Об уникальной Николаевской церкви и семье Кочубеев в Диканьке.
Обсуждая картину Левитана Над вечным покоем,в комментариях зашла речь о небольших церквях и их роли в жизни человека..Я вспомнила,что побывала в декабре прошлого года в одной очень интересной Николаевской церкви в Диканьке на Полтавщине.Меня заинтересовала её история.
Судьба этой церкви очень интересна,да и сама церковь необыкновенно красива,её архитектура и расположение вызывают восхищение.Вы в этом убедитесь сами.

Николаевская церковь в Диканьке - родовой храм-усыпальница семьи Кочубеев.
Это старинное величественное белое здание восхищает многочисленных гостей и жителей Диканьки. Красуется оно на южной окраине поселка под лесом.
Легенды и истории.
Как свидетельствуют не только народные предания, но и архивные документы, в глубокую древность, когда диканьскими землями владел архиепископ Черниговский Лазарь Баранович, на одном из пней в лесу вблизи Диканьки загадочным образом появилась икона святителя Николая.
Удивленные прихожане перенесли ее в действующую в то время в селе церковь. Однако на следующее утро иконы в церкви не обнаружили, но снова увидели ее на том же пне. Находку возвращали в церковь, но каждый раз она непременно оказывалась снова в лесу. Слава об иконе распространилась, и, чтобы освятить место чуда, решили там построить храм.
Так по благословению черниговского святителя, усилиями простых людей и казацкой старшины в 70-х годах ХVІІ века была возведена Николаевская церковь. На памятном пне установили метровый дубовый крест, а сам храм устроили так, что эта реликвия осталась в его алтарной части.
Конечно, в новом Божьем храме самой почитаемой была икона угодника Божьего, которая со временем стала неисчерпаемым источником чудотворений. Окружающий лес с тех пор называют Николаевским.
Современный каменный храм был возведен уже во времена владения этими землями семьи Кочубеев. В 1794 году по приказу Виктора Павловича Кочубея для проектирования и постройки храма был приглашен талантливый мастер из Петербурга – Николай Александрович Львов (в последствии он создаст в Диканьке шикарный дворцово-парковый комплекс).


Современный вид церкви.
Храм построили в виде ротонды, украшенной по фасаду колоннами, а на входе – портиком дорического ордера с треугольным фронтоном. Невысокий (15 метров) и не очень широкий (25 метров в диаметре), он, казалось, парил в воздухе над окраиной леса. Нежно-белая, увенчанная зеленой полусферой купола, с маленькой позолоченной маковкой с крестом, церковь чудесно гармонировала с окружающими живописными видами.

При строительстве Николаевской святыни впервые была применена система двойного купола, которую позже использовал архитектор Воронихин для Казанского собора в Санкт-Петербурге. Она способствовала улучшению акустики, а также большему освещению помещения церкви.
В пространстве между куполами на третьем этаже Николаевской церкви, куда ведет узкая боковая винтовая лестница, находятся хоры. На внутренней стороне большого внешнего купола – росписи на библейские темы, а на его барабане размещены невидимые изнутри окна, через которые дневной свет проникает в центральный зал. Когда церковный хор поет во время службы, то кажется, что его мелодичные звуки льются прямо с небес. Молитвы также усиливаются превосходной акустикой храма.
До сих пор остается тайной конструкция так называемых "воздушных печей", размещенных между первым и вторым этажами. Они не только согревали, но и проветривали помещение, поддерживали постоянную температуру и влажность воздуха, и делали это не хуже, чем современные кондиционеры.

В 1851–1852 годах была сделана небольшая перестройка храма и под церковью устроена родовая усыпальница Кочубеев. Этот склеп особенно привлекает и интересует многочисленных посетителей Николаевской церкви не только из Украины, но и с других стран мира.
Покоятся там останки пяти князей и трех княгинь из рода Кочубеев. Первым похоронен был сын устроителя церкви Виктора Павловича Кочубея, первым получившего графский, а потом и княжеский титул, Василий, – последний прожил всего 38 лет и завещал похоронить его под стенами родовой кочубеевской церкви. В. В. Кочубей служил помощником попечителя Петербургского учебного округа и прославился как нумизмат, коллекция монет которого (свыше 700 штук) была одной из самых больших и самых ценных в России.
Рядом с ним похоронена его жена Елена Павловна – из княжеского рода Белосельских-Белозерских. Эти два массивных саркофага выделяются в подземелье белизной итальянского мрамора и имеют на крышках изысканную резьбу. Привезены они были специально из Италии.

