О Николае Савченко замолвите слово

В 1943 году бывший тифлисский семинарист И.Сталин решил использовать в политических целях десятки миллионов русских за рубежом, а заодно и попробовать сплотить страны пост-византийского пространства (Восточная Европа и Балканы) под крылом Москвы как Третьего Рима, разыграв этноконфессиональную карту.

Сталин вызвал в Кремль трех сохранившихся активистов сергианской раскольничьей группировки: митрополитов Сергия (Страгородского), Алексия (Симанского) и Николая (Ярушевича), выделил правительственный самолет и велел собрать по концлагерям оставшихся в живых лояльных епископов для избрания нового "патриарха".

 Срочно провели несколько сомнительных хиротоний, и в итоге 19 человек объявили себя православным собором, на котором, поправ все основополагающие каноны вселенского и российского Православия, провозгласили Сергия Страгородского "Патриархом всея Руси". Новообразованную религиозную организацию - Московскую Патриархию - Сталин и Берия назвали также по-новому: "Русская Православная Церковь" вместо традиционного ("Российская"), подчеркнув ее националистический характер и обозначив ее роль в борьбе с так называемым "космополитизмом".

http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/ortodox/Jakun_OrtodTalib.php?show_comments

 Вот они истоки Рпц, которая в прошлом целиком поддерживала политику палача Сталина как внешнюю так и внутреннюю , а сегодня их преемники,такие как г.Чаплин крайне враждебно и агрессивно относятся к тем, кто мыслит иначе чем они и хотят строить своё будущее на демократических ценностях как в политике так и в религии, что прежде всего означает толерантность к представителям других вероисповеданий.

 Сегодня Путин и такие представители РПЦ как В.Чаплин хотят "сильного и эффективного государства" и для них "национальное унижение" -если Россия не участвует в принятии решений мирового масштаба и они опять готовы посылать людей на смерть в другие страны в угоду своим великодержавным интересам и они не думают о том, что "национальное унижение" - это когда элита купается в нефтедолларах, в то время как в в гос-ве старики умирают от голода и на детей, больных лейкемией, нет денег.

 Сегодняшняя Россия - это Путинский Неонэп для своих(Тех бизнесменов,кто устраивает правящий режим и играет по правилам Путина и ФСБ прокуратура не трогает) . РПЦ- порождение ещё Сталина и хочет укрепить позиции в государстве,которое со своей стороны хочет максимально использовать идеологический потенциал Церкви.

 Россия сегодня выбрала имперскую идеологию и тут позиции пр-ва и РПЦ к едины.

 Вот какие мысли открыто высказывали ранее (ещё задолго до событий на Украине)такие представители РПЦ как Чаплин

."Я думаю, что нужно подумать сегодня о мощном военном присутствии России во всех регионах, где люди просят защиты от оранжевых экспериментов, от разного рода цветных революций. Даже если России нужно будет участвовать в боевых действиях, этого не нужно сегодня бояться. Армии нужно, наконец, дать настоящую работу. Сетевых хомячков вполне можно было бы отправить в действующие войска. Те из них, кто выживут, наверное, станут людьми" - это Отрывок из интервью Чаплина.

 В нормальной стране за такие экстремистские призывы он бы уже давно видел небо в клеточку но не в сегодняшней России Путина , где такое только приветствуется и зовётся это национал - патриотизмом.

Тоталитарный , реваншистский КГбешный Путинский режим с ЯО(с его идеей Великой России и мнимой защиты русскоязычного населения силой оружия и как следствие пересмотр границ в Европе) это опасная дестабилизация и угроза всему миру.

. Аналогий с Германией 30 годов, где тоже кричали об национальном унижении немцев и требовали сильную личность у власти и к чему это привело в результате хоть отбавляй.

Неужели Россия повторяет путь Германии, не хотелось бы, ой не хотелось

. Но сегодня я хочу всем рассказать о замечательном человеке с которым мне повезло общаться на форуме ,настоящем патриоте России священнике РПЦ Николае Савченко, которы подвергается гонениям и травле со стороны мракобесов и ярых сторонников войны с "украинской фашистской хунтой" лишь за то что он против войны.

 Вдумайтесь в это правящий режим России травит священника лишь за то, что он против братоубийственной войны, развязанной Российским режимом.

Как после этого назвать такой режим, который преследует лучших людей и разжигает национальную рознь как не последователем нацистского .

 Отцу Николаю лично я пожелаю здоровья и долгих лет жизни. Именно в таких людях как он вижу надежду на моральное возрождение страны и другую Россию в будущем.

 Теперь сам текст

 "За что меня гонят из РПЦ"

Мой конфликт с Анатолием Артюхом, помощником депутата Виталия Милонова, начался с того, что он зашел на мою страницу и стал критиковать мою миротворческую позицию. Я спросил его, почему Христос не призывал к войне с Древним Римом. Если мы противостоим США, которые частично христианские, то Рим больше был достоин военной агрессии: он был полностью языческим, там толерантно относились к гомосексуализму, к тому же, он оккупировал Иудею. Но Христос не проповедовал восстание. Напомнил я и слова первосвященника Каиафы: "Лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб", которые он произнес в ответ на опасения священников и фарисеев: "Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут римляне и овладеют и местом нашим и народом".

