Слова раввина (успокоительное лекарство)

Перевод получился немного корявым, но мысль понятна.

Иудаизм считает смерть компонентом жизни. Однако убийствонет. Безвременная, жестокая или просто несчастная смерть – это ничто иное, как трагедия, которая требует реакции.

Теперь все читатели знают о жестоком похищении и убийстве трех еврейских мальчиков у нас, в Израиле. Моя роль раввинского директора в организации  «Едины с Израилем», позволяет мне поделиться с вами тем, что иудаизм и Тора говорят о том, как относиться к трагедии.

Первые вопросы, которые приходят в голову каждому: Почему? Как? Где был Бог?

По сути нет авторитетного ответа. Тора даже говорит нам, что «неживое существо не может когда-либо увидеть [понять] меня».

Моисей не мог понять, почему Бог делает то, что он делает, как не мог ни Авраам, ни Иов. Ответ на этот вопрос находится за пределами нашего понимания. Возможно, нам придется иметь с этим дело в дальнейшем, как и с богоопределением в целом, в будущей статье.

Согласно всем сообщениям, однако, вопрос не в том, на чем нам следует заострять внимание на этот раз. Иудаизм направляет по этому поводу тех, кого постигла трагедия или тяжелая утрата в любой форме, на действия и дела.

 «Хамас» - это организация, которая распространяет тьму. Давайте ответим светом! Большим количеством света! Светом, который является заразным и вызывает привыкание.

Я считаю, что будет справедливым сказать, что трагедия, которую мы пережили в последние 20 дней, заставляет нас осознать хрупкость жизни. Жизнь быстротечна. Нет никаких гарантий.

В силу этого, мы не должны ни одного дня тратить впустую. Так что мы можем сделать? Мы должны каждый наш день заполнить смыслом и значимостью.

Мы должны внести различие в мир. Совершите акт доброты. Помогите другому. Сделайте пожертвование в дела, которые были близки сердцам убитых.

Это также идеальное время поразмышлять о разном отношении к жизни у израильтян и у их врагов.

Хамас одобрил похищение (и уже пообещал, что будет похищать еще) трех мальчиков по дороге домой из школы на Шаббат, а израильские врачи оперировали жену председателя палестинской администрации, Президента Махмуда Аббаса в тель-авивской больнице.

Талмуд в разделе Брахот 5а учит, что когда случается трагедия, мы должны заглянуть в себя и сделать обзор наших дел.

Это особенно справедливо по отношению к заповедям Торы, которые мы выполняем. Террористы – дикари, но мы – нет. Одолейте их варварство свои гуманизмом. Мы часто не имеем представления о том, какое влияние может оказать улыбка, любящее слово или обдуманный жест на жизнь другого. Давайте жить более значимо, более страстно и более достойно в память и в честь трех мальчиков.

Совершенно ясно, что наше личное и общее размышление об этой трагедии сделает нас еще более великим народом  Делайте свою часть с уверенностью.

http://unitedwithisrael.org/the-jewish-response-to-tragedy/?utm_source=MadMimi&utm_medium=email&utm_content=The+Nation+of+Israel+is+United+in+Mourning&utm_campaign=20140702_m121180265_The+Nation+of+Israel+is+United+in+Mourning&utm_term=more_btn_dark_jpg