Оборотни из Минобра. Образование для «избранных»

Оборотни из Минобра. Образование для «избранных»

Автор – Евгений Спицын

Конституция гарантирует право всех граждан на общее образование – независимо от пола, расы, национальности, происхождения, социального и имущественного положения. Казалось бы, это полностью исключает возможность сегрегации или социальной стратификации.

Однако в Забайкальском крае детей открыто делят на тех, кто достоин хорошего образования, и на тех, кто вместо аттестата получит справку и пополнит когорту «низших человеческих ресурсов». Подобная программа запущена уже и в Москве.

Проблему того, что у нас творится в сфере образования, я бы разделил на две составляющие – организация и содержание образования.

Что касается организационных «реформ», то на примере Москвы чётко видно, чего добивается власть. Первое – резкого сокращения государственного финансирования образовательной системы, как таковой. За счёт якобы «оптимизации управленческих структур» сейчас сливают школы и детские сады в некие«образовательные центры», убирают из них управленческий аппарат, завучей, заместителей директора по АХЧ и безопасности, оставляя только руководителей структурных подразделений. А по факту происходит нечто иное: создают неуправляемых монстров из 6-7 учебных заведений с несколькими тысячами учащихся. Руководитель такого «центра» проконтролировать ситуацию во всех своих подразделениях не может, он реально оторван от жизни. Родители пробиться к нему на приём не могут. Раньше у каждого директора был приёмный день, родители записывались, приходили и обсуждали проблемы своего ребёнка. А сейчас руководитель стал «большим начальником».

Вторая и самая главная проблема заключается в том, что руководитель департамента образования г. Москвы И.И. Калина, – и он сам это неоднократно озвучивал на совещаниях, – фактически узурпировал порядок назначения директоров этих центров. Раньше по отношению к директору учебного заведения работодателем выступало управление образования. В Москве 10 округов, и директоров школы назначал начальник окружного управления, который более или менее знал кадры. В основном директора школ на 99,9% – это бывшие учителя, завучи, которые «пуповиной» были связаны со школой. Сейчас же тенденция состоит в том, что руководителями центров, в том числе структурных подразделений, назначают так называемых «сити-менеджеров», которые вообще не связаны с системой образования, ни дня не проработали в школе, не знают специфики работы, особенностей педагогического коллектива, не имеют представления, сколько часов по тому или иному предмету даётся в классах.

У нас сейчас, согласно законодательству, так называемые ФГОСы (Федеральные Государственные Образовательные Стандарты) отданы на откуп самим учебным заведениям. Министерство образования РФ от этого самоустранилось, создав только общие принципы формирования ФГОСов. А конкретное содержание, наполнение этих «стандартов» и программно, и почасово, отдано самим учебным заведениям. И получается, что директор образовательного центра, например, в Марьино, разрабатывает один ФГОС, под который делается почасовое расписание и набирается трудовой коллектив, а в соседнем районе – уже другой ФГОС, со своей расчасовкой и кадровым составом. Это абсурд!

Но делается всё это не по невежеству и незнанию, а вполне сознательно. На сегодня пошагово известно, кто и как разрушал всю систему образования, и эти данные представлены в книге «Разрушение будущего: кто и как разрушал суверенное образование в России» Ольги Четвериковой. Делалось всё это в рамках процессов глобализации и в интересах транснациональных корпораций. В высшей школе был запущен «Болонский процесс» и одновременно в начальной и средней школе – так называемая «вариативность образования».

Кто у нас стоял у истоков «вариативности»? Александр Асмолов. Практически все 90-е годы он был своего рода теневым министром образования. На министерском посту сменялись Э. Днепров, Е. Ткаченко, В. Кинелев, А. Тихонов, а первым замом при них всегда был А.Асмолов.

Выпускник психологического факультета МГУ имени Ломоносова, везде и всюду он в качестве своего учителя и духовного гуру называет психолога Л. Выготского (1896-1934). Того самого, который в 1920 годы стоял у истоков так называемой советской педологии. В то время в нашей стране педагогика была признана «псевдонаукой», «буржуазной лженаукой», и ей на смену пришла педология. В её основу были положены социал-дарвинистские, расистские, – по сути, фашистские принципы, – разработанные Дарвиным и американским психологом Грэнвилл Стенли Холлом, а Выготский выступал продолжателем их идей. (Термин «педология» был предложен в 1893 г. американским исследователем Оскаром Крисменом. – ред.)

