ВПЕРЕД, В ПРОШЛОЕ или ЖИТИ ПО-НОВОМУ 2

ВПЕРЕД, В ПРОШЛОЕ или

ЖИТИ ПО-НОВОМУ 2

Надеюсь, теперь господа кастрюльные попрыгунчики целиком и полностью счвстливы. Штаны у них настолько полны счастьем, что впору надевать пресловутые козацкие шаровары. Чтоб счастья поместилось побольше. А иначе – куда ж его девать? И как на радостях не исполнить боевой гопак, если тебя просто распирает?

Боевой гопак – это не прикол.Вот уже несколько месяцев мы имеем удовольствие лицезреть объявление о наборе в секцию с таким названием. «Бойовий гопак» с непременным летящим в растяжке хлопцем. Чуб развевается на ветру, шаровары парусят, вышиванка смутно угадывается в черно-белом ксероксе. Мы все сейчас исполняем боевой гопак. Кто-то с энтузиазмом и по доброй воле, кто-то скрежеща зубами.

Надеюсь, светлая дорога, увиденная «студентами сквозь грязные зеленые бумажки.  стоила затраченных на нее усилий. По их убогому разумению, стоила. Вместо лозунга «Стабильность и благополучие» появился «Жити по-новому», вместо донецкого олигарха воцарился уроженец Одесской области, подозрительно белорусская фамилия Янукович сменилась  псевдоукраинской  Порошенко (Вальцман), дающей так много простора для унизительных и оскорбительных ассоциаций.

Да! Чуть не забыл! Оскорбительная уголовная   статья за сшибание по малолетке шапок сменилась обвинением в педофилии,  а агент пророссийского влияния был заменен на агента  ЦРУ.  Это явилось несомненным прогрессом по дороге к демократизации государства и первым шагом, по мнению господ майданутых, в светлое будущее. Для тех, кто не пил чаю с печеньками на Майдане и не смотрел зомбоящик, несомненным было одно : мы ступили на дорогу, ведущую  ВПЕРЕД,  В ПРОШЛОЕ.

Чтобы мы об этом не догадывались, у нас отключили российские каналы, закрыли оппозиционную прессу, стали сажать инакомыслящих. Предполагалось, что мы забудем все, что знали до сих пор и начнем жить по-новому – то есть так, как обещал нам господин Вальцман (Порошенко). Демократизированные майданутые особи радостно устремились в то время, когда нация обходилась без интеллигенции и письменности( а тем более, без второго языка), весьма своеобразно одевалась, чтоб ее ни с кем не спутали , и  обходилась без благ цивилизации.

Национальный костюм украинки состоял из длинной рубахи, вышитой по вороту и рукаву( меняется по воскресеньям).юбки, фартуха  и косынки для замужних.(Соответственно, сорочки-вишиванки, сп1дниц1, фартуха ! хустини).Девушки украшали себя веночками, лентами и живыми цветами, кокетливо воткнутыми в волосы или заложенными за ухо. Заметьте, что речи о нижнем белье нет. Отсюда и нынешний призыв женщин Западной Украины снять трусы для скорейшей победы над москалями. Вперед, в прошлое! Забудем о нижнем белье, вышьем сорочки, наденем веночки.  Как на них посмотрит Европа, когда они туда прибудут, дело десятое.

ЗАТО ЗДАЛЕКУ ВИДНО, ШО НЕ МОСКАЛЬ.

НЕ МЕШАЛО БЫ, КОНЕЧНО ВЕРНУТЬСЯ К СОХЕ И МОТЫГЕ, ОТКАЗАВШИСЬ ОТ МОСКАЛЬСЬКИХ ТРАКТОРОВ. Но, поскольку сельхозпродукцию никто не покупает, этим можно не озабочиваться

Деушки майдаунской породы, при всей своей упоротости все-таки не спешат совсем уж назад. Длинная юбка скрывает ноги, поэтому  национальная идея выражается опосредованно : кружевные трусики, синее платьице и  желтые розочки на обруче в волосах. Тут тебе и «Ах, какая украиночка», и Европа, и национальные цвета. Два, нет, три песца в одной тарелочке. И - к хлопцам, исполняющим боевой гопак. И уже можно кричать «Украина – це Европа», «Одеса – це Украина» и «Москаляку на гиляку».

При таком раскладе можно не работать(что является самой заветной мечтой хохла), забыть о разрушенной промышленности, о  невостребованной продукции сельского хозяйства, о военном налоге, о налоге на нищенскую пенсию, об отобранных детских пособиях, отмененных социальных выплатах и бесплатных учебниках, о сокращении мизерных бюджетных зарплат.

