кто еще не принял свое решение - рекомендую посмотреть фильм «Харви Милк» с Шоном Пенном. «Рестлер» с Микки Рурком, конечно, увлекательнее, но «Харви Милк» прекрасно показывает, как свободные люди должны бороться за свои права и свободы. Этому мы в России пока не научились, к сожалению.