Я спросил, не оказывается ли, что точка зрения Каиафы перекликается с его антизападными взглядами. У Артюха это вызвало ярость. Он сказал, что я предатель. Но главное в нашем споре - это то, что я всегда говорю, что война эта братоубийственная, а наша позиция, позиция православной церкви, в том, что мы над схваткой, служим умиротворению. Артюх резко против, он считает, что это война русских против фашистов, надо убивать врага. Он утверждает, что я как священник выступаю с политическими декларациями, а я, напротив, выступаю с миротворческими заявлениями. Это неотъемлемая часть священнической миссии. В воскресенье Артюх прислал мне ультиматум, в котором угрожал, что, если я не уйду из Церкви сам, он будет добиваться запрещения в служении "на основании многочисленных обращений прихожан и священников". Вот цитата: "Вы как все Христианские пацифисты считаете, что Иисус Христос был пацифистом и наставлял в этом учеников. Вот поэтому я и посоветовал Вам определиться с вероисповеданием и местом жительства. Судя по всему Вы в Православной Церкви человек случайный. Так как в настоящее время пацифистских взглядов придерживаются баптисты (на постсоветском пространстве - евангельские христиане-баптисты), а также пятидесятники, адвентисты, меннониты, мессианские евреи и прочие либероидные секты". Затем он сам пришел в Троице-Сергиеву пустынь, где я служу, вместе с пятерыми своими помощниками. После службы у нас состоялась еще одна насыщенная дискуссия. Они меня спрашивали: как ты не видишь, что Америка ведет против нас войну? Я говорю: как она может вести войну, если Запад надавал нам столько кредитов под такой смешной процент? Один из них сказал, что это такая хитрость Запада. Другой говорит: нет никаких кредитов, это клевета, наше государствво свободно от кредитов. Анатолий Артюх заявил обо мне: он не видит очевидного - что вражеские щупальца душат нас, надо воевать, умирать под Москвой. Вы, сказал он мне, общаетесь с либералами, русофобами, укрофилами, они все пишут у вас на странице. Но на моей странице и меня обвиняют, ругают, я не стираю ничего. Христос же обедал с блудницами, а мытари вообще национал-предатели: они собирали налоги для римской власти, оккупационной власти. Нынешние национал-предатели не собирают же налоги для США... На прощание они пообещали организовать против меня обращение к патриарху, митрополиту и в ФСБ, потому что я "предатель Родины". Помощник депутата действует только по распоряжению депутата, поэтому его ультиматум неизбежно воспринимается как официальное заявление представителя государственной власти. А депутат Виталий Милонов к тому же ответственный за связи с религиозными организациями. Требовать в буквальном смысле что-то в РПЦ они не могут, но у них есть каналы административного давления, и они могут их применить. Это, несомненно, резкое нарушение принципа свободы Церкви. Представитель власти требует наказания священника за его убеждения. Это противоречит правилам церкви, канонам, Конституции. Даже если меня запретят в служении, я буду добиваться пересмотра дела. А выходить из РПЦ я и вовсе не собираюсь. В мае на меня уже оказывалось давление. 1 мая православные на Невском проспекте устроили пикет против вражды с Украиной, и я держал украинский флажок. Нас было всего четыре человека. Я служил тогда в храме Преображения Господня на улице Орбели, и несколько прихожан (их было немного, но ярость их была сильна) добились моего решения о переводе в Троице-Сергиеву пустынь в Стрельну, лишив меня церковной зарплаты.

Последнее меня не беспокоит, потому что я по будним дням работаю на своей обычной работе, а служу по выходным. Церковь должна оставаться над схваткой и пытаться примирить стороны. В Церкви все-таки меньше влияние милитаристской пропаганды, чем в обществе в целом. Священник с амвона говорит о любви, о прощении, грехах. Эта проповедь идет вразрез с тем, что насаждается в обществе. Православные люди сейчас почти перестали смотреть телевизор (они и раньше не смотрели). Конечно, милитаристская пропаганда проникает, но в меньшей степени. Патриарх Кирилл говорил, что это война междоусобная. 18 июля он сказал Путину, что относится к этому конфликту как к междоусобной войне наподобие войн древности. Каждый день читается в церкви молитва о мире на Украине, в молитве война также называется междоусобной. А я лично считаю ее и братоубийственной. Мои оппоненты, и не только они, спрашивают меня: а вы что, считаете, что Россия напала на Украину? Я отвечаю: мы, православные, нашей ненавистью и яростью спровоцировали эту войну и поэтому виновны. Они говорят: так Путин виноват? Для нас, православных, говорю я, это не столь важно, а мы, все общество, виноваты в ненависти, которая стала причиной. Мы должны смотреть на свои грехи, и я обязан видеть грех и говорить: это грех. Это не политическая трактовка, это миротворческое заявление.  http://grani.ru/blogs/free/entries/237732.html