Здесь же, под мраморной плитой, находится и захоронение их дочери Марии. Глухую стену склепа украшают очень красивые мозаичные иконы неизвестных мастеров. Каждое захоронение имеет свои особенности, отличается конструкцией и цветом саркофагов, их украшений.(Вот зачем только было перекрашивать стены масляной краской и рисовать звёздочки?)

В церкви был установлен прекрасный иконостас из морённого дуба.
В свое время в числе многих паломников бывала в Николаевском храме и молодая женщина Мария Ивановна Гоголь-Яновская из села Васильевка, что в 30 верстах от Диканьки. Огорченная смертью первых своих двух детей, она не раз и не два пешком приходила сюда и молилась перед образом святителя Николая о жизни и лучшей судьбе для будущего ребенка.
В честь этой церкви и ее чудотворной иконы она назвала родившегося в 1809 году сына Николаем. Это был наш великий писатель Николай Васильевич Гоголь, который, кстати, в детстве тоже часто посещал Николаевскую церковь.


Двухъярусная колокольня возле Николаевской церкви была введена в действие в 1810 году, однако финансовые трудности затянули окончание строительства вплоть до 1827 года.
После революции церковь испытала немало горя и разрушений, однако выстояла. В 30-х годах вокруг нее вырубили лес, сняли изгородь – мраморные столбы с массивными чугунными цепями, вывезли каменные плиты мостовой, выложенной для крестных ходов вокруг церкви. В период гражданской войны и голода 1932–1933 годов были разграблены княжеские погребения в склепе под храмом. Церковь не раз закрывали, но она действовала. В трудные годы Великой Отечественной войны верующие собрали солидные средства в фонд Победы, здесь служилась специальная литургия: "…в помощь нашу и подаждь воинству нашему о Имени Твоем победити".
В 1963 году церковь отобрали у верующих и вскоре здесь организовали атеистический музей. А с 1985 года Николаевская церковь как памятник архитектуры стала отделом государственного историко-краеведческого музея. Во время запустения исчезло много церковного имущества: иконы XVII–XVIII веков, кресты, подсвечники, старинные книги и другие ценные реликвии.
16 июля 1989 года состоялось торжественное открытие и новое освящение Свято-Николаевской церкви.
Древний пень, на котором когда-то совершилось чудо явления святого образа, и ныне находится в алтарной части храма. А сама чудотворная икона святителя Николая, как считают современные историки-краеведы, хранится в фондах Полтавской картинной галереи, но реставрации якобы уже не подлежит.
СЕМЬЯ КОЧУБЕЕВ.
Род Кочубеев берет начало от знатного крымского татарина Кучук-бея, который на рубеже 16-17 веков поселился в Малороссии среди казаков и принял крещение под именем Андрей. Сын его Леонтий служил у гетмана Богдана Хмельницкого войсковым товарищем во время воссоединения Украины с Россией.
Внук Андрея – Василий Леонтьевич Кочубей был регентом войсковой канцелярии, а впоследствии генеральным писарем. Именно Василий Кочубей помог Ивану Мазепе стать Гетманом, за что и получил в качестве щедрой благодарности родовые поместья, в том числе и прославленную Гоголем деревню Диканьку. Мазепа назначил Василия Кочубея Генеральным войсковым судьей, что в период Гетманщины, по сути, означало главу исполнительной власти в Малороссии.
Праправнук Василия Кочубея князь Виктор Сергеевич Кочубей (1860-1923) с 1908 года исполнял должность начальника Главного управления Уделов министерства Императорского двора. Супруга Виктора Сергеевича – Елена Константиновна – не любила светской жизни и предпочитала жить в Диканьке – историческом имении Кочубеев.
Князь Виктор Сергеевич Кочубей с женой Еленой Константиновной и детьми

Имение князя Кочубея. Беседка в цветнике

Вековой дуб великан

Вид на дом со стороны пруда

Ворота в усадьбу

Дворец

Интерьер комнаты во дворце

Уголок кабинета княгини

Каштановая аллея

Конюшни и манеж Конного завода княгини Елены Константиновны Кочубей

Мазепинский дуб

Мельница

Николаевская церковь

Николаевская церковь с колокольней

Общий вид дома

Оленник

Пивоваренный завод


Подвал пиво-медоваренного завода

Почта

Пруд

Розариум.
Парники, вдали оранжерея

Теннисный корт

Терем


Триумфальная арка

Уборка хмеля

Уголок сада с каменными бабами

Флигель для гостей

Цветет в Диканьке древний ряд дубов

Мазепинский дуб

Троицкая церковь

Улица в Диканьке


На фоне дворца

Что осталось в Диканьке от имения Кочубеев.

