Нас спасет только ПРАВДА
Многие согласятся с тем, русский человек в духовном плане всегда был невероятно пластичным. Твердое стояние в грехе никогда не было его национальной чертой. А, если он и сумел нахвататься греховной упертости, то она может слететь с него подобно корочке с подсохшей раны. Но для этого русскому человеку необходимо зеркало, в котором он смог бы увидеть свое собственное отражение. Для большинства из нас таким зеркалом всегда были театр, литература, кино и телевидение. О газетах умолчу, так как их роль в формировании нравственности все еще обсуждается. Начнем с театра. Иногда создается впечатление, что все человеческие трагедии, покинув театральные сцены, переместились в зрительный зал. А на самих сценах творится потеха, облегчающая ворам опустошать карманы доверчивых зрителей. Сложность в восприятии сценического продукта может возникнуть лишь тогда, когда какой-нибудь режиссер-фрейдист попытается взглянуть на Вселенную через половую щель. И затем показать зрителю то, что он там увидел. После инцидента в Новосибирском театре, наше министерство культуры вынесло справедливое решение относительно того, что все изыски театральных недорослей, отождествляющих утреннюю зарю с цветом крайней плоти, должны оплачивать они сами. Зритель не должен дважды оплачивать эту сценическую халтуру. Первый раз в виде налога и второй раз в виде платы за входной билет. Но, как же быть с тем зеркалом, которым должен быть для русского человека театр? К чести главного режиссера питерского Театра имени Ленсовета – В. Пази следует сказать, что он был одним из немногих, кто пытался отдать дань современности, поставив спектакль « Униженные и оскорбленные». Но, спустя короткое время после премьеры как-то вдруг загадочно умер. И на его место пришел одиозный Ю. Бутусов, который широко объявил о своем желании ставить спектакль по пьесе лидера группы «Машина времени», ссылаясь на многолетнюю дружбу с последним. И вновь плод этой мужской любви должен будет оплачивать зритель. Закончу словами поистине великого режиссера Александра Белинского, который заявил, что Товстоногова, Владимирова, Агамезяна, Хамармера необходимо судить посмертно за то, что они первыми вонзили нож в грудь современному российскому театру. Перейдем к телевидению. Следовало бы, конечно, теперь же перейти к современной литературе, но раз таковой у нас пока нет, то пусть подождет своей очереди то, что от нее осталось. Итак, который год мы видим на экранах наших телевизоров, честный полицейских, которые неизвестно с какого перепуга решили стать честными. Или они забыли, что честных убивают. Или не помнят заветы олигархов, сказавших, что тех, кого нельзя купить, надо убить. И убивали. Убивали десятками, сотнями, Сажали в тюрьму по надуманным обвинениям. Взрывали в собственных домах и подъездах. Дабы не быть голословным вспомню легендарного опера Чумаченко, чью кепку его же друзья подбросили к телу убитого коммерсанта Тарабрина.
Чумаченко просидел полтора года в «Крестах». Потом вышел, и вскоре его убили. А, где теперь истинные фанатики своего дела, раскрывшие не одно преступление по горячим следам – опера убойного отдела питерского Главка – Малышев, Федоров, Булышев. Их все тупо выжили с их мест, предложив на выбор тюрьму или отставку. Вспомним и их добрым человеческим словом. И почему после всего этого я должен верить какому-то Шилову из «Ментовских войн», который не хочет объяснить мне своих жизненных установок. Или он лучше Жеглова, которого подвигла на честность выходка его отца, укравшего у семьи корову. А, по сути, укравшего у своей семьи жизнь, потому что корова в довоенной деревне – это и была жизнь. Не даром почти всем русским коровам их хозяева давали имена «Дочка». Шарапова сделала честным война, а, что сделало честным Шилова, ни он сам, ни зритель, и, что самое главное, ни сценарист, выписывавший его образ, понять до конца так и не могут. В большом кино та же самая картина. Потомок режиссера Бондарчука, на котором природа явно решила отдохнуть, ставит такие псевдо патриотические ленты, от которых даже ветеранов войны коробит. Загляните в глаза иконе современного кинематографа – актеру Мошкову. Что в них увидите? Правильно, страх. Чего он все время так панически боится? Какое зло он за своей спиной прячет и почему сценаристы не хотят обозначить и показать это современное зло? Говорит можно много и долго, но своей очереди ждет литература. Современная российская литература - ее массовый вариант – сегодня либо смешит и развлекает, либо пугает. Иного ей, болезной, пока не дано. Прочитав нашумевший роман «Метро 2035» и открыв холодильник, где вторую неделю одиноко пылится консервная банка то ли со скумбрией, то с сайрой, то ли с бычками – это может знать лишь тот, кто эту банку закатывал – наш современник порадуется тому, что эта, с позволения сказать, еда, к счастью, не радиоактивная. На это и рассчитан весь толстый роман, за который автор получает на Западе большие гонорары. О романах Дашковой, Марининой, Устиновой, Акунина мне нечего сказать, ибо нельзя говорить о том, чего нет. Итог получился грустным. Все зеркала, которые я перечислил, сегодня кривы и в них современный человек не сможет увидеть себя. И понять главное, что сухой рационализм и отсутствие духовности ведут его прямиком к дикости. Но мы не лишены дара речи и поэтому обязаны сказать нашим сегодняшним лидерам: «Верните на место зеркала. Те зеркала, в которых мы сможем увидеть себя и всех тех, кто нами манипулирует. Если этого не сделаете вы, это сделает жизнь. А жизнь не смешит и не пугает – она бьет».
Комментарии