Читаем Евангелия

Ант Росс

Читаем Евангелия


Удивительна человеческая психология.

Беседуешь с людьми, называющими себя специалистами по «еврейскому» вопросу.

Действительно, знают историю проблемы и её современное состояние. Перечитали известные канонические труды классиков критики иудаизма.

Но, как только начинается разговор о русской вере, так, те же самые специалисты, ничтоже сумняшеся и, видимо, вполне искренне, вступают в спор и готовы любой ценой защищать от критики «провокаторов» «русское Православие».

Радетели народных интересов, по одним им известным приметам, знают, как чётко разделить опаснейший для всей человеческой цивилизации, иудаизм, от простого христианства и от «русского Православия».

Таким активистам, непрошено выступающим от имени всего русского народа, бесполезно намекать, что ортодоксальное еврейское христианство и русское Православие — одно и то же; что из ядовитого источника можно нацедить только яда.

Читая принятые русской Православной церковью иудейские источники «русской» веры, эти защитники в упор не замечают и не желают замечать опасные, ядовитые семена рабства.

Привлекательная и псевдо гуманная евангелическая обёртка некоторым кажется вполне достаточной для обожествления всей Библии, состоящей на 80% из Ветхого Завета и лишь на 20% из Нового Завета или Евангелия, то есть, Благих Вестей.

Слушая рассуждения защитников русской веры, неизбежно приходишь к удивительному и даже феноменальному выводу.

Прежде всего, это касается искренних ревнителей русской веры в евангелической форме.

Оказывается, что такие люди способны, вполне самостоятельно, выделить гуманные куски Евангелий из всех прочих.

Но, проблема заключается в том, что, внутри самих Евангелий, такого разделения не существует.

Откуда же взялись ясные и точные понятия добра, гуманности и наоборот — зла, если в Евангелии имеются постоянные призывы к рабству и другим категориям, мешающим развитию, как любого народа, так и всего человечества?

Видимо, собственное воспитание верующих позволяет им вполне самостоятельно определиться, при выборе добра и зла.

Зомбирование таких людей, то есть, внедрение в них чужой идеологии, заключается в том, что они верят, будто бы, именно Евангелие — это единственный источник, откуда можно черпать нормы человеческой морали.

Понятно, что большинство людей также получает нормальное семейное воспитание, причём, оно никак не связано с богом.

И эти люди могут вполне самостоятельно, без всякой иудейской подсказки, определить добро и зло в жизни.

Но, такой, совершенно естественный и обобщающий вывод, верующим полностью недоступен!

Иногда, и вовсе не редко, выясняется, что Библию её защитники читали по ориентации священников или родителей, ещё ранее получивших такую ориентацию.

Это — прекрасный пример для известного болгарского исследователя проблем зомбирования Тодора Дичева, но интересам русского народа такая ориентация служить не может.

Подобным образом можно только подталкивать русское стадо на иудейскую бойню.

Странно смотрится русский человек, убеждённый, что русское Православие зиждется на добрых цитатах из предельно эгоистической еврейской идеологической книги.

Это — тем более странно, что любимая Православная церковь, до сих пор не удосужилась, хотя бы частично, отделить, для русской паствы, добро от зла внутри Библии, но, напротив, принимает её всю, как единый закон для своей деятельности.

Именно поэтому совершенно беспочвенны обвинения в предательстве Алексия II. Хотя бы потому, что русскому народу он и не присягал, а только еврейскому богу.

Аналогично, не может быть предателем и Ельцин, присягавший «россиянцам», которые никогда не были русскими. А интересы «россиянцев» этот президент никогда не предавал.

Речь Алексия II перед американскими раввинами с признанием существования иудеохристианства автоматически следует из Библии и многовековой практики любой христианской церкви, всегда следующей в русле канонических библейских идеалов, утверждающих еврейское «богоизбранничество».

Из работ коллектива исследователей, под руководством академика А.Т. Фоменко точно следует, что иудаизм, в его современной форме, выделился из единой религии только в промежутке времени между 10 и 15 веками новой эры.

Нет никакого смысла удивляться поведению современных православных церковников. Они чётко соблюдают дух и букву избранного ими религиозного закона и своего паpазитического образа жизни.

В действительности, удивительно совсем другое — бездумный фанатизм русских и почти только русских последователей страшного чудовища, «русской национальной» веры, стоящей на мёртвом, холодном камне иудейской идеологии паразитизма.

Два эти понятия — русская вера и иудейский паразитизм, нагло прущий со всех страниц Евангелий и Ветхого Завета, принципиально невозможно объединить, как нельзя объединить, даже в компромиссе, интересы тружеников и паразитов, рабовладельцев и рабов.

