ЭВОЛЮЦИЯ АТЕИСТА (Борису Авдиенко посвящаю).

Один уважаемый член клуба Интеллектуалов затронул тему атеизма. Другой, не менее уважаемый, выразил неодобрение, сказав, что это не религиозное собрание, а Клуб интеллектуалов, при этом предложил создать клуб по интересам внутри существующего Клуба интеллектуалов.  Это меня натолкнуло на мысль, что у членов Клуба интеллектуалов разное представление об обществе интеллектуалов, как обществе разумных людей. По моему мнению, человек, который живет, как животное (просто ест, спит и совокупляется... и обсуждает квартирные вопросы),  при этом не знает, кто он сам, что есть цель человеческой жизни, которая сводится к познанию Абсолютной истины, (т.е. Бога), не достоин называться не только интеллектуалом, но и человеком. Он является холенным животным,  богохульником,  порочащим Бога, Который создал его по Своему образу и подобию.

В связи с этим я предлагаю статью «Эволюция атеиста».  От советского атеиста до патриота свое страны и обратно к монаршей Руси, от язычества, исконно русской религии к  РУСИ ПРАВОСЛАВНО - христианской!

Эволюция человека от атеиста до человека, сознающего Кришну, проходит несколько этапов.

1)    Советский атеист – это переходная стадия от животного к неандертальцу,
2)    от неандертальца к  Homo sapiens, человеку разумному.  
3)    Западный (и в частности, американский) атеист - это  стадия развития, на которой атеист присоединяется к той или иной религии, как сейчас принято говорить, его воцерковливают.
4)     В то время я как Горбачев развалил Союз Сов.Соц.Республик и открыл двери для буржуазной идеологи, то в Россию пришло и  христианство и пр. религиозность.  С одной стороны это послужило толчком к развитию  сознания Бога, а с другой, стало тормозом в развитии самого человека, как человека разумного.  

Когда человек неукоснительно следует заповедям своей религии, он обретает сукрити, т.е. становится благочестивым, после  чего, Кришна посылает ему Гуру.  Отличительная особенность Гуру от негуру  приводится в Шримад Бхагаватам (ШБ 11.3. 21):  Квалификацией истинного  духовного  учителя является то,  что он осознал выводы писаний посредством неторопливого обдумывания и способен  убедить  других  в этих  выводах.  Такие  великие личности,  которые нашли убежище у Верховного Бога,  отложившие в сторону все материальные соображения, должны считаться истинными духовными учителями.

 Другими словами, Гуру должен быть свободен от любых материалистических представлений о жизни, базирующихся на сознания «я" есть материальное тело, и все, что имеет к нему отношение "мое". Такое сознание диктует человеку навязчивую идею, считая первейшей обязанностью его - удовлетворение  материальных чувств. потребностей тела и ума». Гуру в совершенстве должен знать ведические писания и  быть способным убедить в заключительном слове истины других,  поэтому, что наиболее важно, он должен абсолютно быть предан Богу.  Если человек хочет обрести истинное счастье, он должен найти себе Гуру ( тогда его проблемы, станут проблемами его Гуру).
Кришна, который является изначальным Гуру всех Гуру – как Антарьями или Параматва пребывает в сердце каждого, поэтому если человек серьезен в своих намерениях стать счастливым, духовно развитым, Кришна не подставит его и пошлет истинного своего представителя, который возьмет на себя роль такого Гуру. Плохих гуру не бывает. Если он – гуру, то он также хорош, как Кришна. Но если он плохой – он просто не гуру, а мошенник.    Такова оригинальная концепция Гуру.
Разумеется, ученик также должен иметь квалификацию.

Глупый и завистливый человек не может быть учеником.

Говорится, что духовная жизнь начинается с принятия Гуру, который является вечным, духовным отцом. Как я уже говорил, и повторяюсь снова, человек рождается дважды. Первое рождение, как всякое животное, он получает от материального  отца и матери, а второе - от духовного учителя (Гуру), который его посвящает в тайны ведической науки.
Таково происхождение человека разумного. Общество разумных людей – это общество основанное на ведической варнашраме, которая делит его на четыре класса (варны), социальные группы,  и четыре ашрама ( или уклада), согласно духовного развития.
 Думая о себе как о человеке разумном, но живя как животное, большинство людей, являются оскорбителями самой человеческой формы существования и богохульниками.
Если животное живет как животное – это нормально, такова природа. Когда оно хочет есть, то не задумываясь убивает другое животное, а  порой даже себе подобных (например, крысы).  Естественный отбор - как говорят, сильные выживают – слабые погибают.  Однако, если человек убивает животное без особой необходимости, то это считается недопустимым.  Только варвары едят мясо, и те нецивилизованные люди, которые находятся на очень низком уровне развития. Таких неполноценных людей называют ракшасами (людоедами или каннибалами) и яванами (мясоедами). Для них существует Библия и Коран. Разумеется, Господь Милостив Он дает религию даже для дикарей, чтобы следуя некоторым ограничениям ( например, в Коране сказано , что человек не должен сожительствовать  со своей матерью, все остальное хорошо – это некоторое ограничение). К этому стоит добавить, что человек, который все же живет как животное, он является великим богохульником, оскорбляя Господа который создал человека по своему образу и подобию.

 В заключение, говоря об атеистах, чтобы успокоить их возбужденный ум, скажем, что в материальном мире за исключением тех, кто проповедует сознание Кришны, находясь на этом трансцендентном уровне, являются атеистами. Материальный мир создан Господом специально для них. Худшими из них являются те, кто воцерковился, но не следует заповедям Христа (например, не убий, убивает и есть животных), или те, кто стал мусульманином, но уклоняется от наставления приведенных к Коране. То же самое можно сказать и о буддистах-мясоедах и даже о тех кришнаитах, которые порочат святое имя Господа Кришны и высокое звание Гуру недостойным поведением.  По-настоящему духовное движение, что отличает его от авраамических религий, - поддерживается ачарьями. Когда ачарья уходит, и оно становится религией (т.е. вырабатывается догмат и апологетика), то постепенно спускается с духовной платформы на материальный уровень сознания и тогда фанатичная толпа присоединяется к новой, так называемой религии, преследуя меркантильные цели, исключительно, ради удовлетворения свои материальных потребностей (в еде, сне, сексе и самозащите). Такова градация и таков путь эволюции от атеиста к человеку, обладающему сознанием Кришны. Всякий духовный процесс заканчивается чистым преданным служением Господу Кришне. В этой связи заметим, что любая деятельность, которая не приводит человека такому пониманию, будет считаться ошибочной,  или, пользуясь араамическим сленгом, греховной.    

Принципиальным различием между западной культурой и восточной (а в нашем случае лучше сказать ведической), является то, что западная культура основана на догмате церкви, а восток, не смотря на внешнюю медлительность и архаичность, динамичен, передавая знание по цепи духовных учителей. Это вечно живая связь поддерживается самим Господом Кришной, и когда она прерывается, то  Кришна Сам вновь приходит, чтобы восстановить ее.

Это находит подтверждение в Бхагавад-гите (4.7-8). К этому добавим, что в силу традиции, парампары, знание, передаваемое по цепи духовных учителей, всегда свежо и актуально.