Почему в нашей стране жизнь не вызывает уважения и ничего не стоит?

На модерации Отложенный

Какие-то безумцы требуют награждения Ленина званием Героя России. Другие 30 безумцев ходят в костюмах мумии, с картонными гробами и требуют Ленина перезахоронить. Когда читаешь наши новости, возникает ощущение, что это переписка идиотов. Обама, два раза подряд принявший присягу (в первый раз, видимо, где-то оговорился), Медведев, подсчитавший количество безработных и не сделавший из этого никакого вывода: много или мало, хорошо или плохо, похоже на правду или нет. В нашей стране, по-моему, бессмысленно считать количество безработных, потому что у многих работающих зарплаты такие, что вспоминаются советские времена: они делают вид, что нам платят, а мы делаем вид, что работаем. Зато по статистике люди не проходят безработными. Хотя зарплаты учителей и врачей по-прежнему больше напоминают нищенские подачки, чем реальное вознаграждение за труд.

Но вместе с этим меня больше всего раздражает активное пережевывание ситуации на Алтае. Притом, все понятно – браконьеры, коллекционные бараны из «Красной книги». Но, слушайте, люди, – там же погибшие! У этих погибших остались жены, дети, семьи. Ну должно же быть хоть какое-то уважение к человеческой жизни. Неужели нельзя потом, когда пройдут 40 дней, визжать, свистеть, расследовать, напрягать брови… Притом, кто напрягает-то? Святые что ли? Ну ладно, я понимаю, нельзя охотиться на баранов, занесенных в «Красную книгу». Понятно. Наверняка это страшнейшее преступление, и за него, наверное, даже карают гигантским штрафом. Понятно. Но трагедия человеческой гибели несравнима с жуткой, неприятной, нехорошей, аморальной, какой угодно охотой. Нельзя эти вещи ставить на одну ступень. Когда в Китае расстреливают дельцов, за то, что они подмешали нечто, и погибли дети – это понятно. С одной стороны – жизнь детей, с другой – жизнь мерзавцев, наживавшихся на них. Но когда на полном серьезе в нашей стране за любое правонарушение говорят: «Точно, надо теперь им еще башку отрубить», возникает добрый вопрос: «Вы, вообще, что-то слышали о всепрощении, о христианском милосердии, о терпении, да, в конце концов, просто, о приличиях?» Разве так можно?

Ну ясно, что в нашей стране человеческая жизнь не только ничего не стоит, но и не вызывает никакого уважения у всех остальных. Но, может быть, когда-то это необходимо менять. Может быть, необходимо хоть на секунду остановиться и в праведной ненависти ко всем, кроме себя, любимого, сказать: «Стоп-стоп. Что-то, кажется, я неправильно делаю. Где тут зеркало поблизости? Дайте присмотреться. Да-а, лицо-то искажается гримасой ненависти. А это совсем не то, что хотелось бы».

Люди, опомнитесь! Хватит уже обличать с пеной у рта. К смерти должно быть уважение. Вспомните, что говорит русская пословица: «О мертвых либо хорошо, либо ничего». Тем более, когда речь идет не о выдающихся политических деятелях, отношение к жизни и деяниям которых важно для осознания исторического момента. Нет. Речь идет о частных людях, трагически погибших. Да, может быть, по глупости. Да, может быть, они занимались не тем. Но смерь – более чем страшное наказание за этот проступок. Не уподобляйтесь безумцам, требующим немедленного выноса тела Ленина и проводящим омерзительные акции. Ни безумцам, кричащим: «Нет, немедленно надо на эту мумию нацепить медаль Героя России». Вот что я вам скажу, дорогие друзья: Ленина, конечно, перезахоронить надо. Но делать это надо тогда, когда в обществе будет 100%-ный консенсус. Не надо делать больно еще до сих пор живущим среди нас ветеранам, для которых это не просто мумия, а, если угодно, существенная часть их осознания собственной жизни, их понимания собственного предназначения и часть нашей общей истории.

Владимир Соловьев