Триумфальная арка — исторический символ Диканьки, построена в 1820 году по проекту Луиджи Руска как парадный въезд в усадьбу Кочубеев в память о приезде в Диканьку императора Александра I
Раньше она выглядела так.



Кочубеевские дубы - четыре великана возрастом 600-800 лет, воспетые А.С. Пушкиным в поэме "Полтава": "Цветет в Диканьке древний ряд дубов, отцами насажденных".
На южной окраине Диканьки сохранился памятник природы — Сиреневая роща, заложенная в начале XIX века помещиком Кочубеем для его больной дочки Анны. В карьер площадью около 2-х га свозили со всех уголков мира около 40 видов сирени, внизу были разбиты аллеи, установлены лавки. По случаю цветения кустарника в Диканьке традиционно проводится праздник «Песни Сиреневой рощи».

Источники.
http://www.pravoslavie.poltava.ua/monastery/unique_churches/other/1278621477/
http://www.doroga.ua/poi/Poltavskaya/Dikanjka/Nikolaevskaya_cerkovj/551
http://www.autotrip.org/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=233
http://ua.igotoworld.com/ru/poi_object/13520_nicholas-church-in-dikanka.htm
http://www.fresher.ru/2014/01/15/gogolevskaya-dikanka-vo-vremena-knyazya-v-s-kochubeya/
Комментарии
А провидец был Пушкин настоящий. Перечитывая его повести, узнаешь Россию сегодняшнюю. Как и Достоевского.
Виктор Павлович Кочубей.
А. С. Пушкин написал в дневнике по поводу его кончины: "Царь был неутешен, новые министры повесили головы".
Его внуком был казнённый в 1708 за донос на гетмана Ивана Мазепу
генеральный писарь Войска Запорожского Василий Леонтьевич. Семён Васильевич Кочубей был генеральным обозным, а затем и членом Малороссийской коллегии.
https://www.youtube.com/watch?v=MY27ufBIo-Y
Он же настраивал колокола Св. Троицкой церкви. На колокольне церкви стоят 8 кол...
Его луга необозримы;
Там табуны его коней
Пасутся вольны, нехранимы.
Кругом Полтавы хутора
Окружены его садами,
И много у него добра,
Мехов, атласа, серебра
И на виду, и под замками.
А.С. Пушкин "Полтава".
Места чудо как хороши. История с иконой по тем временам не такая уж редкая - иконы появлялись, как считалось, чудесным образом в разных уголках страны... Обычно на месте их появления и возводили храм. Очень живописны окрестности Диканьки, лес, луга. Природный ландшафт к тому же облагорожен людьми, сиреневая роща вся лиловая от цвета... Конечно, внутри церковь пострадала за столько лет - стены хочется отмыть от краски, они наверняка были оштукатурены и расписаны.
Наталья Кочубей.В замужестве Строганова
"Пушкин нашёл в своём чувстве к Н.В. Кочубей-Строгановой новый, обильный источник поэтического возбуждения, не иссякавший до 1828 г. С воспоминаниями о Наталии Викторовне, кроме «Полтавы», можно связать «Кавказского Пленника», «Бахчисарайский Фонтан», «Разговор книгопродавца с поэтом», некоторые лирические строфы «Евгения Онегина» и, наконец, по собственному признанию Пушкина, кое-какие штрихи в характере Татьяны"
По свидетельству М. А. Корфа, она была «первым предметом любви Пушкина», ранним увлечением юного поэта. Знакомство и встречи Пушкина с Кочубей относятся к первым годам пребывания его в Лицее, когда она проживала с родителями в Царском Селе. Чувство поэта к юной Кочубей, по-видимому, отразилось е стихотворениях «Измены» (1815) г «Воспоминаньем упоенный...» (1819). В1820 году Кочубей вышла замуж за графа А. Г. Строганова. Ее встречи с Пушкиным стали довольно редкими и относятся к последнему десятилетию жизни поэта. Встречались они в петербургском светском обществе, и, по собственному признанию, Пушкин воспользовался живой натурой Кочубей для изображения Татьяны в восьмой главе «Евгения Онегина» (1829-1830).
Она была нетороплива,
Не холодна, не говорлива,
Без взора наглого для всех,
Без притязаний на успех,
Без этих маленьких ужимок,
Без подражательных затей...
