Жизнь по правде и совести

Русский Мир так и останется красивым соединением слов для всевозможных ораторов, если мы не найдем в себе силы наполнить его содержанием и не сумеем увидеть надвигающиеся угрозы.

В современном Глобализме как на дне огромной воронки исчезают целые страны и народы. Нечто отвратительно усредненное поднимается на поверхность из его темных глубин. Всплывают лишенные признаков пола Еврокончиты и пронумерованные родители. Будем смотреть, привыкать, и это наша судьба?

Есть радикальный способ противостояния. Это жесткие методы, которыми пользуется государство ИГИЛ. Его война в самом начале. Оно бьет в самое сердце глобалистов. Мужчина это мужчина, женщина это женщина. Может быть некоторые их идеологический установки актуальны и для нас?

Преодолимо ли противоречие между возрождением русского мира и разлагающим влиянием национальных диаспор. Нужна ли национальная самоизоляция? Может быть, слиться с нашей православной церковью, пусть она будет нам и домом и храмом?

Это статья на сайте http://rusnardom.ru/ рассказывает о необходимости русского общества и для появления реального самоуправления и для наполнения понятия Русский мир разумным содержанием. Возрождение народных домов, как очагов русской культуры и центров зарождения русского общества- самая насущная задача нашего времени. Не бездарный пилёж денег, выделяемых на культуру и молодежные проекты, а постоянная работа по возрождению русской культуры может стать нашим спасением и реальным «вставанием с колен»

Татьяна Строкова.

Жизнь по правде и совести

Для того и создавались земства на Руси, чтобы жить по правде и совести. Местное самоуправление – это та самая горизонталь, без которой любая, а тем более выстроенная на коррупции и постоянно обгладываемая паразитами всех уровней власти вертикаль рано или поздно обвалится. Любые попытки приспособить к нашей действительности самые передовые формы самоуправления, заимствованные из шведских или французских коммун, обречены в нашей стране на провал. Наши жулики, отвечающие за свои должности откатами в более высоких инстанциях и неподконтрольные находящемуся в состоянии хронической апатии обществу, сумеют приспособить под свои интересы любые здоровые начинания. Прежние земства создавались обществом, где не только классовые, но и личные интересы отходили на дальний план. Школы, больницы, дороги, помощь нуждающимся – все это устраивалось с помощью земств. Можно бессмысленно тратить большие деньги на патриотическое воспитание с митингами и танцами под патриотическую попсу, а на выходе иметь нулевой результат. Лишь заботой о справедливом устройстве общества и трудами на его благо можно воспитать настоящих патриотов России.

Вести разговоры о пользе Русского Мира для граждан страны, а тем более предлагать его ценности за её пределами- дело безнадежное, если мы всё еще не научились быть хозяевами на своей земле. До тех пор пока мы ждем, когда Путин заставит чиновников очистить город от снега или пустить электрички, чтобы люди могли доехать до работы, наш Русский Мир будет вызывать лишь усмешку. Наша общая беда с гибелью людей в Донбассе - это ведь следствие того, что даже откровенно фашистский режим Украины для многих жителей этой исчезающей страны выглядит более предпочтительным, чем прославляемый нами Русский Мир. Без устройства жизни по правде и совести это замечательное словосочетание будет похоже на заклинания советской эпохи, когда утверждалось, что «Партия – это ум, честь и совесть нашей эпохи» или «Учение Ленина вечно, потому что оно верно».

Во все времена нашей истории находились корыстолюбивые шаманы-заклинатели. Теперь, когда цензоры -компрадоры наконец-то позволили рассуждать с телеэкранов о Русском Мире, многие говоруны постоянно используют это словосочетание, зачастую не понимая его смысл. Еще раз хочется напомнить, что у Русского Мира нет границ ни во времени, ни в пространстве. Русский язык, православие, русская культура обеспечивают его единство и жизненную силу. Особенно важно осознавать, что его незримые границы проходят через души людей любых этносов, стран и религий. Именно желающие устраивать свою жизнь по правде и совести населяли Русский Мир. Только они имеют право толковать, что такое Русский Мир. Так было с дохристианских времен, когда русские ладьи, ходившие по нашим многочисленным рекам, начали его собирать. Православие помогло в создании нашего первого государства, укрепило в нашем единении множество племен и народов. Не случайно, что первое летописное поминание Русского Мира относится еще к 1036 году, когда он вполне сложился и стал достаточно осязаем. Рассуждение церковных иерархов о мрачном варварстве язычников отрицает огромный вклад наших предков в трудах и битвах, отстоявших главные человеческие ценности –стремление жить по правде и совести, которое было задолго до крещения Руси.

