Для чего нужно понимать Библию и быть православным.
Для чего нужно понимать Библию и быть православным?
Люди и народы противостоят на уровне бытовых экономических отношений. Люди и народы противостоят на уровне международных экономических отношений. Люди и народы противостоят на уровне лично- правовых и международно- правовых отношений. Люди и народы противостоят на уровне государственных систем. Люди и народы противостоят на уровне мировоззрений, в том числе и писаний и религий. Люди и народы противостоят на классовом уровне, последовательные формы: физическая, экономическая, правовая. Высшей формой противостояния является противостояние на уровне Идей, коих всего две, выраженных формально в Православии и Иудаизме, и где первая- Идея общества без социального конфликта, вторая- с таковым или классовым конфликтом.
Известно, все информационное поле исторически наполнено лживой идеей изначальности общественного конфликта, изначальности этого конфликта как свойства человека, а так как человек не может быть одновременно тем и другим классом, то это свойство общества, а это уже кардинально иное понимание. Вот эта вдолбленная в наши головы ложь об изначальном неравенстве людей в обществе задает будущные модели общества на базе именно неравенства. Однако известно, что если нечто уже было, то это нечто может быть, должно быть повторено.
Так вот, общество без социального конфликта, как действительное государство, в котором власть выродилась в исполнение,- уже было! Чтобы скрыть этот факт и подобное понимание государство (подобного рода) было уничижительно названо первобытным коммунизмом, первобытно- общинной демократией. Вдумайтесь! эти лживые историки и иже с ними философы и юристы- общество без социального/классового конфликта назвали примитивной формой бытия общества и человека! И все только для того, чтобы обеспечить себе безбедную и паразитную жизнь на народе и человеке!
Что же такое есть в Библии, что позволяет узнать и понять исторические и иные процессы, имеющие отношение к человеку и в его прошлом, и в его будущем, и без чего вообще нельзя «строить» жизнь,- а речь идет обществе без социального конфликта- в котором все равны перед Законом (перед Законом Бога- по Закону Человека сотворенного)?
Во- первых, в Библии дано определение Человеку, которого следует отличать от антропоморфной формы- другого, уже человека. Во- вторых, показано возникновение современного человечества из двух первоначальных видов- каннибала и Человека. В- третьих, показано, как понятие вид по мере социализации общества трансформировалось из био и зоо видов в социальные виды,- господствующий и эксплуатируемый классы- это ничто иное, как синонимы именно видовой принадлежности: господствующий- вид каннибал, эксплуатируемый- вид Человек. Т.е. видовую принадлежность можно еще и воспитывать (социальная вивисекция, см. суггестию Поршнева Б.Ф.). Ну, а коль скоро это социальная вивисекция, то переход из социального вида каннибал в вид Человек происходит посредством Слова (Закона; сотворение, т.е. вместе с Богом), а переход из Человека в животное, зверя- посредством слова (об избранности, особенности- для чиновника, демократа) или отчуждения от воспитания и образования- быдло, скот, толпа.
Очевидно, что кроме православного никто не способен требовать введения Закона (норм Закона) как норм общественных отношений,- и по знанию, и по способу. И тут уже неважно, вы, как православный, воцерквленный православный или научный православный, или даже православный- позитивный атеист. Тут мы подошли к двум, так сказать, научным подходам к знанию: псевдонаучному, когда теория есть голое отрицание, и научному, когда области отрицания не существует, но все есть познаваемое. (Первый язык или язык Человека и его Человечества не содержал отрицаний- все было «да», как отражение объективной реальности»; в последующем, когда Человечество стало неоднородным- когда нужно было скрыть свое неЧеловеческое происхождение и бытие,- появилось отрицание, как самобытное познание, знание…увы для них, Вселенной отрицательных чисел, чем можно было бы оправдать свой классовый паразитизм, не существует…и в объективной реальности ни один закон Диалектики, Диамата или Истмата не имеет проявления…)
Комментарии