Оскорбление чувств

У меня есть чувства. Много. Например, просто дух захватывает, когда видишь Покров на Нерли. Или фрески Феофана. Или – когда читаешь вязь евангелия от Иоанна, где мудрость нанизывается на мудрость, раскрывая величие Слова. Или – его же (предположительно) "Откровение". Просто захватывает душу и уносит ее куда-то туда, где вращаются сферы мирозздания. А Бах! А гармонии константинопольской Софии! А мудрость Руми! А тайны Вед! Или вот – последний аккорд у Данте (он не короткий, но из этой песни ничего не выкинешь):

"О Вечный Свет, который лишь собой излит и постижим и, постигая, постигнутый, лелеет образ свой! Круговорот, который, возникая, в тебе сиял, как отраженный свет, – когда его я обозрел вдоль края, внутри, окрашенные в тот же цвет, явил мне как бы наши очертанья. И взор мой жадно был к нему воздет. Как геометр, напрягший все старанья, чтобы измерить круг, схватить умом искомого не может основанья, таков был я при новом диве том. Хотел постичь, как сочетаны были лицо и круг в слиянии своем. Но собственных мне было мало крылий. И тут в мой разум грянул блеск с высот, неся свершенье всех его усилий. Здесь изнемог высокий духа взлет. Но страсть и волю мне уже стремила, как если колесу дан ровный ход, Любовь, что движет солнце и светила".

В общем, у меня есть чувства. И чувства мои вполне религиозные. Не уступающие своей религиозностью ничьим иным чувствам.

И когда я вижу человека в рясе, со сжатыми кулаками и глазами, светящимися хитростью и ненавистью, рассуждающего о боге, или о сакральном, или о добродетелях – в общем, о вещах, о которых он не только не имеет понятия, но и не хочет иметь никакого понятия, и не может иметь никакого понятия, – я чувствую, как оскорблены мои чувства. Мои лучшие, мои самые чистые, мои религиозные чувства. И когда я вижу, как тот же человек "освящает" орудия массового убийства, я опять-таки чувствую, что мои религиозные чувства оскобрблены.  

А уж как они оскорблены видом убийц, растлителей и воров на самых почетных местах в храмах. Или – когда я вижу, как под видом религиозного воспитания зомбируют детей, мешая им развиваться и тем самым становиться ближе к Богу. А бандиты с крестами? А братоубийство со всё теми же словами о Боге? Разве всё это может не оскорблять религиозные чувства? А когда со словами о Боге люди, принадлежащие уже к другой конфессии, уничтожают нашу общую историю, грабят нас всех, – разве это может не оскорблять религиозного чувства?

Те, кому можно только "молчать и слушать", духовные пигмеи пытаются навязать свое пигмейство пусть и не гигантам, но людям в духовном отношении на десять голов более высоким, чем они сами.

Разве это не оскорбление религиозных чувств? А посты, разрешающие водку и запрещающие молоко, – это ли не насмешка, не оскорбление? А когда женщину с непокрытой головой забрасывают камнями и объясняют это волей Бога, это ли не клевета на Бога? Это не оскорбление?  

В общем, мы живем в мире, в котором мои религиозные чувства оскорбляют постоянно. И прежде всего – те, кто только и твердит о Боге, не переставая пачкать сакральное своими грязными языками.

А теперь скажите мне, почему я поражен в правах? Почему их религиозные чувства закон защищает, а мои религиозные чувства не защищает? В чем дело?

Что – их чувства лучше, выше моих? Нет, не лучше: не выше и не чище.

Может быть, всё дело в том, что их просто больше: тех, чьи религиозные чувства загораются от "Миром господу помолимся" или от "Боже, царя храни!", больше, чем тех, кто переживает религиозный восторг от чтения Пушкина или Мандельштами? Нет, их не больше.

А может, их религиозные чувства полезней для блага всего народа? Нет, не полезней – вреднее: такие чувства сковывают творческий потенциал народа и мешают его развитию.

Так почему же?

А потому, что эти вредные для народа в целом чувства, чувства, основанные на суеверии, на суетной вере и проявляющие себя в воинствующем мракобесии, полезны для власти. Наши правители полагают, что такие низкие, псевдорелигиозные чувства, оглупляющие духовный арьергард общества, укрепляют фундамент их власти. Это, конечно, иллюзия. Тот, кто вчера пел "Боже, царя храни!", сегодня может отлично погнать этого самого царя самой распоганной метлой. Истории такие примеры известны. Неизвестны другие: монархии обрушивали не атеисты. Так что это, конечно, иллюзия. Но эта иллюзия живет и работает: власть горой стоит за чувства, которые даже назвать "религиозными" – уже оскорбить настоящее религиозное чувство.

А религиозные чувства, которые не позволяют терпеть ложь, ненависть и прочие красоты нашей жизни, власть полагает опасными для себя. И правильно полагает.

Поэтому-то она, власть то есть, одни религиозные чувства защищает от оскорбления, а другие постоянно и сама оскорбляет, и своих сторонников призывает оскорблять. Она, власть, эти чувства – неприятие подлости и стремление к правде и добру – и совсем бы искоренила. Но, к счастью, это не в ее, власти, власти.