Что такое Родина.

"Нашла тоже вопрос, кто не знает, что такое Родина?" -  скажет бОльшая половина читателей и пролистнет страницу. Ну и Бог с ними, пусть летят  люди  по просторам инета и ищут то, что их заинтересует.

А мы, не торопясь, подумаем: что такое Родина? Может ли у человека быть две Родины?   Что испытывает человек  вдали от Родины? Человек обязан любить Родину? А она его?

Много вопросов. Порассуждаем?

Родина (происходит от слав. род; укр. родина — «семья», болг. родина — «родина, место рождения», сербохорв. родина — «обилие плодов», чешск., словацк. rodina — «семья», польск. rodzina — семья)[1] — синоним слова Отечество, место, где родился человек, а также страна, в которой он родился и к судьбе которой ощущает свою духовную сопричастность и место , откуда произошли предки, корни человека. В некоторых случаях и у вещей появляется Родина. Например : Родина шоколада - Америка. Но такое не принято употреблять в литературе, а в разговорной речи. ( Википедия.)

Ага, коренной  смысл этого слова: место рождения. И расширительно - страна,  синоним Отечества. Запомним все же, что родина - это место, где родился человек.

А что такое Отечество?

Понятие «Отечество», «Отчизна» (от отец) широко распространено в индоевропейских языках: русское слово семантически соответствует словам во многих других славянских языках (польск. ojczyzna, укр. батьківщина и др.), лат. patria (откуда патриотизм) и родственным романским словам, а также англ. fatherland и нем. Vaterland[1]. (Википедия)

И вот какой интересный поворот в значении этого слова сообщает нам та же Википедия:
Слово отечество , отечество в древнерусском и средне-великорусском языке до XVII в. значило не только «страна отцов», но также «род»; «избранная страна»; и «наследственные, родовые права».
По наблюдениям В. В. Виноградова, слово «отечество» имело особенно «острый общественно-политический и притом революционный смысл» в поколении декабристов и Пушкина, в то время как слово «родина» в эту эпоху ещё было нейтральным и означало просто «родные места», «город или деревня, где человек родился» и т. п. [4] Подобный оттенок возник под влиянием Французской революции (где «патриот» фактически значило «революционер»); ещё в 1797 году Павел I приказал изъять из языка слово «отечество» и заменить на слово «государство» (вместе со словами гражданин, общество и т. п.)


То есть слово "родина" употреблялось в значении место, где родился, не более того. А вот  слово Отечество получило пафосный оттенок во времена  декабристов,  под влиянием французской революции! Причем пафос слову придал народ, хоть и дворянского сословия, но, что для меня важно: не сверху, не царь  ввел это слово, чтобы подстегнуть патриотизм россиян.  И в  1812 году народ сам, без пропаганды и агитации, встал на защиту своего Отечества от наполеоновского нашествия. Воевала армия, а крестьяне, оказавшиеся в тылу французских войск устроили свою войнушку: стали грабить  французские обозы с продовольствием. И сами имели пользу  в виде продовольствия и наносили вред армии: солдат не может воевать голодным. Французам приходилось отвлекать много  служивых  для охраны обозов. Тем самым легче становилось воевать и российской армии. Т.н. партизанская война русского народа не была ответом на агитацию  призывы сверху. Это было истинным движением снизу, от народа.


А вот как объясняет слово "Отечество"Толковый словарь Ушакова.

ОТЕЧЕСТВО, отечества, мн. нет, ср. страна, где родился данный человек и к гражданам которой он принадлежит. «Мы не защищаем тайных договоров, мы защищаем социализм, мы защищаем социалистическое отечество.» Ленин (1918 г.).
|| страна, с которой все трудящиеся связаны общностью стремлений к подлинной свободе, к социализму. СССР - отечество трудящихся всего мира. - В прошлом у нас не было и не могло быть отечества. «Но теперь, когда мы свергли капитализм, а власть у нас рабочая, - у нас есть отечество и мы будем отстаивать его независимость.» Сталин.
Второе отечество - страна, куда кто-нибудь переселился и с которой стал связан, как с родной страной.

Для сведения: словарь Ушакова создавался в 1934-1940 годах, т.е. был пронизан большевистской пропагандой. И  большевики заявляют открытым текстом:" В прошлом у нас не было и не могло быть отечества. "(!!)

Как вам это нравится? Обратите внимание: именно большевики навязывают, практически, силой,  задачу защиты социалистического отечества, а на самом деле защиту своей власти.   И уже  после  начала второй мировой войны закрепилось слово Родина,  в смысле Отечество, страна -СССР. Вспомните плакат с бесноватой теткой: "Родина-мать зовет!" У нее же из глаз молнии сверкают: попробуй уклонись от защиты,  поймаю -  порву!