В чём был смысл педологии? Её сторонники в вопросах воспитания и обучения детей отдавали приоритет генетике и антропологии. С их точки зрения, способность к обучаемости определена у ребёнка генетически. Дети, происходящие из определённой социальной среды, считали педологи, неспособны воспринимать учебные предметы в полном объёме, и их определяли в спецклассы. Причём, «учёные» не стеснялись проводить антропометрические измерения. Так же, как нацисты в Германии по черепу определяли расовые признаки, они по размеру черепной коробки определяли умственные способности детей.

В педологическую практику широко внедрялись психологические тесты. И вслед за этим шла сортировка по классам – для «продвинутых» и «умственно отсталых». Причём, это происходило на общегосударственном уровне.

В 1927 г. в СССР был проведён Первый педологический съезд, в котором принимали участие А. Луначарский, Н. Крупская, Н. Бухарин – те, кто фактически определяли культурно-образовательные стандарты Советской России. Но Н. Бухарин предупреждал на съезде, что увлечение антропологией и расовыми подходами может стать основанием для обвинения в нацизме и фашизме.

При Сталине в 1936 году педология была запрещена. Вернулись к педагогическим теориям, прекратилась проведение тестов и педологическая практика преподавания циклами, а не предметами – тогда не изучали как таковые математику, историю, литературу, а грубо говоря, «валили всё в одну кучу».

Через 60 лет, в 1997 г., вышел журнал «Педология» с предисловием А. Асмолова, который писал, что выход журнала знаменует «реабилитацию оболганной сталинским тоталитарным режимом выдающейся науки о воспитании и обучении детей». Среди авторов этого журнала был Г. Остер, В. Познер – какое отношение они имеют к педагогике?

Но вернёмся к А. Асмолову. В Советском Союзе существовало несколько научно-исследовательских институтов, которые занимались проблемами образования разных уровней: Научно-исследовательский институт высшего образования, Институт общего образования, Институт развития профессионального образования, Институт проблем развития среднего профессионального образования, Институт национальных проблем образования. В 2005 году все эти пять институтов слили в единый Федеральный институт развития образования (ФИРО), директором которого стал А. Асмолов.

Все, что сейчас делает Министерство образования и науки, основывается исключительно на базе экспертных заключений ФИРО. Сам А. Асмолов заявляет, что он первым из деятелей образования в 1991 г. ввёл понятие «вариативность» и на протяжении двадцати лет боролся «не на жизнь, а на смерть» с противниками этой теории.

В итоге, в 2011 г. «многолетняя борьба завершилась победой, и теперь можно констатировать, что идеи вариативности овладели массами».

А что собой представляет «вариативность»? Это как раз и есть те самые идеи педологии. То есть, условно говоря, существует некая общность детишек. На основании педологических подходов мы их поделим: дебилы, полудебилы. Но если бы это было только в теории! Сейчас это реализуется на практике.

В Забайкальском крае запустили программу «Модернизация детского движения»: детей, которых в документах называют «участниками рынка воспитательных и развивающих услуг», делят на три касты: «избранные» (которые войдут в «креативный класс»), «пролетариат и крестьянство», и ещё«обслуживающий класс». 20% «избранных» будут получать среднее образование по высшим стандартам, и именно они будут претендовать на поступление в ВУЗы.

В Москве происходит то же самое. В Высшей школе экономики есть Институт развития образования, который возглавляет Ирина Абанкина, а курирует этот институт Лев Любимов, заместитель научного руководителя ВШЭ Е. Ясина. Руководитель департамента образования И. Калина, по договорённости с институтом, передал им в трёх районах Москвы – Марьино, Капотня, Некрасовка – 37 образовательных центров, в составе которых 224 школы и детских сада. Все они вошли в программу «Университетско-школьного кластера». И там сейчас вводится система тестирования и распределения по вышеуказанным «классам» – причём, не только детей, но и преподавателей. На деле это есть ни что иное, как откровенная сегрегация, запрещённая как в Конституции, так и в основных международных актах о правах человека.

Но Л. Любимова это не смущает: он прямо и откровенно говорит об этом, в частности, в интервью порталу Лента.ру. Вот суть его рассуждений: зачем выдавать аттестаты всем? Кто способен учиться, тот получит аттестат, а кто не способен, – мы ему дадим справку, что «прослушал курс». «Сто лет тому назад, – заявляет этот педолог, – общее образование получал небольшой процент населения; было сложно и не всем доступно; и это правильно, так и должно быть».

