Как мне преодолеть себялюбие если телесные силы ограничены и человеку сложно во всём иметь самоотречение и действовать с самопожертвованием, спрашивает человек. Нельзя преодолеть себялюбие, только поднимая за другого его тяжёлый мешок – этого Отец Разум Бог от нас не требует, потому что у нас нет достаточных физических и духовных сил.
Но себялюбие можно преодолеть смирением, терпя нелюбовь, раздражение, вражду, не дружественность, унижения, оскорбления и несправедливость, не отвечая тем же. А если ещё прибавить к этому немного физического труда над собой, своим телом и духом, в своем совершенстве, ради любви и милосердия, знаете, какая помощь от Отца Разума Бога приходит. Телесный физический труд над собой и усилия по своему совершенству подчиняет тело Святому Духу, духу Бога, духу Разума и совершенства наделяя человека разумом , могуществом и совершенством Отца.
И пост, аскетизм, ограничение и соблюдение и любой другой подвиг терпения, совершаемый ради любви к Богу, Высшему Разуму Вселенной , всей Святой Троице и всем их творениям, когда он сопровождается борьбой с телесными, плотскими и душевными грехами, безумствами и несовершенствами, полезен и необходим. Потому что если человек не искореняет физические и плотские вредные качества и грехи безумия тела и душевные безумные качества сознания: гордость, зависть, гнев, – а только бездумно мучает тело, не имея разумения и рассуждения Бога Разума или проще духовного , то он лишь питает свои грехи и вредные качества гордостью.
Душевные качества вредные причиняют нам больше вреда, чем вся полнота плотских безумных грехов и качеств тела: тучность тела – это болезнь не смертельная, а душевные безумия, грехи и вредные качества и свойства – это смертельная болезнь. Я не говорю, что телесный подвиг не нужен, просто хочу, чтобы люди осознали суть подвига, которая состоит в истреблении своего животного ветхого человека.
Научиться терпению и воздержанию нужно следующим образом: надо давать своему организму только то, что ему необходимо – сон, пищу, духовное или Божье рассуждение и т. д.
Далее задача человека, отсечь постепенно и медленно все свои потребности и нужду и телесные и плотские и духовные , душевные, вредные свойства и качества: похоть, эгоизм, зависть и т. д. И одновременно плавно уже переходить к воздержанию и терпению в материальном, физическом и в духовном плане.
В таком случае телесный подвиг будет оправдан. Чтобы понять, где предел его возможностей и где себялюбие , человек должен наблюдать за собой и испытывать. Методом проб, он сможет оценить и понять свои возможности и физические и духовные, имея ежедневно между ними разумный, духовный , Божий баланс. Неопытный продавец взвешивает то меньше, то больше, но со временем уже знает, чего и сколько надо класть автоматически, это делают сами руки, под чутким контролем разума, духа и сознания.
Во всяком случае, пока человек молодой, он может строже и лучше начать духовное восхождение. Чем старше он становится, тем меньше у него сил, ему труднее и он уже не может себя слишком нагружать не физически, не духовно. Если переусердствует, то может и здоровье повредить. Все должно руководствоваться Богом , Разумом. Поэтому время от времени нужно проводить ревизию своих физических и духовных сил , возможностей и приспосабливаться к своему новому состоянию.
Когда чувствуется, что силы истощены или человек находится в объятиях болезни , то его охватывает страх, и он ничего не может делать. Когда вы чувствуете истощение сил, то посмотрите, от чего это происходит: не от болезни ли это. Если не от болезни, тогда, может, от недостатка сна – и нужно немного больше поесть или отдохнуть. Если не то и не другое – значит это искушение и испытание. Поднимайтесь, беритесь за интересную работу, продолжайте и победите искушение. Нужно наблюдать за собой и останавливаться, прежде чем наступит момент, когда у тебя уже не будет сил. “Отдай кровь прими Дух” . Всё внимание обрати на душевные негативные качества. И все в меру делай так , чтобы тебе было хорошо, учит Бог Святой Дух, с которым мир людей еще не знаком. Удачи и успехов всем, кто работает над собой и своим совершенством, а также тем, кто принял только такое решение.
Комментарии