Кантур – русская церковь в Казвине

Наверное прихожан нет. Для кого службы править?

Ну и что? Я считаю, что храм -- ежели это святое место -- всегда должно быть готовым к приходу человека, пусть одного, пусть редкого, пусть неверующего. Раз он зашел в церковь -- значит, душа его туда потянулась, и священник (или как правильно назвать, кто там еще может быть на службе, я просто не знаю) должен быть рад, что пришел человек, и попытаться ему помочь, и попробовать расположить его к вере. Я вот думаю, в этом должно быть служение господу, а не только деньги собирать за венчание и отпевание (хотя и это тоже).

Как там, на счёт второго пришествия? Сколько ещё ждать?

Не ждите, переведите денежки на счёт храмам и воостановите его :)

Хорошенькое дело! А вдруг не будет второго пришествия? Мало того, судя по всему, его, таки, не будет. Тогда плакали мои денежки. Кстати, первое пришествие тоже под большим вопросом.

Любая религия - бизнес. Христианство, как "дочь" иудаизма, не исключение.

А церьковь, как памятник культуры народа, естественно, требует заботы. Приятно, ведь, видеть ухоженные храмы, не зависимо от принадлежности к какой вере.

христианство не дочь иудаизма, увы, как бы вам не хотелось!!

Вот и повод, позаботиться не о церкви, а памятнике культуры. Прекрасный путь мецената ждёт)

Ангелы, конечно, молодцы -- трудолюбивые и бескорыстные ребята.А вот так сказать верховной администрации РПЦ должно быть стыдно за его состояние. И не с бабок древних деньги на восстановление собирать, а реализовать один из патриаршьих прикидов.

Давным-давно была в Узбекистане и слышала такую легенду: У одного шаха была мать. Однажды она упрекнула сына: "Все строят храмы. А я очень бедная, и не могу этого сделать. Построй храм за меня!" На что сын попросил сережку из уха матери, и на эту сережку построил храм...

Храм восстанавливается когда верующие этого желают. А христьянину положено смореть прежде всего за собой, за своими поступками, а не в чужой кошелёк чей бы он ни был. Если есть желание восстанавливать тот храм, Бог в помощь.

Хм, когда верующие этого пожелают... Они может, и желают, те, которые там остались, да их полторы бабки старых, им не по силам не то что восстановить, восстановленное в чистоте содержать. Не-е-ет, восстановить и поддерживать -- это дело руководства. Но это-- мое понимание вопроса, всего-навсего. Если у вас порядок не такой -- это ваше дело, спорить и указывать -- не мое.

"да их полторы бабки старых, им не по силам не то что восстановить" так есть такие как вы умные, деятельные, относительно не бабки - те кто поднимает проблему и очевидно может, и хочет помочь.

"Не-е-ет, восстановить и поддерживать -- это дело руководства" это мне напоминает ситуевину с парками засранными собаками. Кто же в этом виноват, а наверно городское комунальное хозяйство или всё же собаковды, которым в лом за свой псиной убрать дерьмо...

Поясняю. Храмы у нас делаеко не все принадлежат церкви, некотрые в аренде. После революции многие остались совсем без хозяина. РПЦ посылает священника служить и восстанавливать храм если люди этого хотят. Люди собирают пожертвования, люди помогают стоить. Эти люди называются прихожане. Если прихожан нет и собственник здания не церковь, то восстановление начинается со сбора документов и определения собственника. Граждане смотрящие в чужой кошель обычно деятельны и наверно могут сами написать письмо в посольство РФ в Иране и всё узнать.

Реза поделился с нами тем, что может быть близко нам, что является частью нашей культуры. Спасибо ему большое.

Ему спасибо. И Вам спасибо, что разъяснили. Хотя я все равно осталась при своем.

Как заброшенный парк не восстановить без ГКХ (кроме будущих посетителей и их рабочих рук нужны и техника, и разрешение), так и заброшенный храм не восстановить без РПЦ. Как инициатива восстановления заброшенного парка может исходить от граждан, которым негде гулять, так и от ГКХ, которым может быть стыдно за то, что в городе имеется такой захламленный бесхозный угол, так и идея восстановления храма может исходить как от прихожан, которым негде молиться, так и от РПЦ, которой может быть стыдно, что где-то заброшен красивый православный храм.

О себе. В церковь не хожу. Парк не парк, а часть двора, прилежащую к моему подъезду, держу в порядке. По мере возможности стараюсь это делать везде. Частенько заглядываю в свой кошель, чтобы купить цветов для общественной клумбы.