Плохо то, что широкая общественность никак не может осознать масштаб этой проблемы. В 2012 г. Герман Греф, выступая на Петербургском международном экономическом форуме (прямая телетрансляция велась на всю страну), ничтоже сумняшеся, ударился в рассуждения о том, что у нас сейчас существует проблема управляемости обществом, и связано это с общедоступностью знаний и образования: «Люди не хотят быть манипулируемыми, когда они имеют знания». Почему в древности общество было более управляемо? А потому, что среди конфуцианцев или каббалистов тайными знаниями обладали избранные, которые и могли управлять массой. Если мы хотим стабилизировать процесс, – заявил этот проповедник тотального невежества, – то надо брать пример именно с них.

Так что сейчас задача всех этих господ – не просто разрушить содержательную сторону образования, но и уничтожить единство образовательного процесса, превратить общество в сословную кастовую структуру. Будет 20% «избранных» (нетрудно догадаться, чьи это будут сынки и дочки), которым будут подвластны все блага, в том числе и хорошее образование, что в дальнейшем гарантирует и карьерный рост, и достаток. Остальные 80% – «быдло», которое будет обслуживать их интересы.

И всё это идёт в общей парадигме глобализации во благо транснациональных корпораций, которым не нужны умные, думающие, адекватные люди, способные анализировать. Им нужна серая масса «офисного планктона».

Академик Владимир Арнольд в своих мемуарах вспоминает диалог с одним из учёных в США. Тот ему прямо говорит о том, что для нынешнего общества грамотные люди не нужны. – А почему? – Понимаешь, у грамотного человека приоритеты в жизни другие. Он будет ходить в театр, читать книги, путешествовать. Он будет меньше думать о чисто потребительских задачах. А у человека с низким уровнем образования и интеллектуального развития на первом месте всегда будет покупка новой машины, чайника, квартиры. А это – стимул для развития экономики в масштабах целого государства, а развитие экономики приносит нам колоссальные прибыли и дивиденды.

Есть пища духовная и телесная. Нынешним российским «господам» надо вырастить только тех, кого интересует телесная пища, чтобы набивать себе карманы. И это делалось в течение двадцати лет, и сейчас осталось ещё чуть-чуть – возможно, даже лет пять. Уйдёт старшее поколение педагогов, а на смену им уже идёт толпа «болонок» (поколения Болонского процесса), педологов с неоконченным высшим образованием. Потому что высшее образование пошло под нож в первую очередь. Средняя школа уже активно прорабатывается, а сейчас они берутся за дошколят. А руководителем рабочей группы по разработке стандарта дошкольного образования был всё тот же А. Асмолов.

Информация к размышлению

Выдержка из Паспорта программы «Модернизация детского движения Забайкальского края»:

«На втором этапе (до завершения 9 классов обучения) система по производству человеческого капитала должна провести глубокую оценку профессиональных способностей и предпочтений школьников, после чего предложить им разделиться на три «производственные линии»:

– на тех, кто будет связан с интеллектуальным трудом и пойдёт в ряды «креативного класса»;

– на тех, кто составит современный класс промышленного пролетариата и класс работников сельскохозяйственного производства;

– а также на тех, кто вольётся в самый многочисленный на сегодня обслуживающий класс.

Из интервью Л. Любимова

«Сдал ЕГЭ ниже 40, вот тебе справка о том, что использовал своё конституционное право. – Как вы относитесь к тому, что в школах всё больше платных услуг? – Правильно. Так и должно быть».

Из выступления Г. Грефа на Петербургском международном экономическом форуме

«Великий министр юстиции Конфуций начинал как великий демократ, а кончил как человек, который придумал целую теорию конфуцианства, которая создала страты в обществе. Страты. А великие мыслители, такие как Лао-цзы, придумали свои теории дао, зашифровывая их, боясь донести до простого народа. Потому что они понимали, как только все люди поймут основу своего „я“, самоидентифицируются, управлять, то есть манипулировать ими будет чрезвычайно тяжело. Люди не хотят быть манипулируемыми, когда они имеют знание. В иудейской культуре каббала, которая давала науку жизни, она три тысячи лет была секретным учением, потому что люди понимали, что такое снять пелену с глаз миллионов людей и сделать их самодостаточными, как управлять ими. Любое массовое управление подразумевает элемент манипуляции. Как жить, как управлять таким обществом, где все имеют равный доступ к информации, все имеют возможность судить напрямую…»

