Любвеобильность – враг любви.

Как хотите, так и думайте, но любвеобильность не имеет к любви никакого отношения: имитация есть, а любви нет. Любвеобильность является, скорее, причиной измен, неверности, непостоянства в отношениях, их пересмотра. И всему виной «эмоциональный эгоизм» любвеобильных людей, которые в погоне за позитивными чувствами и наслаждениями в отношениях забывают о самой любви: что это «дорога» с двусторонним движением, а не только с односторонним. Любовь – это когда всем хорошо, а не одному – да и то недолго. Правильно говорят, что любовь от Бога. Любвеобильность, дар «любить любить» - от дьявола. Что может быть более дискредитирующим и унижающим любовь, чем легкомысленное к ней отношение. Пока отношения приносят удовольствие – любят, но стоит этим «искоркам» чувствам погаснуть – как любовь уже прошла. Любвеобильные люди останавливаются на полпути к любви: они не идут в отношениях дальше поверхностных чувств, возникающих к объекту преклонения. Любовь для них это эмоции и еще раз эмоции. Любвеобильные задействуют в отношениях только чувства обоняние, осязания, слуха, зрения и вкуса. Сердце, душа и разум не принимают участие в построении отношений. Любовь любвеобильного человека подобна зажженной спички: горит спичка – есть любовь; погасла – отношения прошли. Вместо того чтобы с помощью спички развести пламя «костра любви», любвеобильные люди наслаждаются процессом «горения спички» (любви). Они и не думают «строить любовь». - Зачем? – спрашивают они сами себя. – Спичек же еще много. Вот и ищут новую любовь, новую жертву.

      Любвеобильность – это проклятие и наказание для самих ее носителей: что ни говори тяжело это «любить» многих.

Они рады бы сделать выбор, остановиться на ком-то «единственном», но «богатство их внутреннего мира», слишком завышенные требования к избраннику своего сердца, не дают возможность сделать это. Любвеобильность в одном человеке любит одно, в другом – другое, в третьем – третье. Вот если бы многоженство разрешили, любвеобильный человек был бы счастлив. Хотя и в этом случае ему мало было бы отношений: даже гарем не удовлетворял бы их любвеобильность. Ведь любвеобильный человек – свободный человек. Вот и остается у него одна возможность – следовать своему предназначению. Которое заключается в том, чтобы искушать и соблазнять всех «любовью». Любвеобильного человека влечет в амурных делах не желание любить, а дефицит чувств, стремление к новизне и остроте ощущений. Такой себе «эмоциональный вампиризм», эмоциональный голод.  Обычно, это свойственно людям творческих профессий: актерам, поэтам, художникам и т.д. Поэтому, когда им не хватает вдохновения, музы они ищут ее в отношениях. Поиски великой, большой любви и глубины чувств вытесняет у творческих людей последние остатки разума, делает из них рабов чувств. И уже не знаешь чего им больше не хватает: эмоций или ума, ответственности и совести. Купаясь в лучах своей славы, исключительности, творческие люди думают, что им все позволено, ведь они «великие». Не зная или забывая, что хоть нам и все позволено, но не все полезно. Не удивительно, что все любвеобильные люди, несмотря на все свои отношения, как правило, несчастны в личной жизни.