История кацапов: банный миф.

  Продолжая курс лекций по истории кацапов хотелось бы сделать небольшое отступление в сторону объективности исторических исследований и прислушаться к возмущённым кацапским завываниям о том, что, дескать, напрасно это Боцман Кацман называет нас, казламордых репоедов, не просто кацапнёй, а непременно грязной кацапнёй! Как же ж так, возмущается типичный кацап, ведь каждому должно быть известно о существовании русской бани которую регулярно посещали ещё древние предки современных репоедов, в то время как в вечнозагнивающей Европе люди не мылись годами и, стало быть, это именно нас, кацапов и следует считать эталоном чистоты и первопроходцами в области гигиены. В силу этого хотелось бы более подробно разобраться с этим самым историческим банным мифом Снежной Нигерии и окончательно ответить на вопрос о том, насколько всё же кацапня соответствует эпитету "грязная".

 Первым делом хотелось бы сразу подчеркнуть то, что вопреки всем кацапским завываниям, бани в древней Московии были не обыденностью, а скорее предметом роскоши и этот вывод напрашивается из анализа типичного кацапского быта, который в неизменном виде просуществовал со времён начала массового превращения кацапов из угро-финнов в угробурятов и чуть ли не до наших дней. Неужели кто то в здравом уме и правда верит в то, что кацапня веками ютясь в бревенчатых лачугах, которые отапливались по чёрному, питаясь при этом в основном отвратительным блевотным месивом под названием окрошка могли позволить себе иметь настоящую баню?! Стало быть любая баня на территории Московского Улуса в те времен существовала исключительно по инициативе того либо иного барина, который являлся не только владельцем всех земель в данной местности, но так же и выступал в качестве полноправного хозяина всех кацапидусов проживающих на этих землях! Иными словами, массово посетить баню кацапня могла лишь с ведома и под присмотром своего непосредственного хозяина, который, как правило, являлся представителем восточных завоевателей и не упускал возможность лишний раз оценить по достоинству имеющийся у него угро-финский скот Ну и совсем не трудно догадаться о том, чем ещё развлекался татарский хозяин со стадом голых и покорных кацапов, которые находились в его полной власти, в силу чего не случайным является тот факт, что слово "парить" в настоящее время употребляется и в значении " ебать во все дыры".

Принимая во внимание те нравы, которые царили в Золотой Орде и продолжают царить в Снежной Нигерии и по сей день, можно сделать вывод о том, что "парили" в барских банях кацапов как женского, так и мужского пола, и не случайно до сих пор у хомо-кацапусов существует множество банных поговорок, смысл которых крутится вокруг филейных частей человеческого тела. В качестве примера можно привести такие поговорки, как "что ты пристал, как банный лист к заднице" или "что ты без мыла в жопу лезешь", которые можно рассматривать в качестве генетической памяти современных репоедов о тех банных процедурах, коими и развлекали ихних предков завоеватели с Востока!

ТИПИЧНАЯ КАЦАПНЯ В СОВРЕМЕННОЙ БАНЕ!

 Резюмируя всё вышесказанное можно подвести следующий итог--традиционно для кацапов поход в баню сводился к следующей формуле: первым делом "попариться", ну а затем, если барин останется довольным, то возможно позволит и помыться! Учитывая то, что и в наше просвящённое время нынешние хозяева кацапов относятся к ним не всегда гуманно, можно сделать вывод о том мыться древним репоедам удавалось не так уж и часто Стало быть все их возмущённые вкукареки являются ничем иным, как бесполезным сотрясением воздуха, а выражение "грязная кацапня" как нельзя лучше подходит для того, чтоб охарактеризовать современных кацапидусов! До новых лекций, всегда Ваш, Боцман Кацман!