Что  выражает  этот плакат? Я считаю, что это форма пропагандистского, извращенного, коммунистического  насилия:  Родина - мать!  В чем проявлялось материнское отношение к гражданам СССР? В том, что никто не был свободен в выражении своих взглядов? В том, что жил, окруженный информационной блокадой: вся информация фильтровалась и подавалась в большевистской упаковке? Что за граждан решали: что им читать, какую музыку слушать, какую одежду носить?  Что нормировалось все: квадратные метры жилья, потребление продовольствия.

Я уже молчу о том, что власть распоряжалась национальным богатством по своему усмотрению:  кормила  не только страны так называемого социалистического лагеря, но и людоедские  режимы Африки,   тайно отправляла военную помощь и  своих граждан на всевозможные  войны:  в Северную Корею, Египет, Кубу,  Анголу и т.д..

"Детей" никто не спрашивал, прав у них не было никаких, зато обязанностей -  выше крыши:  прежде всего любить свою Родину, отдавать по ее первому зову всё, вплоть до собственной жизни. Терпеть все невзгоды и, даже шепотом,  запрещалось выражать недовольство. А чтобы "детки" не думали, что с ними  Родина-мать шутит, существовали  лагеря и психушки.

Уже не раз читала: когда Родине нужна твоя жизнь - она называет себя твоей матерью!

Что я хочу отметить: что  вся жизнь в СССР была запрограммирована так, что с  рождения в ребенка вбивалась агитация о том, что: первое, человек сам по себе - ничто, по сравнению с Родиной. "Раньше думай о Родине, а потом о себе!"
Второе: человек должен Родине  от своего рождения и до смерти.
Третье:  человек не имеет права думать иначе, чем велела Родина, иначе он враг, пятая колонна и подлежит уничтожению.

 Люди от  пятидесяти лет и выше впитали эту пропаганду так глубоко, что они искренне считают  это своими собственными взглядами. И здесь требуется сделать отступление.

Скажите, а вы когда-то задумывались как вообще выжил человек, как вид? Я говорю о временах до цивилизации.  Ведь это удивительнейший, не имеющий аналогов, вид животных в природе. Судите сами: человек создан крайне неприспособленным к жестоким условиям  природы. Он не обладал теплой шерстью, как  все животные, чтобы согреться. У него была нежная кожа, которую можно порвать любой колючкой, в отличие от панциря черепахи или кожи крокодила. Не было сильных клыков, не было  скорости, которая есть даже у зайца, чтобы удрать от опасности.

Человек обладает малой силой, по сравнению с лошадью, слоном,  крупными кошачьими. Более того, человеческая самка значительно уступает в силе самцу, тогда как у кошек, собак, тигров, львов, да кого угодно, самцы и самки уравнены в физической силе.

Но тут у меня есть версия: человеку зачем-то дано удовольствие от занятий сексом, в отличие от животных, у них секс исключительно для размножения. Учитывая  физиологические  особенности самки человека, если бы ей была дана сила равная самцу, род человеческий бы прекратился. Женщины бы просто не подпускали мужчин к себе. И потому я берусь утверждать, что в большинстве, или хотя бы в половине случаев, сексуальные контакты  людей,  до последнего столетия, проходили в  форме изнасилования.

Женщина носит плод 9 месяцев и рожает, как правило по одному детенышу,  который очень долго, по сравнению с животным миром, становится взрослым и способным прокормить себя.

Ведь по всем параметрам человек, как вид, должен был быть обреченным на  вымирание. Тем не менее  он выжил. Почему? Мне кажется за счет двух факторов: у первобытного человека были задатки к развитию мышления, и человек - животное стадное!

Выжить могла только человеческая общность. И чем больше была его численность, чем лучше демографический состав, тем более могущественным было это стадо, если хотите.

Большое, сильное стадо людей  могло прокормить себя, могло занять лучшие места для проживания и охоты. Могло поработить менее слабых соседей. Следовательно издревле, на генетическом уровне, человек имеет  возможность выжить только  среди себе подобных. А это были сначала роды, племена, привязанные условиями существования к определенной территории.  Охрана территории - это основной инстинкт любого животного, в том числе и человека. Естественно, что род, племя, народ, нация, живущие на одной  территории, воспринимают ее своей неотъемлемой собственностью.  Возникает и эмоциональная привязанность, прежде всего как привычка,  комфортное состояние возникающее при стабильности существования.

Весь фольклор всех народов  славит  мирное существование на своих родинах и   прославляет в мифах и легендах героев, которые  смогли победить врагов-захватчиков. Для примера: Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович защитили землю русскую от Змея  Горыныча -  это обобщенное название врагов.