Тот, явно видимый факт, что сегодня пропагандой и поддержкой Православия, за счёт дальнейшего обнищания русского народа, занимается иудейское правительство России, должен был бы настораживать.

Но, нет! Отключив мозги и сломя голову, ринулись отдельные индивидуумы в «спасение».

Нам, впрочем, незачем беспокоиться. Русский Бог наказывает безумием тех, кто, ради своего личного интереса, в наркотическом спокойствии, забывает о свободе и спокойствии всех русских людей.

Освежим свою память примером. В России активно действовало Библейское общество, организованное, якобы, для ускорения христианизации отсталых народов окраин.

Николай II своим Указом распустил его, мотивируя такое решение тем, что народы Севера — более гуманны, по своим верованиям, чем это может обеспечить христианство. А оно — только ухудшает идеологию народов.

Отсталый эвенк, только что научившийся читать с помощью христианских миссионеров, никак не мог связать воедино доброту и беспредельную антигуманность Библии.

Но мы-то — уже давно не эвенки.

Мы научились читать, как нам приказано, выделяя из текста только, так называемые, гуманные куски, упорно не желая охватывать весь смысл.

Ничего неожиданного нет в том, что практически все русские патриотические организации России, в той или иной мере, пропитаны идеологией «русского Православия», не зная или, наоборот, слишком хорошо зная что это такое.

Силы, толкающие русский народ в беспредельное иудейское рабство, никуда не делись. Они работают, разлагая тружеников.

Скрытая, под туманной оболочкой, иудейская сущность христианства — наиболее активно внедряется, в первую очередь, в ядро русского национально-освободительного движения, опираясь на ничем не оправданное идеологическое благодушие русских активистов.

Из Евангелия легко заметить, что призыв «Бог един» относится только к иудеям. И, на самом деле, они постоянно меняли своего бога. Это заметно даже из самой Библии.

До поры, до времени, перенимая от народов, приютивших их по незнанию, обычаи и традиции, иудеи, иногда в одно и то же время, поклонялись различным богам в разной местности.

Таким именно образом, всего каких-то пять, шесть веков тому назад, иудеи подхватили от окружающих народов и свою нынешнюю символику — простые пяти, шести и восьмигранные звёзды, смысловое содержание которых достаточно хорошо известно и здесь не рассматривается.

Народы-труженики естественным образом развивались и усложняли свою символику и только «богоизбранные» остались с примитивами, в соответствии с паразитическими требованиями своего Талмуда оставлять всё «достигнутое» по-прежнему.

Всегда существует такая часть человечества, для которой церковные идеалы заманчивы, особенно, когда о них вещают опытные сладкоголосые служители культа.

Но, в том-то и дело, что, со временем, церковь обязательно приходит к своим настоящим корням.

Истинные идеалы любой христианской церкви неизбежно остаются чисто иудейскими.

В них не только русским, но и всем иным народам-труженикам предназначено вечно оставаться, лишь послушными псами, собирающими крохи со стола единственных, назвавших сами себя «богоизбранными».

Заставить настоящего человека, по собственной инициативе, читать тысячи страниц библейских текстов совершенно невозможно.

Но, как раз, для этого и раздута Библия до гигантских размеров.

Ради этого, к ней постоянно добавляются убивающие всякую настоящую мысль творения святых отцов и самих церковников.

Все победы христианства достигнуты паствой, которая, в подавляющем своём большинстве, Библию читала лишь поверхностно.

Вы можете получить ответы на все свои вопросы у служителей церкви, которые специально поставлены посредниками для искажения и затуманивания подлинных целей иудаизма и выдуманных им дочерних религий для рабов, от самих же рабов.

Настоящие идеалы иудейских рабовладельцев необходимо знать каждому подлинному человеку, чтобы относиться к религии так, как она того заслуживает, не бросаясь к несуществующему богу, по первому требованию паразитов.

Настоящий человек, у которого естественно отсутствует обезьяний, тянущий лишь к себе хватательный инстинкт, не бросается на то, что ему подсовывают.

Хватательный инстинкт объясним у детей, не имеющих опыта.

Опыт приходит к человеку, да и то, не каждому, относительно быстро, а ко всему человечеству — долго.

Человечество столкнулось с наиболее организованным паразитизмом иудейского толка впервые...

Обыкновенно, в качестве последнего неопровержимого аргумента спора, апологеты христианства сообщают о множестве критиков, которые ничего не смогли сделать с верой предков.

Христианство, как было, так и осталось, независимо от деятельности «вольтеров».

Это — серьёзный довод, но как и прочие доводы фанатиков, он легко разбивается, если отвлечься от библейских идеалов и внимательно рассмотреть некоторые проблемы жизни.