Наши муниципалитеты, которым не случайно доверили очень скромные деньги (иначе растащат с еще большим рвением) формируются при активном воздействии правящей партии и целиком зависят от руководства более высокого уровня. И это неизбежно до тех пор, пока у нас не появится русское общество. При всем уважении к меньшинствам из других этносов, у которых превалирует в сознании забота, прежде всего, о своих соплеменниках, нам необходимо именно русское общество способное во имя все той же совести и правды помогать всем независимо от их национальности. Лучшие представители диаспор обязательно должны включатся в это общее дело, но не навязывать свои феодальные ценности и привычное стремление развращать деньгами власть. До тех пор пока нет русского общества, способного контролировать и направлять действия муниципальных чиновников, мы обречены терпеть шаткую от ржавчины, доскрипывающую своё жалкое бытиё, безвольную во внутренней политике вертикаль и заснувшую в анабиозе народную горизонталь.

Земства до революции имели очень скромный штат постоянных работников, но вся их деятельность надежно контролировалась не столько губернаторской вертикалью, сколько попечительскими советами граждан, заинтересованных не в воровстве, а в общественной пользе. Необходимая в нашей стране реформа местного самоуправления обречена на такой же провал, как и реформа ЖКХ, пока люди не получат возможность, а, главное, не обретут желание контролировать и направлять деятельность местных властей. Возрождая императорскую программу народных домов, мы верим, что с их помощью мы поможем русским людям осознать, что они не население, не электорат, а народ . Русскую культуру не стоит путать с его важной частью русским искусством. Культура, несомненно, более широкое понятие. Оно в полной мере относится и к устройству народной жизни. Политику в нашей стране принято считать очень грязным делом, но, скорее всего, таким его сделала наша культура, точнее, её отсутствие.

Пробуждение родовой памяти с помощью традиционной культуры необходимо, чтобы люди почувствовали себя народом, живущим в поколениях. Не ради жратвы и удовольствий жив здоровый духом человек, а ради спасения души в благих делах. Русская песня, литература и любое попечение всегда были наполнены этим смыслом. Наши души еще с советских времен почти сотню лет тлели в неправде и забвении совести. Наши песни вытравили бездарной попсой, русская литература за редким исключением из содержанки советской идеологии превратилась в матерящуюся подзаборную шлюху у дворцов либералов. В нашей стране работают тысячи фондов, но сколько из них поддерживает настоящую народную культуру. Все их попечительство направлено на что угодно, только не на её сбережение. Не наши ли потуги стать наконец-то европейцами породили украинскую зависть и желание нас обогнать? Мы первые научились петь своим детям и всем прочим «Хэпи бёзды ту ю». И это разве не позор? Разве это музыка Русского Мира? Страна, пораженная метастазами колониального сознания, презирающая свою культуру, пристроившая себе на шею компрадорскую клептократию, хочет кого-то осчастливить благами Русского Мира? У нас ещё хватает тупой наглости смеяться над украинскими вышиванками ( Майдан в магии вышиванок. К годовщине революции http://rusnardom.ru/ideologiya-stati-s-01-07-2014-po-01-01-2015/maydan-v-magii-vyishivanok-k-godovshhine-revolyutsii/ ) и их желанием отодвинуться подальше от нас – убогих ватников, забывших свои корни. Как нам теперь толковать, что мы один народ, прорастающий из одного корня, что Киев это мать городов русских. Девичьи стихи про то, что «не братья мы» будем опровергать обещанием когда -нибудь одуматься? Нет такой страны в мире, где до такой степени из народной жизни была бы вытравлена душа предков, как в России. Наши отцы и деды в ватниках освобождали Европу поэтому речь идет не об одежде, а о наших ватных душах, потерявших совесть и стыд. Именно поэтому мы стали ватниками, не помнящими родства.

Русское общество не всегда было перенасыщено жуликами, гребущими под себя. Были у нас другие времена и нравы. Русский Мир останется несбыточной утопией, если мы не найдем в себе силы наполнить достойным содержанием этот мир, оставленный на наше попечение поколениями,ушедшими в вечность. Мы перед ними в неоплатном долгу. Проедающие их достояние в виде огромной страны, её богатых недр, остатков совести и правды не в праве быть их наследниками, а Русский Мир так и останется пустыми словесами, льющимися с трибун. Только рождение русского общества может остановить разложение, с каждым годом разъедающее нас все больше и больше.

Садко Новгородцев.