Источник

Комментарий

«Дети – наше будущее». Это изречение звучит вполне естественно для каждого нормального человека. Что в нём имеется в виду? Зависит от контекста. Но в самом общем случае дети – будущее нашей Отчизны. Тогда получается, что, если кто-то отрицает формулировку «нашего будущего», то такой человек отделяет себя от народа России. Последнее предположение подтверждается, если к тому же сказано прямо: «Я не люблю формулировку «дети – наше будущее». У детей своё будущее, у меня своё». Более того, у нелюбителя детей – нашего будущего данная формулировка является чем-то вроде жизненного кредо, ибо эта фраза с одобрением им цитируется публично и указывается её автор: Залман Афроимович Храпинович, более известный в народе, как Зиновий Гердт.

Но и это не всё. Член общественного совета Российского еврейского конгресса, директор Федерального государственного учреждения «Федеральный институт развития образования» (ФИРО), зам. и первый зам. министра образования России и пр. Александр Григорьевич Асмолов на протяжении всей постсоветской эпохи проводит сформулированное выше кредо в реальную российскую жизнь. Он обустраивает будущее наших детей. Путём разделения их на категории: элиту,работяг и обслугу. В планах – проводить подобное, начиная с яслей. А сегодня это уже усиленно проталкивается в школах. Начал он с Забайкалья, теперь работает с сотнями школ Москвы. Т.е. готовит детям будущее в полном соответствии с идеей Залмана Храпиновича: каждому своё. Кстати, именно этот лозунг был вывешен на воротах Бухенвальда.

Возникает вопрос: а когда своё получит омерзительный иудей по фамилии Асмолов? Вместе с оказывающим ему всемерную поддержку другим омерзительным иудеем В. Познером?

Ольга Четверикова о том, что грозит будущему поколению России

Проникновение в мозг государства

Впервые пересекая границу нового государства, намеченного к покорению, еврей всегда держит в мысли главную цель: воцариться здесь на высоком королевском троне.

Свой капитал иудеи сколачивают спекуляцией, обманом, выдачей кредитов под грабительские проценты. Ведь деньги, заработанные не собственным трудом или смекалкой — тем или иным способом похищены у других людей.

 Любая перепродажа с непомерно высокими процентами — это разновидность присвоения чужого труда.

Паразитарность — главная составляющая их существа.

Иудеи — единственная нация на земле, которая не производит никаких материальных ценностей.

Талмуд их назидательно, потетически наставляет: «Надо брезговать тяжёлым и грязным трудом — на это гои есть»

Благодаря изобретённой ими и такой же лживой, как и они сами, рекламе — миллионы иудеев по всему миру живут припеваючи.

Сегодня телевидение в США, Канаде, Англии, остальной Европе или России — смотреть невозможно:

Преобладающее большинство ведущих в большинстве стран — нервические израэлиты.

Барбара Волтерс, Лэрри Кинг, Дэвид Литтерман, Аарон Браун, Риджис Филбин, Дэрин Коган, Пола Зан, Майкл Воллес, Роберт Новак, Тед Копел, Вулф Блитцер, хозяева грязнейших ток-шоу Салли Рафаель и Джерри Шпрингер и сотни других только на американских экранах.

В России действует зеркальное отражение того же иудейства — Владимир Познер, Игорь Кириллов, Савик Шустер, Эдуард Салагаев, Елена Миткова, Татьяна Комарова (Альбац), Андрей Макаревич, Александр Любимов,  Николай Сванидзе,  Евгений Киселёв...

А многочисленные телерепортёры якобы с русскими фамилиями — практически все картавят. Приглашаемые комментировать горячие события, интервьюеры и интервьюируемые, герои большинства передач — гег'оические обрезанцы, «глубокомудрствующие» иудеи.

Через каждые несколько минут любые передачи прерываются и настают рекламные паузы. И в это время экраны заполоняют кривляющиеся, хихикающие, осклабляющиеся рожи жЫдов.

Только вырвав ядовитые перья из сионских лап — мы проложим себе путь к победе над врагами Рода человеческого.

 ЖЫды по всему свету распостранили  купли-продажи чиновников. Человеческим духом в бизнесе уже и не пахнет — там властвует только сугубо национальный и тошнотворный «запах гнилой селёдки».