Ибо все это -  атрибуты старой жизни, обещанной стабильностью и благополучием, а господа свидомые старой жизни не хотят. Даром, что ли, они свергали тирана и казнокрада Януковича? Теперь у них новая жизнь, в которой нет места подобной ерунде.

Они снимут последние трусы, отскачут по колено ноги, откажутся от всех языков, кроме р1дной мовы, но ни под каким видом не вернутся к старой жизни. Ибо Майдан стоял, а господин Вальцман обещал новую, европейскую жизнь. И они намерены жить по-новому. Помните, как там у «Любэ»? «Мы будем жить теперь по-новому, мы будем жить теперь по-новому».

Но вот незадача! Скакать и кричать речевки – вещь совершенно недостаточная для того, чтобы жить,  согласно обещаниям нелегитимного президента. Дикарское огнепоклонничество новой власти, как оказалось, может сжечь не только проклятых одесских колорадов, но и прижившихся на Майдане борцов за новую жизнь. А ведь они там уже и жениться начали, и детей заводить, и сыновей Евромайданами называть.

Свидомый свинарник так же хорошо разгорелся, как палатки Антимайдана на Куликовом поле. И мы, волей-неволей живущие новой жизнью, обеспокоились не тем, чтобы там никто не пострадал, а наоборот, не слишком ли мало там пострадавших. Потому что когда тебя тянут в навозную яму, ты рискуешь запачкаться в дерьме. А когда живешь с волками позорным, поневоле воешь по-волчьи.

А тут еще одна незадача, самая крупная и досадная. Вместо обещанного  в день избрания президента прекращения войны, вместо посулов о мгновенном и блестящем блицкриге с зачисткой сепаратистов и террористов на Донбассе, случилась кровопролитная и затяжная война, и пришлось подымать булки и воевать.Ас Донбасса нет шансов вернуться героем с полной грудью наград от любимой страны. С Донбасса вполне реально вернуться инвалидом или в гробу, а то и вообще не вернуться, когда выскаканная на Майдане тобою власть тихо прикопает тебя в лесочке и объявит пропавшим без вести или дезертиром, чтобы не платить твоей родне никаких денег.

И теперь наши смелые майдауны, нвши доблестные борцы за единую страну , те, кто радовался «шашлыку по-одесски» и с гоготом называл погибших в Доме Профсоюзов «48 нюхачей», орут во всю глотку, что они работают, что у них дети , что они не военные и неспециалисты, и воевать на самом деле должен кто-то другой.

Но, дорогие мои, а кто ж должен за вас воевать?

Вы, стремившиеся к новой жизни и получившие ее, вы, затащившие нас в этот беспросветный мрак, вы, по всей видимости, непрямые потомки тех, кто, держась за руки, объединяли необъединимое  и провозглашали единство Украины, которого никогда не было, потому что мы разные, а вы отказывались это признать. Вы добивались новой жизни и теперь за нее убиваете жителей своей страны, детей и женщин и радуетесь их смертям. Вы ступили на дорогу, ведущую вперед, в прошлое и удивляетесь, что мы не хотим с вами по ней идти.

А мы не хотим с вами по ней идти, потому что мы хотим, чтобы у нас и наших детей было будущее. Без ваших городских сумасшедших с кастрюлями на головах, без трусливых и жестоких карателей, без убитых младенцев  и без вас майдануто-упоротых сволочей.

Чтобы все вокруг было нормального цвета, а не жовто-блакытного зомбоокраса, чтобы одевая желтую рубашку и голубые джинсы, ты не боялся, что тебя примут за свидомита, а ребенок твой не отказывался по той же причине носить почти новый рюкзак, потому что там две змейки, одна бледно-салатовая, другая синяя. И вдруг кто-то подумает, что он упоротый. И чтоб на базаре не слышать чудовищную фразу «1ск1ко стое оцей свытерко» вместо «Сколько стоит этот свитер», и чтобы свастики не рисовали обе стороны – одна, потому что фашисты, а другая на их  флаге, потому что они фашисты.

Потому что в твоем сознании новая жизнь четко выражена лозунгом «Едына Кра1на – иди на»…

А они убивают тебя  за свою новую жизнь

ГРАЖДАНЕ СВИДОМИТЫ, УПОРОТЫЕ И МАВЙДАУНЫ МОГУТ ИДТИ ЛЕСОМ К СВОЕЙ НОВОЙ ЖИЗНИ ВМЕСТЕ СО СВОИМ ПРЕЗИДЕНТОМ.

НАМ С НИМИ НЕ ПО ДОРОГЕ.

Мы не хотим идти с ними в прошлое.

Мы пойдем в свое будущее – БЕЗ НИХ.

Виктор Гром