Закон и Вселенная...

Закон… Вспомним определение Закона, данное в Философском словаре: «внутренняя существенная связь явлений, обуславливающая их упорядоченное изменение». Определим Явление от Проявления- Проявление чего?- свойств Вещи в философском смысле, свойства которой- Вещи- атрибуты- определяют (и отличают от иных) эту Вещь этой Вещью. Философски «внутренняя связь явлений» имеет отношение и к явлениям внутри этой Вещи, и я к явлениям- проявлениям этой Вещи вовне,- в отношениях ее с иными Вещами.

Мы можем полагать иерархию Вещей, к примеру, Материи, от микромира до макромира. Так элементарные частица третьего порядка определяют многообразие, но конечность Вещей из химических элементов, а элементарные частицы второго порядка определят многообразие, но конечность элементарных частиц третьего порядка. А элементарные частницы (Материи) первого порядка определяют элементарные частицы второго порядка.

И вдруг на поверку оказывается, что свойства элементарных частиц первого порядка (дежурное наименование «кварки») определяют вообще всю эту нашу Вселенную!!! Даже вплоть до социальных систем! Однако не вот так прямо, механистически, но понятием Закона как объективного Закона, имеющего распространение на все и любые формы Материи, в том числе, и социальные.

Образно это можно представить как поле (объем, шар) элементарных частиц, из которого (вовнутрь) произрастают различные древовидно- образные формы Материи, от корней до макушки кроны.

И все это организовано на едином и одном Законе данного Бытия… . Начало и Конец. Посредством Закона. Все есть Закон. И Вещь- Закон. И ПроЯвление Вещи- Закон. И последующая Вещь- форма- тоже Закон. Уже исполненный Закон. Сначала Закон Вещи, который создает Вещь, затем эта Вещь Проявляет свой Закон- но первый Закон- в другую Вещь- вовне себя или свою последующую форму,- и «умирает» исполнением- воплощением- воскресением в последующей Вещи… .

Вспомним определение Закона, данное в Философском словаре: «внутренняя существенная связь явлений, обуславливающая их упорядоченное изменение». И на каком- воровском?- основании эта первоначально религиозная формулировка «вдруг» стала атеистической? И через атеизм, атеистичность стала отрицать самое себя? Атеист, материалист, ты- придурок?!

Однако, все становится понятным через воспроизводство двуклассового общества и полагая двувидовое происхождение современного человечества: полагая Бытие состоящим из материалистических и духовных понятий (для антропо),- религиозное мировоззрение, включающее в себя весь объем понятий- для собственно Человека или становления Человека; а для похоти и зверьков достаточно атеизма, где атеизм…- суррогат религии для животных. Или потому, что им не должно знать, или потому, что они не имеют раздела мозга для этих- духовных- понятий. Ну-ка, ну-ка, обратимся к «великим работам» атеистов и ненавистников человечества…Ну, хотя обитающих здесь…