Первый вывод:  человеку комфортно жить на своей родной территории, среди себе подобных родичей, людей одного языка, уклада жизни. Отсюда охрана территории, при которой  никто не жалел жизни, во имя собственных семей, детей, потомков.  Оставшиеся в живых  сохраняли память о павших, как пример для подражания, ибо только так можно было выжить  племени, нации, стране. Вот основа для  привязанности к своей территории, своей стране.

Но не всем людям нравится жить на одном месте. Есть те, кто становился разведчиками новых земель, и, благодаря им, произошло расселение человечества по континентам. Именно из таких людей Магеллан, Кук,  Никитин, Дежнев, Миклухо-Маклай, Крузенштерн  и многие другие.

Таким людям тесны рамки их родин, какими бы большими они не были.

Есть категория людей, это  не великие путешественники, но им   тесно в пределах своей родины, т.е. того места, где они родились. Именно из этого "племени" моряки,  геологи, строители БАМов и прочих строек.

Этим  людям интересна перемена мест, им нравится знакомиться с неизведанными странами и народами. Кто там сейчас шастает по миру: Федор Конюхов? Где его носит, что ему лично надо? А вот не сидится мужику на одном месте и точка.

Вывод второй: хвала Богу, что он создал людей разными, с различными интересами.  Именно благодаря таким людям происходили великие переселения народов: так осваивалась Америка, Австралия.  Ведь США  было основано первопоселенцами англосаксами. Когда-то они уехали по тем или иным причинам со своей Родины и нашли себе другую Родину. Можно ли оценивать их поступок в моральных критериях: предатели своей Родины? Кого они предали?  Кто им плевал вслед? Упаси Бог, никто!  Их соседи-обыватели наверняка считали их авантюристами и никогда бы не поехали вслед за ними.  Но первопоселенцы привезли в будущие США английский язык и сделали его господствующим. И тем самым прославили свою первоначальную Родину - Великобританию.


Может ли у человека быть две родины? Ответ возможен при выяснении, какой смысл вложен  в слово "родина". Если это место, где человек родился - то, конечно, это только одна родина. Если  Родина - это страна, с которой человек связан языком, культурой, то запросто их может быть две.

Самый распространенный пример:  ребенок родился в одной стране, а в возрасте любом, от нуля и, скажем, до 6-15, его перевезли в другую страну.

Чем меньше возраст привезенного ребенка, тем больше вторая  страна станет для него  настоящей родиной. Он будет говорить на языке это страны, получит образование  этой страны, впитает культуру этой страны.  И в то же время нельзя отнять его другую национальность и страну рождения.

Мы говорим слово "Родина" и вроде бы все понимаем, что это страна, это язык, культура, ментальность народа.  Но в каких проявлениях Родины мы сталкивается с ней? И в хорошем, и в плохом Родину олицетворяет власть данной страны. В лице ее чиновников, которые действуют по законам этой страны. И если безнаказанно  нарушают писанные законы, значит действуют неписанные, которые позволяют не исполнять писанные.

Взаимоотношения гражданина с властью и определяют меру "материнской любви" Родины к своим гражданам. В Израиле я уверена: если я не буду нарушать законы, то пусть только попробует Родина, в лице чиновника,  не  выполнить свои обязанности по отношению ко мне: отказать мне в пособии, пенсии, в медицинской помощи, в выдаче любых документов. Буду судиться, подниму прессу, общественное мнение. "Родина" сделает то, что она обязана мне.  Мы все знаем, что Израиль не бросает своих солдат, и, даже мертвых, всеми силами старается вернуть на родину. В этом проявляется не любовь, я не считаю это слово подходящим к взаимоотношениям человек-государство, а забота о гражданине.

Почему же в России такое болезненное отношение  достаточно большого количества людей к слову "Родина" и к тем, кто смеет покинуть ее, или усомниться в ее материнских чувствах?

Я уверена, что виноваты две причины одного корня: советская власть. Которая в поколениях лишила граждан свободы передвижения, и для которых побывать в Болгарии - было верхом жизненной удачи. Во всех странах, где любой  человек может свободно выехать и въехать, нет никакой реакции на то, что кто-то уехал за границу. Это факт без эмоциональной окраски. Ну уехал и уехал.  Его дело.

Вторая причина - это вбитое  сознание людей о какой-то мифической материнской любви Родины, которую НИ ОДИН не сможет объяснить в чем она проявляется. Когда прижимаешь человека: объясни,  что это такое, начинает лопотать о сакральности, если знает это слово, или о любви к березкам, о какой-то навязшей в зубах особенности России,  и заканчивает это: "Тебе не понять!" - убийственный аргумент.