Такими же парфумами несёт от разнузданной и насквозь фальшивой рекламы, как средства выжимания дополнительных прибылей. Завлекающую, облыжную, хватающую за полы на каждом шагу рекламу изобрели шелудивые жиды.

Массированные психические атаки ведутся ими на человека круглые сутки. Покоя нет даже в собственном доме: через каждые несколько минут телевидение обрывает передачи и, пользуя красоток, чудеса природы или даже детей — навязывает зрителям большей частью бесполезнейший хлам.

Газеты и радио тоже постоянно и воровски тянутся к чужому кошельку. С помощью завораживающих витрин, щитов у дорог, рекламно-обманных плакатов на улицах и в общественном транспорте — грязные торгаши-иудеи с утра до вечера всучивают миллионам людей всяческие непотребные шмотки.

Московская газета «Дуэль» от 28 марта 2000 года в статье В. Бояринцева рассказывает о том, как евреи захватывали столицу сразу же после революции.

Они: «...из Одессы и других южных городов Советской России бросились занимать в центре Москвы квартиры русской интеллигенции, репрессированной их соплеменниками, превращая их в грязные местечковые коммуналки.

По свидетельству В. Кожинова (со ссылкой на израильского политолога М. Агурского) речь идёт «о массовом перемещении евреев из бывшей черты оседлости в центральную Россию», и особенно интенсивно — в Москву: «В1920 г., — констатирует М. Агурский,— здесь насчитывалось 28 тыс. евреев, то есть 2,2 % населения, в1923 г., — 5,5%, а в1926 г., — 6,5% населения. К1926 г., в Москву приехало около 100.000 евреев»

“...Если в 1912 году в Москве проживали 6,4 тысячи евреев, то всего через два десятилетия, в 1933 году, — 241,7 тысячи, то есть почти в сорок раз больше! Причём, население Москвы в целом выросло за эти двадцать лет всего только в два с не- большим раза (с 1 млн. 618 тыс. до 3 млн. 663 тыс.)” (В. Кожинов)».

Ну, как вам эта супердоказательная статистика?!

Если следовать пословице «Рыба начинает гнить с головы», то не удивительно, почему так быстро разрушаются людские царства: державные головы заполоняют вредительские черви!

Вы никогда не задумывались, почему жители стольных городов по всему миру так разительно отличаются от провинциалов, почему в одних странах люди очень приветливы и дружелюбны, а в других — надменны и нечестны, раздражительны и хамоваты, готовы содрать с вас лишний доллар вместе с вашей шкурой?

А теперь, наложите карту с наивысшей плотностью жидовья на карту мира... Наиболее злобные и алчные, преступные и хамские места на земле целиком совпадают с территориями, засоренными сионистами!

Вот где он, корень мирового снобства и жадности, агрессивности, ненависти, лживости — картавый и примитивный, лишённый всякой морали бедуин из каменного века!

Загрязнённые жидами столицы и большие города всё более и более враждебны человеческой природе, понимающие это люди увозят своих детей в пригороды и провинцию — только там ещё можно вырастить нормального человека.

А кто, кстати, сочиняет эти самые главные законы в разных странах? Альберт Блавштейн — профессор юриспруденции из американской Филадельфии. Его главное дело — «помощь» в написании Конституций различным странам.

За многие десятки лет еврейский авторитет объездил со своей миссией всю планету: от Бразилии и Польши до Зимбабве и России. И повсюду поучает бестолковый «живой инвентарь», как тому жить под еврейским приглядом.

Чего же тогда удивляться, что на любом языке мира у местных Конституций один и тот же акцент — иудейский?

Но вот, где нет еврейской Конституции, так это в... Израиле! Там в одиночестве правит бал человеконенавистнический и расистский талмуд. А без благословления верховных раввинов никаких решений не принимают ни кнессет, ни сам президент.

Евреи не только портят характер столичных жителей, обращают их в лживых, жадных, злобных и развратных обывателей — в иудейские вертепы превратились Нью-Йорк и Варшава, Берлин и Лондон, Москва и Париж, Киев, Лос-Анжелес, Копенгаген, Будапешт...

Подмяв под себя, десятки и сотни лет оккупируя США и Польшу, Англию и Канаду, Венгрию и Украину, страны Прибалтики — сионизм уже во многом извратил и развратил, опошлил, внёс лживость, снобизм, агрессивность в национальный характер жителей этих стран.

