Newsland.com – место, где обсуждают новости.
Социальный новостной агрегатор №1 в Рунете: самое важное о событиях в России и в мире. Newsland.com - это современная дискуссионная платформа для обмена информацией и мнениями.
В режиме 24/7 Newsland.com информирует о самом важном и интересном: политика, экономика, финансы, общество, социально значимые темы. Пользователь Newsland.com не только получает полную новостную картину, но и имеет возможность донести до аудитории собственную точку зрения. Наши пользователи сами формируют информационную повестку дня – публикуют новости, пишут статьи и комментарии.
Комментарии
Но Диавол — Идеал.
Это две крайние ипостаси Троицы,
Иначе — Господа, Хозяина всего»
Обдумай,и опровергни,если сможешь.
Многие, наверное, не знают, что в селах Украины, где украинский язык является патриархальным, изображения святых называются «образы» с ударением на последний слог (а образы в окладе называются иконами). В единственном числе это будет Образ. Образ – это и есть имя неделимой единой Троицы, Господа, что за пределом, неподвластным для понимания и постижения человеком.
Вышеуказанное имя можно написать и по-другому: Об-Раз. Здесь произошло как бы раздвоение целого на две крайности, два понятия, где Раз – это имя Бога, Всевышней Воли, а Об – это имя Диавола – Вторящей Воли. Нужно обратить внимание на правильное написание – «Диавол», как это делалось в церковных книгах еще 100 лет назад, а не «Дьявол», как пишут сейчас. Поскольку приставка «диа» как раз и означает «два».
Но почему имя Господа, составленное из имен двух его крайних ипостасей, начинается с Диавола, а не с Бога? Потому что Бог Правый, а Диавол Левый. Правый и Левый – это еще одни их имена, а поскольку имя Господа, как и всё остальное, мы пишем слева-направо, постольку оно и звучит: Образ. Образ как имя Господа – Средний, Он ни Правый, и ни Левый. Он и то, и то, и ни то, и ни то одновременно. Он, как ось у весов, чашами у которых являются Бог и Диавол и равновесие между которыми он контролирует. Отражения же единого Господа, которых очень много, бесчисленно много, поэтому и носят имя «образы» с ударением на последнем слоге. Поскольку человек в этом мире ближе всего стоит к Господу, то на образах и изображает людей, а не животных или иных объектов.
«Не создавай себе образ
Об–Раза по своему подобию,
Бог и Диавол не человеки!
Потому то, что мы говорим — МужЧина, ЖенЧина —
Не стоит относить ни к людям, ни к зверям,
Но только лишь к тому, как миры поступают,
Как расходуют Время, какое создают Пространство»
«Суть — это сияющее и сверкающее, как звезда.
Суть — это Одна Середина, которая в себя вбирает
Шары Времени из Среды,
И из которой устремляются
Лучи Пространства в Среду…
Представить Троицу просто —
Звездой, сверкающей на небе,
Лучащей Временем в Пространство,
Вбирающей окружное Пространство
В свою утробу»