А не понимают сами , что это защитная реакция психики людей, которые вынуждены были приспособиться к условиям существования  при советской власти.  Человек не может жить с ощущением внутреннего дискомфорта. Он либо должен избавиться от него любым способом, либо гасить его алкоголем, либо, в отчаянных случаях - суицид.

Защита состоит в том, что коли я не могу ездить по другим странам, так мне это на фиг и не надо! Или человек знает, что есть страны,  где жить лучше, комфортнее, но в силу тех или иных причин уехать не может. Так что, страдать теперь? Не надо! Мы подменяем, заменяем понятия: мы говорим о жителях тех стран, что они бездуховные, что они развращенные, у них гомики парадами  ходят по улицам! И  психические неуравновешенные тут же проводят "логическую" цепочку: значит у них принята и зоофилия, и  педофилия!

Напугав сам себя до ужаса, человек успокаивается мыслью, что у него на улице нет парадов гомиков, а значит жизнь прекрасна!  То, что произошла логическая и фактическая подмена - это никому не надо, главное, что человек достиг душевного комфорта.

Когда же этот гражданин  видит или слышит об эмигрантах, то со злорадством он говорит: да врут они там все! Все они там в роли второсортных людей, ими там помыкают,  как дядей Томом в книге про его хижину! А ночами они все рыдают по нашим березкам!  Оглянувшись на березки вокруг  гражданин удовлетворенно думает: он не второсортный!  Нет! Его все уважают: от служащей ЖЕКа до главы государства!  И по ночам он не рыдает  от ностальгии! Значит опять душевный комфорт обеспечен!

Вот отсюда такое яростное  неприятие тех, кто осмелился уехать, кому теперь живется явно лучше, и он еще смеет не каяться перед россиянами, не рассказывать о своих страданиях по покинутой России, а еще говорит что-то критическое в адрес бывшей родины.

Я уверена, что пройдет время, сменится два-три поколения россиян. Люди привыкнут уезжать куда хотят и возвращаться, или не возвращаться.  Но миграция станет нормой. И тогда  же вымоется из душ людей утрированное, внушенное корыстной властью, отношение к Родине, как  к матери.

Что требовала советская власть от гражданина: сыновнего служения Родине, беспрекословного выполнения всех ее требований. Но  Родина - это те, кто управляют страной. И они хотят получить от народа всё, вплоть до радостного желания отдать жизнь, лишь бы правительству было удобно и привольно править народом.  Взамен же они готовы заказать композиторам и поэтам еще десяток грустных или бравурных  песен про Родину-мать!

Или снять очередной  клон "Кубанских казаков" с  бутафорским изобилием и  оплаченных гонорарами артистов в роли счастливых селян.


Мы уже поняли: Родина для гражданина - это власть. А власть никогда не была  народу родной матерью. У нее интересы прямо противоположные интересам граждан.  И только пинки народа заставляют ЛЮБУЮ власть служить  ему  в той или иной степени. Если же народ не может предъявить власти свои требования, как это было в годы СССР, то такая власть -  диктатура, и  она, рано или поздно, развалится, что и произошло с СССР.

Нужно ли гордиться Родиной? Своей страной?  Дело в том, что в гордости есть сравнительное начало: я горжусь своей, значит она лучше других! Следовательно есть родины хуже и рядом с моей гордостью гражданин другой страны должен чувствовать себя униженным, обездоленным? За что? Разве мы выбираем себе родину, как место рождения? Это как гордиться своей нацией, из одного пакета. Родина, нация, цвет волос - данность, от тебя не зависящая. Гордись тем, что ты прославил свою родину победой, изобретением! Гордись собой хотя бы за то, что сколотил добротную табуретку или сварил вкусный борщ.

Мне кажется, что гордиться нужно тем, что зависело от тебя, что сделано, свершено, создано. А не тупо гордиться тем, что я нигерийка! А вот так!  Чего вдруг взялась гордиться - спросят нормальные люди? 

-А я там родилась!

-И что теперь?

Достаточно было раньше подать документы на выезд из страны, чтобы ощутить всю силу "материнской"  любви Родины к тебе.  А потому  эмигрант в момент осознает истинное отношение к нему власти и теряет любые иллюзии не только на своей первой родине, но  и ко второй относится без щенячьего обожания.  Я всегда говорю: даже в отношениях между людьми  мне сполна хватит взаимного уважения. Тем более  отношения со властью. Если она выполняет свои собственные законы, то я уважаю ее, и выполняю все свои обязанности перед ней. Но только не надо мне говорить о любви. Давайте прибережем это слово для отношений с самыми близкими нам людьми.

Вы можете издать это произведение в печатном альманахе:

Разд