Взять ту же Польшу. Многие столетия правя этой страной, иудеи настолько развратили прекрасную и набожную прежде землю, что всё там: телевидение, газеты, театры, даже любые разговоры на улицах — всё просто пропитано развратом... Религиозную некогда Польшу вполне заслуженно называют сегодня кроватью и проституткой Европы...

Но, побывайте в странах, где практически нет шнобеленосых — Японии, Китае, Кубе, Саудовской Аравии, Иране, Ираке, Корее (в России — в Сибири и на Дальнем Востоке) и вы поразитесь, насколько дружелюбны и гостеприимны, честны, порядочны и доверчивы там люди, как резко они отличаются от прочего ожидовленного населения.

Вылечить Мидгард Землю от этих жутких моральных язв можно и нужно только поголовной нейтрализацией  наипервейших врагов рода человеческого .

По крайней мере лишить их возможности занимать чиновьичьи и государственные должности, обличать всё их лицемерие и подлую ложь, это вызовет естественное отторжение и справедливое презрение еврейства у Державообразующего народа Руси .

Цитаты из различных частей талмуда: 

Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения." 

Sanhedrin 59a: "Убийство гоя (нееврея) подобно убийству дикого животного". 

Hikkoth Akum X1: "Не спасайте гоев в случае опасности или смерти". 

Yebhamoth 11b: "Сексуальные сношения с девочкой разрешены, если девочке есть 3 года." 

Aboda Sarah 37a: "Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию." 

Libbre David 37: "Если еврею предоставят слово для объяснения какой-либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения… ". 

Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: "Еврей может и должен клясться во лжи, когда гои спрашивают о том, есть ли в наших книгах что либо против них." 

Simeon Haddarsen, fol. 56-D: "Когда придёт Мессия каждый еврей будет иметь по 2800 рабов." 

Libbre David 37: "Сообщать гоям что-нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как, если бы они узнали, чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто". 

«...ЗДЕСЬ ОДНИ ФАКТЫ...» 

1. Благодушно принятые в Киевской Руси во второй половине ХI столетия, евреи - выходцы из Византии, быстро разбогатели, начали спаивать и грабить славянское население. В 1069 г. коренным населением был учинен в Киеве еврейский погром. На съезде славянских князей в Любече в начале XII века принято решение о недопущении пребывания евреев на землях, входящих в состав Киевской Руси. 


2. В 1074 г. евреи - выходцы из Хазарского каганата, приближенные к Вел. Кн. Владимирско - Суздальской Руси, Андрею Боголюбскому, организовали заговор и убили князя в селе Боголюбове. Изгнаны из княжества. 


3. В период перед княжением Владимира Мономаха в Киевской Руси (1113-1125 гг.) "...Киевляне же, не хотя иметь Святославичев, возмутилися и разграбили домы тех, которые о Святославичах старались: первее дом Путяты тысяцкого, потом жидов многих побили и домы их разграбили за то, что сии многие обиды в торговых делах христианам вред чинили". Владимир принял престол и созвал всех князей в Киев, где установили закон: "Ныне из всея Русския земли всех жидов со всем их имением выслать и впредь не впусчать; - и если тайно войдут, - вольно их грабить и убивать". 

4. С XII по XV вв., во время татаро-монгольского ига, жиды выкупали право на сбор дани, облагали русских людей непомерными поборами, а должников продавали в рабство. 


5. В XV в. в Новгороде появился еврей, Сахария, с сообщниками и начал насаждать "ересь жидовствующих", которая перекинулась на Москву и поразила невестку Велико го князя Елену. В 1504 г. в Москве еретики были осуждены, часть из них была казнена, часть бежала в Литву (Польшу). Княгиня Елена заточена в монастырь. Позднее из Москвы были изгнаны брестские евреи, а товары их сожжены. 


6 В 1550 г. Вел. кн. Литовский и Король Польский через посла обратился к Московскому Вел. Кн. с просьбой не чинить препятствия "жидам с товарами и в государство твое въезжать". На что Вел. Кн. Московский Иоанн ответил: "Мы к тебе не раз писали о лихих делах от жидов. Как они наших людей от христианства отводили, отравное зелье к нам привозили и пакости многим нашим людям делали. Так тебе бы, брату нашему, не годилось и писать о них много, слыша их такие злые дела". 