Все тихо, просто было в ней...
Нашла старые снимки О Кочубеях,которые жили в Диканьке.Так интересно рассматривать их быт ,привычки,развлечения.Княгиня разводила породистых лошадей.
Елена Константиновна(справа 3 сидит) с гостями.
Гости Елены Константиновны в Диканьке.
Князь Виктор Сергеевич Кочубей и кго супруга княгиня Елена Константиновна, урожденная Белосельская - Белозерская
На царском балу
Обслуга Кочубеев с управляющим Карандасовым.
<
Ворота в усадьбу Кочубеев (восстановленные). Фото 2011 г.
Место,где стояла усадьба.
Памятник жестокости нравов.Всё разрушить до основания,а затем?..
Развалины усадьбы 1924г
Двухэтажный роскошный дворец длиной почти полкилометра возвышался над Диканькой, с которой его разделяла глубокая балка Бровар. Здание выделялось массивными фасадными колоннами, широкими балконами и открытыми верандами. Здесь насчитывалось более 100 прекрасно украшенных и обставленных комнат. Искусно расписанные стены и художественное оформление залов, уникальный музей с памятниками украинской старины, дорогие английские, французские, австрийские сервизы с монограммами Кочубеев, нанесенными золотыми буквами, живописные картины различных европейских и голландских мастеров, оригинальный саксонский фарфор, бронза, богемское стекло, чеканка из золота, серебра и меди, изделия из хрусталя, явирцеви мебель петровских и екатерининских времен, гобелены итальянской, французской, фламандской школ — это богатство и тонкий вкус хозяев дворца смущали воображение его высоких гостей.
Там ещё бывала художница Мария Башкирцева.Я вам о ней рассказывала.
- Была у княгини собачка. Маленькая беленькая… Звали ее Лулу. Имела она своего повара, свой комод с бельем, свою прислугу… Княгиня страшно ее любила и когда она «здохла» (при барыне нельзя было сказать про Лулу, что она «здохла», а «скончалась») было велено соорудить этот остров и украсить его наилучшими цветами, клумбами, деревьями и здесь собачку похоронили. К острову никто не имел права подъезжать.
- А нам жалели кусок хлеба, полено дров, - грустно заканчивал селянин и прибавил: немудрено, что из всего дворца остались руины. Треба було б, що б все счезло, стерты их з лиця земли". Вот так банально с роскошью Кочубеев было покончено. На Полтавщине власть часто менялась, то большевики, то банды, то немцы, то снова большевики, то снова немцы и пр. дворец был разграблен, немцы пытались вернуть во дворец имущество, но снова власть менялась... Часть огромной библиотеки оказал...
На конные прогулки ездили.
Перед дворцом кн. В.С. Кочубея
Очень интересная судьба у этой молодой женщины. http://www.proza.ru/2015/05/15/1011
.http://maxpark.com/community/6782/content/1834556
Так тяжко умирала.
https://www.youtube.com/watch?v=fhxXQVkddcs
https://www.youtube.com/watch?v=NA7bnHvEuv0
Затем 1878г. она с мужем переехали в Ниццу, где и дожили свой век. Похоронены на кладбище Кокад. Лев умер в 1890, а Елена в 1897г.
Комментарий удален модератором
Удивительно,что церковь сохранилась,хотя и была много раз разграблена.
Спасибо Алина за интересный пост!
Сердечно благодарю, Алиночка, я Вас!
)))
Его луга необозримы;
Там табуны его коней
Пасутся вольны, нехранимы.
Кругом Полтавы хутора
Окружены его садами,
И много у него добра,
Мехов, атласа, серебра
И на виду и под замками.
Но Кочубей богат и горд
Не долгогривыми конями,
Не златом, данью крымских орд,
Не родовыми хуторами,
Прекрасной дочерью своей
Гордится старый Кочубей
А. С. Пушкин «Полтава».
Ты знаешь край, где с Русью бились ляхи,
Где столько тел лежало средь полей?
Ты знаешь край, где некогда у плахи
Мазепу клял упрямый Кочубей
И много где пролито крови славной
В честь древних прав и веры православной?
А. К. Толстой
15 июля 1708 года Искра и Кочубей были обезглавлены в селе Борщаговка, около Белой Церкви. Жена Кочубея с сыновьями тоже была арестована.
