"Победа в том, что народ Израиля жив": ЦАХАЛ отмечает День Катастрофы

 В День памяти жертв Катастрофы еврейский народ склоняет голову перед памятью шести миллионов, погибших от рук нацистов и их сообщников.

Проходят траурные мероприятия и в Армии обороны Израиля.

О мероприятиях ЦАХАЛа редакции NEWSru.co.il рассказал глава отдела работы с офицерами Управления образования капитан Барух Вахман, курирующий работу на данном направлении.

-Вы занимаетесь увековечиванием памяти о Катастрофе, в то же время являясь пехотным офицером-резервистом. В чем особенность службы в Управлении образования?

Управление образования является своеобразным "компасом", по которому ориентируется ЦАХАЛ. В первую очередь это касается истории еврейского народа. В ней дух часто одерживал верх в самых тяжелых ситуациях.

Один из таких примеров – Катастрофа. Она свидетельствует, что еврейскому народу необходимо свое государство, своя армия, которая сможет защитить народ.

-Именно в этом, на ваш взгляд, главный урок Холокоста?

Да. Сила – это ведь и огромная ответственность. Применяя ее, мы должны заботиться о чистоте оружия.

В этом плане мы уникальная армия, и как офицер пехоты я знаю, о чем говорю. Нередко стремление к этому приводит к дополнительным потерям, но таков ЦАХАЛ.

Еврейская армия должна быть самой этичной в мире. Ведь катастрофа дала пример чудовищного злоупотребления силой.

Сила не только дает тебе преимущества. Она накладывает обязательства. И мы уделяем особое внимание разъяснению этого принципа.

Для многих граждан Израиля Холокост – событие не только еврейской, но и семейной истории…

Мои бабушка и дедушка – выходцы из Польши. Они бежали оттуда в 1939 году, незадолго до германского вторжения. Вся их семья погибла там. А вырос я в кибуце, в котором жило множество бывших узников.

Руки с вытатуированными номерами – для меня это не абстрактный образ, это люди, которых я знал.

В нашем кибуце бойкотировали германскую продукцию. Говорили, что понимают: Германия изменилась, и все равно – не могли через это переступить.

И знаете, как в Песах мы ощущаем себя вышедшими из Египта, так и в День Катастрофы – бывшими узниками.

-Какие мероприятия проходят в ЦАХАЛе?

Ежегодно в канун дня Катастрофы и собственно в траурную дату в армии проходят мемориальные церемонии, в которых часто участвуют и бывшие узники концлагерей, рассказывающие солдатам о пережитом. Военнослужащие посещают тех, кто пережил Катастрофу, приносят им цветы.

Форум Генерального штаба проводит специальное заседание. Однако не все мероприятия проводятся в День Катастрофы.

Отмечается и Международный день Холокоста – дата, когда были освобождены узники Освенцима.

Военнослужащие ездят в Польшу. Программа "Свидетели в военной форме" предназначена в первую очередь для офицеров.

Я ездил в Польшу и как школьник, и как руководитель группы школьников, и как курсант школы ротных командиров.

Именно третья поездка была для меня самой значимой. Когда ты стоишь в форме среди того, что осталось от концентрационного лагеря, и думаешь, что, конечно, ты не мог их защитить, но если бы они хотя бы знали, что однажды здесь будут стоять солдаты ЦАХАЛ…

Может быть, это стало бы им хоть каким-то утешением…

Стоя там, ты понимаешь, что мы должны превратить Израиль в лучшую страну в мире, самую этичную, самую мощную. Они завещали это нам.

-Сохранение памяти о Катастрофе вы сравнили с сохранением памяти об Исходе из Египта.

Согласно опросу, проведенному в США, память о Катастрофе – главный фактор определения национальной идентичности американских евреев. Является ли она фактором в определении идентичности ЦАХАЛа?

-Чем старше офицеры, тем более важную роль для них играет память о Катастрофе. У молодежи это присутствует в другом виде – для них важнее уроки, этическая составляющая. Она заключается именно в том, о чем я говорил: на нас лежит большая ответственность, и мы должны соответствовать возложенной на нас задаче.

Около десяти лет назад была опубликована статистика, в соответствии с которой около половины тогдашнего генералитета – дети тех, кто пережил Катастрофу… Это многое объясняет.

Когда мы ездили в Польшу курсантами, то и наш командир курса рассказывал историю своей бабушки. Память об этом дает нам силы отказаться от многих удобств (ведь жизнь офицера нелегкая). Тем более, что боль еще свежая – в каждой семье помнят о погибших близких.

Люди, пережившие Холокост, живут рядом с нами. Вы говорили о специальных мероприятиях, приуроченных ко Дню Катастрофы, о встречах с бывшими узниками концлагерей. Часто они находятся в стесненном материальном положении. Что делает ЦАХАЛ, чтобы помочь этим людям?

--Я знаю немало инициатив на местах. Например, учебная база ВМС на севере шефствует над несколькими пережившими Холокост.

Есть и другие подразделения. Есть и проекты добровольной помощи. Да и просто встречи с солдатами ЦАХАЛа греют сердца бывшим узникам.

Эти встречи оказываются трогательными и для военнослужащих. Хотя в целом социальная реабилитация уцелевших, говоря по правде, задача не армейская, но такие совместные мероприятия очень, очень важны для пожилых людей.

В бывшем Советском Союзе, говоря о Второй мировой войне, уделяли основное внимание самому факту победы над гитлеровской Германией – так войну и сейчас воспринимают многие выходцы из СССР. Для евреев в целом события середины прошлого века – это, прежде всего, Холокост. Ваша задача – готовить солдат к победе. Так на какую часть опыта Второй мировой вы обращается большее внимание?

--Мы помним и о солдатах еврейской бригады, сражавшихся в рядах британской армии, и о парашютистах, направленных в Европу. За линией фронта высадили 37 человек, семеро из них были казнены нацистами.

Но у нас не было столкновений на фронте, мы не можем анализировать "наше" оперативное искусство, вспоминать "наши" победы. Но один из начальников генштаба ЦАХАЛа, по-моему, Дадо, говорил о том, что хоть в нашей истории мало победных обелисков и много трагедий, еврейский народ продолжает существовать, тогда как древние египтяне, вавилоняне и римляне давно стали историей.

То, что народ Израиля жив, – и есть наша главная победа.

Беседовал Павел Вигдорчик