УЧИТЕСЬ ЖИТЬ КАК НАДО, А НЕ КАК ХОЧУ

Человек  думает, что в том, что он быстро устает, виноваты не только его телесная физическая  слабость, а и он сам.  Да, если бы в человеке был духовный , разумный Божественный огонь, то всё было бы по-другому. Как  приобрести этот духовный, разумный Божественный огонь и силу? Нужно забыть себя и все свои плотские грешные, безумные и вредные прихоти и потребности  тела, сознания и души в хорошем смысле слова, свое животное потребительское  Я и думать о Высшем Разуме вселенной или Боге , духовности и о других всех творениях Отца Бога Разума,  из которых и состоит весь окружающий нас мир . Да, трудно делать так постоянно и держать мысль на контроле когда перед глазами мелькают  бесконечно безумия и соблазны и искушения грешные. По крайней мере, постарайтесь думать и заботиться о своем Высшем Разуме или  Боге и духовности и других столько же, сколько вы думаете и заботитесь о себе   а точнее о своем  животном потребительском Я.. Так постепенно придёте к тому, что станете равнодушными и безразличными  к себе, в хорошем смысле, а точнее к своему животному потребительскому безумному Я и будете постоянно думать о  Высшем Разуме Вселенной или  Боге, духовности и  о всех творениях и созданиях Бога Отца и   других людях.

Тогда и Бог Высший  Разум Вселенной будет о вас думать, и люди и все его творения, принося взаимность, как единое целое. Только не делайте этого ради того, чтобы другие думали о вас. Нас всех мучает свое собственное животное потребительское  “я”. Отбросьте своё животное потребительское  “я”. Если  вы отбросите  свое животное потребительское  «я», – взлетите высоко духовно  и воспарите. Зачем оно вам, это животное людское потребительское  «я», для кого вы его храните ? Для себя? Часть любви, которую оставляете себе, вы отнимаете от всецелой и безграничной любви, которую необходимо иметь к другим творениям Отца Разума Бога. Как отбросить свое животное потребительское Я. Насколько возможно, исключите своё животное потребительское  “я” из того, что вы делаете, поселите в своё сердце  всех других творений и людей, которых сотворил Отец Разум Бог.

То, что вы из мирского и земного желаете для себя, отдавайте всем  другим своим братьям по разуму , которых сотворил Отец Разум Бог. Отдавайте, отдавайте и отдавайте, не думая о себе, более чем о других.Чем больше будете отдавать, тем больше будешь получать, потому что Отец Бог Разум будет вам в изобилии подавать свою благодать и любовь и все, что вам нужно и необходимо для радости и счастья и хорошей жизни   еще  на земле. Он станет вас сильно любить, а вы Его, потому что перестанете любить себя, своё  животное потребительское “я”, которое требует, чтобы его питали  ваши гордость и эгоизм, а не Благодать Божия, подающая душе, сердцу и сознанию все необходимые соки, изменяющая плоть разумным , божественным изменением и заставляющая человека сиять невещественным божественно разумным светом.

Буду просить Отца, чтобы вы все скорее ощутили , уразумели и поняли  то, о чём я говорю, и избавилась от муки себялюбия.

 Если человек борется с себялюбием, но в его делах всё равно может сквозить моё “я”, то  это зависит от того, как человек живет. То, что грязно, вредно, грешно, безумно и отвратительно, человек выбрасывает, но сначала нужно понять, что это действительно грязно и отвратительно. Не почувствовав отвращения, не выбросишь. Надо учиться отличать плод Бога, Разума, от плода Сатаны, Безумия.

Чтобы отбросить ветхого животного человека в самом себе , все плохое и безумное, нужно почувствовать к нему отвращение. На парализованных ногах нельзя двигаться вперёд. Мысленно сравнивая свои усилия , человек  с тем, как святые принуждали себя к терпению и воздержанию, их может мучить совесть, и казаться, что они себя жалеют. Когда человек, принялся работать над собой смиренно, усердно и с духовным рассуждением Бога Разума и выступает за пределы своих возможностей, тогда на него снисходит сверхъестественная  разумная Божественная сила. Этим Он хочет сказать, что не надо искать для себя покоя и  удобства

Прежде всего, нужно самоотречение, от всего мирского , людского , материального и земного мира , а за ним следуют обильные Божественные дары, потому что, когда есть самоотречение, тогда Бог подаёт человеку Свою благодать и ведет его в свой тонкий божественный, более разумный, высший, духовный мир. Когда в человеке есть дух жертвенности и отдачи, тогда он получает Божественную помощь и Отец Бог Разум заботится о нём. Соответственно мере самопожертвования , отдачи и просьбы за ближних, всех других людей человек получает и помощь от  Отца Разума Бога и  пока человек любит себя и свое животное потребительское  Я  он имеет любовь людскую дешевую. Как только человек начинает  жить заботой и любовью о всех людях мира как ближних своих он приобретает уже любовь не людскую , а божественную.

Но человечество еще не совершенно и безумно  и не имеет Высшего Разума Отца Бога  Вселенной и матери Природы в своем сознании и от того слепо и духом Бога высшего Разума мертво и не понимает и не разумеет тех преимуществ, которые даст Высший Разум Вселенной или Бога взамен сладким  потребностям   животным, от которых не спешит избавляться человек и люди и все человечество, до конца не осознавая  гибельную и смертельную сладость этих потребностей, которые есть тормоз всего нашего развития и совершенства, на пути от животного к  полусовершенному человеку и абсолютно совершенному  Богу. Но рано или поздно человечество хорошо поймет и усвоит, что  только потребности  не позволяют стать совершенным  человеку и   за потребностями скрывается, не только болезни и все безумия, но и сама СМЕРТЬ. сегодня эти слова Бога мной переданные миру людей трудно понимаемые еще или вовсе не пробиваемые сквозь безумное несовершенное сознание человечества . но кто то должен впервые озвучить мысли и слова  Бога Духа Святого.