Матрена Кочубей была в 1707 году выдана замуж за сына генерального судьи Чуйкевича, которого Мазепа успел склонить на свою сторону, а затем сослана, вместе с мужем, в Сибирь. По возвращении Матрёна постриглась в монахини.
Н. И. Костомаров видел в ней «очень ограниченное женское существо». В поэме Пушкина «Полтава» Матрёна Кочубей выведена под именем Марии.
С 1733 по 1736 гг игуменьей Нежинского женского монастыря была некая Мелания Чуйкевичева, которая после тяжелой болезни умерла 20 января 1736 года.
1.
Моє серденько, мій квіте рожаний!
Сердечно на теє болію, що надалеко від мене їдеш, а я вне можу очиць твоїх і личка біленького видіти; через сеє письмечко кланяюся, всю Тебе цілую любезно.
Моє сердечне кохання!
Прошу і вельми прошу, будь ласка, зо мною побачитися для устної розмови. Коли мене любиш, не забувай же, коли не любиш – не споминай же. Спомни свої слова, що любить обіцяла, на що мені і рученьку біленьку дала.
І повторе і постократно прошу, назначи хоч на одну мінуту, коли маємо з собою видітися для спільного добра нашого, на котре сама раніше згоду свою була дала. А заки теє буде, пришли намисто з шиї своєї, прошу.
В них вся история этих уникальных мест.
Историю любви пожилого украинского гетмана и 17-летней девушки не обошли вниманием А. Пушкин в «Полтаве», Д. Байрон в поэме «Мазепа», И. Перепеляк в «Последней любви гетмана», П. Чайковский в опере «Мазепа», Ю. Ильенко в фильме «Молитва за гетмана Мазепу», И. Репин в картине «Мотря Кочубей» и другие мастера литературы и искусства.
Как же в такую не влюбиться.Настоящая красотка
Ей было 16 ,а ему 65.
Немного истории усадьбы.
Национальный музей-заповедник Н. Гоголя создан в селе Гоголево (быв. Васильевка, Яновщина), где писатель провел свои детские и юношеские годы. Музей открыт к 175-летию писателя. Усадьба воспроизведена по фотографиям, рисункам, планам, письмам и воспоминаниям современников, поскольку оригинальные постройки сгорели во время Второй мировой войны. Восстановлен родительский дом и флигель с рабочим кабинетом Гоголя, сохранились пруды, романтический грот на берегу и вековой сад. В воссозданных интерьерах гостиной, столовой и спален размещена экспозиция, которая дает представление о гоголевской эпохе, рассказывает о жизни и творчестве писателя. В частности, представлены первые издания книг Гоголя, оригинальные портреты, некоторые предметы интерьера, личные вещи писателя и членов его семьи. В сквере напротив музея - могила родителей Гоголя.
И ведь это был не только дворец или парк сам по себе а уникальный и неповторимый дворцово -парковый комплекс, воплощение таланта многих людей. И все разом стерто с лица земли, как будто не бывало. Осталось только в памяти.
Генеральный план застройки усадьбы разработал и воплотил в жизнь Н.А. Львов, построив искусственные пруды и хозяйственные постройки, заложив парки и сады, обустроив аллеи, газоны, оранжереи. Как свидетельствуют исследованые недавно документы, по его проекту окончательно возведены и дворец с церковью во дворе, а 1810 году дворец был перестроен по чертежам Луиджи Руска.
Итальянец по происхождению, Луиджи Руска (1758-1822) был выдающимся русским мастером, по проектам которого велась реконструкция Московского кремля (в частности, Никопольского башни), возведены уникальные достопримечательности зодчости в Санкт-Петербурге, Киеве, Симферополе, Белой Церкви, известный лицей в Нежине.
Оранжерея.Розарий.
В июне 1945г. инженер В.Кузнецова провела детальное изучение и замеры, составив проект реставрации. Но дальше дело не пошло. А осенью 1953г. председатель исполкома Диканьского совета депутатов трудящих П.И.Опрышко принял решение разобрать арку. Но исполком Полтавского совета депутатов трудящихся от 1.10.1953г. запретил эти действия и сообщил о выделении из госбюджета необходимых средств на реставрацию памятника.