7. В 1563 г., во время ливонской войны, русскими войсками был взят город Полоцк. Половчане пожаловались царю на притеснения и лихие дела евреев, бывших поверенными и арендаторами польский властей и магнатов. Иоанн грозный приказал утопить всех евреев Полоцка в реке. С тех пор, более двух столетий, до конца XVIII века, евреи вообще не допускались, даже временно, на территорию не только Московского царства, но и всей Российской Империи. 


8. Крестьянско-казацкое восстание Павлика на Украине в 1637 г. и освободительная война Богдана Хмельницкого 1648-1654 гг. велись против евреев-арендаторов, которым польская шляхта сдала в аренду украинские села и казацкие шляхи. евреи арендаторы заставили все своими шинками, вынуждая население к покупке у них водки и меда. Арендовали православные церкви и устраивали в них распивочные. Заставляли казаков снимать перед ними шапку и называть "панами", грабили и уничтожали их, жен и детей насильно забирали на работу. Казаки полностью вырезали жидов, сдирали с них кожу, а тело отдавали на съедение псам; отрубали руки и ноги, выбрасывали тела на дорогу под проходящие возы. Теперь это называется "исходом евреев с Малороссии". В одно лето 1648 г. все евреи исчезли с Левобережья Днепра. Однако большая часть Малороссии по миру, подписанному в 1686 г., осталась за Польшей. Вплоть до распада Польши селение евреев в России не допускалось. 


9. Поляки обращались к Императрице Елизавете за разрешением селиться евреям в России, на что она ответила:"Не желаю иметь никакой корысти от врагов господа моего Иисуса Христа". 


10. В 1463-64 гг. происходят еврейские погромы в Кракове и Познани. Поводом для них послужило ростовщичество, убиение христианских младенцев, шинкарство и спаивание польских крестьян. 


11. Вопрос о допущении евреев в Россию больше не поднимался до конца XVIII столетия, когда после трех так называемых "разделов Польши", с Россией были воссоединены русские земли Киевской Руси, с густо вкрапленным еврейским населением. Россия получила почти миллион "русских подданных иудейского вероисповедания". Дорогу евреям в Россию открыла Екатерина II в ноябре 1769 г. указом киевскому генерал-губернатору Воейкову разрешить евреям поселяться в Новороссийской губернии. Затем она разрешила выезд евреев из Новороссийска в Ригу и Петербург "без указания национальности и вероисповедания". 9 мая 1764 г. первые семь евреев-купцов отправились из Митавы в Петербург. (А теперь осмыслите, почему День Победы с фактической даты 8 мая 1945 г. перенесен на 9 мая!?). день 9 мая 1764 г. стал днем нового наступления евреев на Россию. С 1791 г. Екатерина II разрешила поселение евреев в Екатеринославской и Таврической губерниях. "Черта оседлости" не касалась евреев: с высшим образованием, принявших неиудейское вероисповедание, купцов I гильдии и их приказчиков, дантистов, провизоров, евреев-механиков, вино куров, пивоваров, всех их учеников, "вообще мастеров и ремесленников". Т. о., к началу XX столетия в России не было ни одного города без многочисленной еврейской колонии. 


12. 12 марта 1801 г. масонами Мальтийского ордена Паленом, Рибасом (уволенным Павлом за воровство) и графом Паниным был убит император Павел I за то, что став членом Мальтийского ордена, не продал масонам душу и продолжал деятельность во благо России. 


13. Александр I в 1804 г. открыл свободный доступ евреям к образованию. Еврейским мальчикам, обучающимся в светских училищах, были установлены стипендии, которых не имели дети коренных национальностей России. 
В 1815 г. в России насчитывал ось 1 200 000 евреев. 
В 1915 г. их стало 5 500 000. 
Кроме этого с 80-х годов XI X столетия 1 500 000 евреев эмигрировало в Америку. Т. е. за сто лет число евреев в "тюрьме народов" возросло в 6 раз! Число же всего остального населения России возросло всего в 4 раза (с 45 000 000 в 1815 г. до 180 000 000 - в 1915 г.). 

14. Владимир Иванович Даль - автор "Толкового словаря великорусского языка", в бытность свою чиновником МВД Российской Империи, по поручению Министра графа Л. А. Перовского произвел проверку в Западном крае по случаям убиения христианских младенцев евреями. Результатом проверки явилась записка Правительству "Разыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их",основанная на неопровержимых документах и свидетельствах. Даль приводит "исчисление бывших случаев изуверства евреев". В хронологическом порядке он приводит факты всех этих случаев, начиная с IV столетия: в IV веке - 1, V веке - 1, VII веке - 1, XI веке - 3, XII веке - 11, XIII веке - 10, XIV веке - 5, XV веке - 12, XVI век е - 24, XVII веке - 39, XVIII веке - 7, XIX веке - 20, всего 134 случая! (Чем лучше жидам жилось в России, тем больше они пакостили). 
В. И. Даль "Розыскание о убиении евреями..."


