ЧАСТНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ.

   И чем хороша диалектика..каждый раз, проводя анализ.., кто бы его не делал-всегда приходят к одному результату..
 И две тысячи лет назад..и двести лет назад..
И я прихожу к тому же- все походы на погибель человек осуществляет ради одного-ради ОТНОШЕНИЯ,к отношению к собственности.
Т.е. человек не может существовать, и в его миропонимании не существует мира без частной собственности..и на личностном уровне- все изменения в мировоззрении личности происходят исключительного из такого миропонимания.
  Как только личность разделяют частной собственностью, по разным причинам, ее отнимают, продают, уничтожают..
 Так миропонимание личности человека разрушается.
И с того момента он готов идти на собственную погибель.
 Для личности человека-частная собственность-это не вещь..не закон-это его неотъемлемое право- объективное право, т.е. оно не нуждается в поддержании его, обществом.
 Частная собственность- не продается, и не покупается..ее даже нельзя подарить или принять в подарок, ибо частная собственность-есть мера ответственности человека, не только перед обществом, но и как форма проявления своего миропонимания, где есть отношение к частной собственности и с частной собственностью т.е.

частная собственность , без само отчуждения ее-не является товаром изначально, она может передаваться, по наследству, или к более лучшему собственнику, ..
  Не может быть частной собственности обобществленной без само отчуждения , собственником, и без отчуждения-т.е. принятия- обществом.
 Все эти отношения диалектически заложены в развитии личности и общества.
 Но найдите мне хоть одно законодательство мира, где бы оно исходило, из подобного развития.
 Т.е. каждое законодательство мира, так или иначе закладывает в себе общественное противоречие, практически с развития личности, вместо того, чтобы их регулировать, разрешать и снимать..
 Ничего удивительного в том, что такие законодательства требуют неимоверной силовой поддержки для их исполнения..
 Т.е. сами законодательства госсистем отстаивают само уничтожение и уничтожение общества и личности, а не его развития..тем самым противопоставляя себе и личность и общество, сдерживая противодействие только страхом и системой насилия.