В первой половине 1954г. архитектором В.А.Пасичным составлен проект реставрации, после чего Полтавская научно-реставрационная мастерская приступила к выполнению работ.
Постановлением Совета Министров УРСР то 24.8.1963г. Триумфальная арка была принята...
*От семейного устройства Кочубеев в Диканьке веет такой основательностью...Светскость у Елены Константиновны, действительно, не сильно просматривается - вид домашний.
*...Не знала, что предок Кочубея был знатным крымским татарином (Кучук-беем), который даже жил среди казаков. Естественно, при просмотре снимков вспомнился и Гоголь: похожи картины природы и быта Малороссии, которые окружали писателя и семью Кочубеев...
Сегодня усадьба в Черенчицах - тихое и заросшее место среди не очень большой деревни. Время многое не пощадило. Остатки многочисленных когда-то усадебных сооружений сейчас трудно найти. Время как будто не тронуло ротонду-усыпальницу, гармоничную и светлую, удивительный памятник ее талантливому автору...
В ней в 1803 году был похоронен и сам Н.А.Львов.
(Мне по душе двойной купол))
Даже оленей разводили для удовольствия
Очень интересный архитектор!
В дочь Кочубея Матрёну был влюблён Мазепа.
"Матрене на то время (1704 год) было не больше шестнадцати лет, и, как у большинства молодых людей, чувства девушки превалировали над разумом. А гетман хорошо научился ставить разум над чувствами там, где это было необходимо. Но все же у Ивана Мазепы и у Матрены Кочубей было то, что их объединило, -- искренняя и глубокая любовь. Во время одного из визитов к Кочубеям Мазепа попросил у родителей руки дочери".
Дальнейшая судьба Матрены Васильевны Кочубей достоверно неизвестна. По одним данным, она впоследствии стала женой видного украинского военачальника, по другим -- ушла в монастырь, решив после ранних земных испытаний посвятить себя служению Богу.
Это исторические места.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
И Гоголь увековечил название деревеньки!)
Нам надо чаще вспоминать свою историю, то, откуда мы вышли...
Спасибо!
В 1857 году Николаевскя церковь потерпела от нападения грабителей, которые с длинной лестницей приехали с повозкой, чтобы украсть большой золотой крест с купола. Защищая церковные ценности, погибли в неравной борьбе служитель храма Тулубко и сторож Тертицкий. Второй сторож поднял людей по тревоге, и им удалось отогнать злодеев. После этого Виктор Сергеевич распорядился срочно снять крест из чистого золота и поставить позолоченный. Ухоженная могила Юхима Ивановича Тулубка и сейчас сохраняется рядом с могилами умерших священнослужителей у церкви. Сыну погибшего Ивана было 10 лет, и благодарный Кочубей пообещал забрать его, когда подрастет, к себе в Петербург. Слово свое сдержал, через три года мальчика перевезли в столичные кочубеевские хоромы, он получил прекрасное образование, став известным инженером-...
Спасибо, Алина за новое знакомство с шедеврами истории.
И Вам:
https://www.youtube.com/watch?v=UyeLHA6bBME
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Не знала что в Диканьках работал архитектор Львов. А Львов - архитектор очень известный у нас, и шедевров его достаточно много сохранилось вокруг Москвы, в Санкт-Петербурге и других городах...Интересная статья. Спасибо, Алина.
https://www.youtube.com/watch?v=MMamq-a6ksE
И последнее. Уничтожение народа начинается с уничтожения его культуры и традиций. И это главное "достижение" революции приведшей к многим трагедиям и к своему финишу с трагическим распадом СССР.
Печально все это понимать...
Я так и думал, что пожар революции сжег не только усадьбу, но и судьбы ее обитателей.
Кочубеи навещают Россию как иностранцы...
Комментарий удален модератором