Приведем только три примера этих изуверств из XIX века: 
"115) В 1805 году производилось дело в Велижском поветовом суде о найденном в реке Двине теле двенадцатилетнего мальчика трофима никитина: мальчик был зарезан и по всему телу исколот, в чем обвинялись три жида, в том числе Хаим Черный , попавшийся вторично в 1823 году. По недостатку улик дело предано воле Божией; но впоследствии открылись важные упущения делопроизводителей, ...но дело не переследовано"; 


"122) Убийство в Велиже двух мальчиков крестьянских, в 1817 году. Первое показание об этом сделали: работница Терентьева, которая сама привела, за деньги, мальчиков в дом еврея Цетлина. Работницы Максимова и Ковалева, участвовавшие тоже в этом деле, сознались и подтвердили во всем показание первой, а Ковалева, будучи крепостной богатых евреев Берлиных, которые купили целое имение на имя уездного казначея Сушки, - до того испугалась своего признания, что, проплакав целую ночь и утверждая, что она теперь пропала, удавилась. Мальчикам, по показаниям этих женщин, жиды остригли ногти, потом сделали обрезание, качали их в бочке, перевязали ремнем ноги под коленями, кололи по всему телу, собирая вытекающую кровь, а мертвых сбросили с пристани в реку двину. Показания этих трех женщин, несмотря на запуганность их, носят на себе, в отвратительных подробностях своих, отпечаток неопровергаемой истины. Так, например, Ковалева, в слезах и страхе, рассказывала, где и по какому случаю они видели, в особом ларце у Цетлиной, сухие кровяные лепешки из крови этих мальчиков, и часть крови, собранной в серебряный стакан присовокупляя, что кровь уже испортилась и пахла мертвечиной". 


"127) В 1827 году, перед Пасхой, Виленской губернии в Тельшинском уезде, деревни помещика Дамми, пропал без вести семилетний ребенок Пиотрович. пастух Жуковский объявил, что видел сам, как жиды поймали ребенка в поле и увезли; труп найден впоследствии искаженный точно таким образом, как во всех подобных случаях; жиды пугались при допросах, делали ложные показания, снова их отменяли и наконец изобличены в злодеянии этом столько, сколько можно уличить людей, не имеющих в оправдание свое ничего, кроме голословного запирательства. Несмотря на то, ч то в этом случае был даже один посторонний свидетель, помянутый пастух, жиды были оставлены только в подозрении. И это, конечно, уже доказывает, что все улики , кроме сознания, были налицо, ибо во всех других современных нам случаях, помещенных выше и ниже, евреи всегда были оправдываемы. К этому должно еще присовокупить, что два жида, кои начали было признаваться, найдены мертвыми: один убитым под мостом; другой отравленным. Здесь будет, кстати, упомянуть, что по случаю подобного производства, которое теперь не могло быть отыскано, признавшийся в преступлении еврей был найден повешенным в школе жидовской, при замкнутых дверях; несмотря на это, показание жидов, что он сам удавился, было принято". 


Ритуальные убийства христианских младенцев в целях употребления крови их в еврейских пасхах продолжаются до сих пор. Но благодаря подкупам, убиению свидетелей, лжепоказаниям евреям удается уходить от ответственности. Да и "полезные идиоты" из русских нередко помогают им в этом, как это было с русским писателем Короленко в начале XX века в киевском деле об убиении христианского отрока Андрюши Ющинского. 


15. На втором Всемирном сионистском конгрессе в Базеле в 1898 г. сионист из Киева доктор Мандельштам заявил: "Евреи категорически отвергают всякую идею слияния с другими народами и остаются верными своей исторической надежде создания мировой еврейской империи" (вот вам и весь "интернационал"!). 


На описание всех жидовских злодеяний не хватит и десятков томов. Это не пробудит в них совести - ее у них нет. но, может быть, вразумит «болезных идиотов», бездумно повторяющих за жидами: «но они же вечно гонимы...» 
Такие «идиоты» приносят вреда больше, чем жиды и должны наказываться вперёд евреев и строже, чем евреи.