ЛЮДОЕДЫ

   Как учил нас наш учитель диалектики-Смотрите на отношения!

 Хотя в мире еще есть острова, где непосредственно люди обгладывают косточки людей.

 Но по мере развития человеческой цивилизации и определения табу в своём пищевом рационе, большинство Человечества отказались от некоторых блюд в своём рационе.

 Хотя далеко не все люди отказались от этой пагубной привычки, обгладывать себе подобных, т.е. людей.. Они стали себе придумывать посредников, которые им давали ощущения поедания людей, примерно как химические вещества дают вкус и запах какой-нибудь еды..

 Никто не рождается людоедом, людоедом только становятся.

 Тут важно отношение человека к другому человеку, либо как к человеку, либо как к еде, к блюду, к пище. Потому если так много вокруг ходит, двуногой еды, то и будет тот. кто будет рассматривать это как еду.

  Это вовсе не значит того, что людоед сам будет есть людей, он лишь будет рассматривать людей в качестве еды, а значит и в качестве добычи, в качестве продукта, в качестве товара..что и полагается в отношении еды.

  Потому людоед будет относится спокойно, если человека превращают в продукт, в товар, в добычу, в блюдо, и рассматривать его исключительно с этой точки зрения, как и к добыванию этого продукта, и к цене этого товара..

 При этом не сама по себе добыча, торговля, или к примеру деньги никакого отношения к потреблению людоедов, отношения не имеют..

 К слову сказать на островах где по сей день живут людоеды- тоже ходят деньги, но они не перестали есть людей, как и не перестанут этого делать и после исчезновения денег и до их появления.

Но именно цивилизация превратила сам процесс поедания людей из непосредственного, как на тех островах, в опосредованный, даже в условный, а теперь и в виртуальный.

 Т.е. люди не отказываются от формирования и развития столь пагубной привычки- потому что у них есть возможность  этого, мало того- им выгодно заниматься добычей людей и  потреблением их..

и пока это будет выгодно, а не накладно и через чур дорого и затратно-людоедство будет продолжаться в любых формах и видах.