Остановить вакханалию по очернению нашей истории.

Много раз приходится слышать странную и пугающую фразу "Народ не знающий своего прошлого не имеет будущего". Смотрю на спешащих по своим делам людей и удивляюсь, зачем они спешат, ведь у них нет будущего, наверняка они не знают доподлинной истории своего народа, коль историки в ней путаются. А выдохшись говорят, всё знать невозможно, даже точные науки допускают погрешности и неопределенности. И потом всё равно история ничему не учит.

Так что такое история, как к ней надо относиться? Это случайный процесс или объективно закономерный? Что влияло на процессы? А влияло абсолютно всё, и природные условия в которых складывалось общество, голод и холод, катаклизмы, магнитные бури, болезни, рождения и смерти, столкновения желаний, идеологий, нашествия и набеги. Почему возникали общественные ветра и бури? Почему происходили реформы, которые вызывали кровавые тайфуны? А происходили они всегда - с принятием христианства и уничтожением старинной ведической религии, а это была драма огромного масштаба, которая на долго потянула кровавый след и разделила народ на разные непримиримые кланы. Бунты и восстания пошли непрерывной чередой. Смутные времена Годунова, Шуйского породили восстание Ивана Болотникова, чтобы, как говорил Иван, измученные люди «побивали бояр... гостей и всех торговых людей». Затем следовало восстание Разина. Бесчеловечные отношения к крестьянам и рабочим и преступный захват власти Екатериной спровоцировали восстание Пугачева. С введением Петра новых переломных реформ начинались серии кровавых войн, бунтов и интриг. С отмены крепостного права, появились беспризорные и бесправные бунтари, сжигавшие барские усадьбы и убившие царя реформатора. Затем с попытки уничтожения Столыпиным привычного соборного уклада жизни на селе начался новый этап насилия, появились виселицы, началась новая серия бунтов. Все эти реформы наводняли страну хаосом и бунтарскими настроениями, которые с неизбежностью переросли в серию революций.

Ни одна из революций не имела единства в среде революционеров, не было ясности в целях и методах революций. Такое же брожение происходило и до и после Октябрьской Революции и шли многочисленные сражения не только между защитниками и противниками революции, но и даже между её сторонниками.

В этих противоборствах рождалась новая идеология, та, которая затем возникла под управлением Сталина и которую он последовательно и тщательно оберегал от разных поползновений, как хрупкое достижение, дабы сохранить общественную устойчивость, необходимую для форсированного рывка вперед, чтоб сравняться с передовыми странами.

Были ли безвинные жертвы в этих сражениях? Надо четко сказать - таковых не было, потому что каждый человек вставлял свою толику в топку этих битв. Если называть виноватых, так виноваты все. Наконец, надо каждому критику решить свою задачку - он доволен, что родился и живет на этом свете? Тогда пусть благодарит всю историю, что она сложилась именно такой, а не другой.  

Зададимся вопросом - чего добивалась вся долгая и драматическая история российского государства? Обогащения? Нет, каждый голым рождается и голым уходит. Справедливости? Нет, потому что это такая мифологическая особа, которая всегда где-то впереди маячит и всегда уходит за горизонт. Оптимальной системы защиты жизни? Тоже нет. Никогда в России жизнь не ценилась. Повышения уровня благосостояния? Нет. Сколько ни будь добра, людям будет мало. Свободы? Тоже нет, потому что не бывает свободы от общества и его требований.

Так чего же? А вот чего - выкристаллизации русского духа, особенного, крепкого, самодостаточного, непреклонного и несгибаемого, способного всё сломить, если ему это понадобится. Вот этот дух и является единственной драгоценностью русской истории, да и всего человечества. Ради этого процесса формировались все драмы. Всё уйдет, жизнь покинет землю, она сгорит, а этот дух будет дальше выполнять в космическом пространстве свою особую миссию. 

А потому надо запретить обливать грязью нашу историю, прекратить шельмовать её выставлением памятников каких-то жертв толи репрессий, толи каких-то сражений. Не было никаких жертв, а сражения были. И надо ставить памятники выдающимся героям этих сражений, как вехам исторических ключевых этапов.