Чарующие символы украинской революции.

Украина, как известно, европейская страна. А в Европе есть такая европейская традиция – славить революцию, отождествляя её с образом прекрасной женщины.

Самый яркий пример – "Свобода на барикадах" Эжена Делакруа

Не чужда этой традиции и Великая Бандеровская революция, разворачивающаяся на Украине. Революция прошла уже долгий путь, и не грех помянуть те чарующие женские образы, которыми она удивила человечество.

Оговорюсь, что я хотел бы избежать обвинений в покушении на гендерное равенство и вполне допускаю, что мужские образы украинской революции не менее прекрасны. Но в них как-то больше проступает общечеловеческое, общеприматовское и даже общебиологическое, дарвиновское начало великой революции, а потому я всё-таки остановлюсь на женских образах, роднящих укрореволюцию с революциями милой старомодной Европы.

I. Украинки, полагающие себя на алтарь революции.

1. Сосущая Свобода.

Как тут всё точно и продуманно! Заторможенно-глумливое выражение лица Сосущей Свободы призвано оттенить её моральную (да и телесную) чистоту. Белые сапожки на ногах жиголо-хранителя, стоящего за правым плечиком Сосущей Свободы, напоминают о святости её орального порыва, и жовто-блакитный шарфик жиголо-хранителя символизирует патриотическую направленность сосательного рефлекса чаровницы. А белая повязка-наличник, закрывающая полость рта жиголо-хранителя за левым плечом Сосущей Свободы, намекает на то, что предложение орально-патриотических услуг превышает спрос.

1.2. Руслана Огонёк (Лыжичко).

Очаровательная Руслана однажды заявила, что сожжёт себя¸ дабы ускорить поступательное движение революции, а потом с милой непосредственностью поведала, что это было сказано с единственной целью – разогреть быдло революционный народ.

Слава униатскому богу, что это сокровище не сгорело!

1.3. БУР (бабушка украинской революции).

Если Сосущая Свобода использовала свой ротик как своеобразную реторту, в которой протекали революционные химические превращения, если Руслана готова была предать свои кожные покровы очистительному огню революции (ну как бы), то Юлия Владимировна говова была отдаться революции полностью. Высокие каблуки, в которых её выкатили на Майдан - это не каблуки вовсе, а месседж, послание протестантам: "Возьмите меня, я ваша!"

Несколько необычное выражение лица Тимошенко и инвалидная коляска, в которой её выкатили к революционному народу как бы символизировали неимоверные страдания в застенках кровавого режима Януковича, в результате которых Юлия Владимировна утратила рассудок (навсегда) и навыки прямохождения (на время). Эти страдания, безусловно, давали ей право призывать массы к джхаду, что роднит Юлию Владимировну с патриотками второй группы.

II.

Украинки, взывающие к отмщению.

2.1. Онажедеть поруганная.

Тут, собственно, наблюдается несколько шаловливая игра патриотического ума. А что бы было, если бы эту голливудскую лапочку встретил грубый беркутовец и огрел неким фаллическим символом по головушке. Вот примерно это и было бы. Голливудская прелесть с подрисованными на щёчках украинскими флажками прижилась, полюбилась свидомым массам и до сих пор выполняет задачи патриотического воспитания. А коричневатый оттенок вытекающей из пробитого черепа жидкости слегка намекает на главную тайну Великой Бандеровской революции.

2.2. Страдалица антикоррупционная.

Татьяна Черновол как бы боролось с коррупцией самыми нетривиальными способами и порой попадала в переделки.

Сострадание к сострадалице, безусловно, должно было вдохновлять укров на подвиги. (Без шуток. У этой ненормальной летом убили мужа-карателя. В браке с ним она родила сына и дочь. Вот жуть-то.)

III. Украинские воительницы.

3.1 Бандеровская валькирия.

Надежда Савченко. Как она прекрасна! Патриотическое горение начисто убило материнский инстинкт, но зато какой дивный инстинкт убийства!

Насколько мощнее звучал бы «Полёт валькирий», если бы Вагнер был знаком с этой воительницей!

3.2. Разгневанная украинка.

А тут наоборот. Женское начало под влиянием патриотических эмоций проступило там, где его никто и не ждал.

3.3. Пахучая роза Галиции.

А тут под напором патриотических переживаний произошла полная утрата человеческого образа. Да и не удивительно. Чем чище святой порыв, чем глубже последствия. Ирина Дмитриевна Фарион.

IV. Светлые символы победы.

А зачем всё это, спросите вы? Зачем неимоверные жертвы, страдания, невероятные подвиги самоотречения? Не забудутся ли в ожесточённой борьбе светлые идеалы революции? Нет, нет, уверяю вас! Настоящие революционеры понимают, что светлые идеалы Майдана должны овладеть каждой свидомой украинкой (как овладевает плесень навозной кучей) и пробиться наружу пучками жовто-блакитного света, пронзив изнутри соски и сфинктер. Более того, наиболее адаптивные патриоты, гармонично вписавшиеся в постреволюционную экономику, могут любоваться этим светом уже теперь.

4.1. Знамя свободного Ивано-Франковска.