Дело не в Путине, дело в российском народе

А чего же вы хотели, господа рафинированные «антифашисты»? Вы думали, что источник фашизма — это Путин, который, заметим, позволил вам совершенно спокойно провести вашу «антифашистскую» демонстрацию и даже пальцем не тронул вас, а не те самые «граждане», которые не поняли ваших слезливых иеремиад против фашизма и в очередной раз огрели вас? Ну, и кому теперь вы собираетесь поплакаться в жилетку на злых дяденек в погонах, избивающих узбеков и таджиков, если так уж получилось, что вы живёте в фашистской стране, где даже ветераны так называемой «великой отечественной войны» ни звука не проронили против устроенных русскими нацистами погромов мигрантов в Бирюлёво (тоже мне, «победители фашизма»!)? Вы бы ещё в ФСБ сходили и там пожаловались на аресты «болотников»! Впрочем, то ли ещё можно ожидать от этих любителей «подавать советы обществу и государству», которые не прочь покритиковать путинскую клику за «отдельные недостатки» и «крайности» её полицейского режима, но не допускают и мысли о том, чтобы повести красногвардейскую атаку на капитал и уничтожить российскую империалистическую буржуазию. Ещё бы! Ведь для этого иногда и «похабный» и «унизительный» Брестский мир подписывать приходится (а иначе и нельзя доказать свой подлинный интернационализм, или, если уж на то пошло, антифашизм!), а не только вздыхать о еврейских погромах в духе кадетских попов. Поэтому желающих разрушить весь мир насилья до основанья на этой демонстрации мы вряд ли нашли бы.  

Как и на всех предыдущих демонстрациях по поводу годовщины гибели Станислава Маркелова и Анастасии Бабуровой, на этой демонстрации свою гегемонию осуществляли мелкобуржуазные леволиберальные политики из «Комитета 19 января». И никому из участвовавших в этой демонстрации левых даже в голову не пришла мысль о том, чтобы вырваться из-под благостного крова этих социальных попиков и повести самостоятельную, пролетарскую, подлинно интернационалистскую линию. При чтении вывешенного объявления об этом мероприятии в социальных сетях складывалось такое впечатление, что его авторы, устроители мероприятия, являются или политическими евнухами, или сознательными провокаторами путинской охранки ФСБ, внедрёнными в протестное движение и оседлавшими его (правда, провокаторы эти, скажем прямо, вели себя не очень профессионально!). Иначе как объяснить тот факт, что организаторы демонстрации запретили её участникам демонстрировать символику своих организаций, то есть, запретили участникам свободно выражать свои убеждения? А как объяснить тот факт, что эти господа даже не позаботились о безопасности участников демонстрации, о том, чтобы гарантировать антифашистов от нападений фашистов (далеко не все из которых, заметим, направлены из конторы ФСБ, а многие являются представителями того самого «простого народа»!)?

Такую же мелкобуржуазно-либеральную, скрыто националистическую линию ведут эти граждане и в национальном вопросе, сваливая все черносотенные погромы мигрантов на одну лишь путинскую клику. «Комитет 19 января призывает совместно выступить против ксенофобской антииммигрантской политики российских властей, которая формирует у граждан образ мигранта-врага и ведёт к дальнейшему росту межнациональной напряжённости», — с наивностью десятилетних девочек возглашают эти прекраснодушные люди. Итак, оказывается, образ «мигранта-врага» формирует власть, а не сам российский патриотический обыватель, типичный мелкий буржуа, подкупленный более или менее сносным существованием и не желающий расставаться со своим рабочим местом и со своими доходами и буквально третирующий правящую клику Путина за то, что она недостаточно решительно терроризирует мигрантов! Как будто это не тот самый народ бурчит: мол, «Путин до сих пор не может выгнать чёрных»! Эти политические донкихоты словно не понимают, что черносотенно-погромная фашистская политика заправил Кремля не только всецело поддерживается, но даже и прямо вдохновляется большинством тех самых «дорогих россиян», которые не хотят за пятьсот рублей мыть унитазы в общественных туалетах и мести улицы, что и даёт буржуа-работодателям основание прибегать к дармовому труду пролетариев-мигрантов, этой резервной армии пролетариата, согласной на выполнение любой грязной работы за гроши. Эти либеральные «борцы против фашизма», будучи типичными идеалистами, упорно «не видят» материальных, экономических корней российского национализма и фашизма, — империалистического подкупа основной мелкобуржуазной российской массы, в частности, той же рабочей аристократии, ведущей более или менее сносное существование за счёт грабежа российских колоний и не желающей расставаться с этим сытеньким существованием. А трудовая интервенция пролетариев-мигрантов, лишённых работы у себя на родине и готовых во избежание голодной смерти на любую черновую работу за любые копейки в России, необходимо ведёт к лишению российских мещан-бездельников их рабочих мест и к разорению, к пролетаризации этой российской мещанской прослойки. Эти господа «не видят» того, что дело не в Путине, дело в российском народе, в мелкобуржуазном большинстве этого народа, на волне великодержавно-реваншистских настроений которого, собственно говоря, и пришёл к власти Путин в 1999 году и с благословения которого ФСБ, МВД и ФМС сегодня проводят политику фашистского террора против трудовых мигрантов. Оправдывая российский народ, отрицая существование национализма у российского народа, в котором пролетариат (и тем более, сознательный пролетариат, верный интернациональной солидарности с пролетариями других стран!) находится в меньшинстве, выступая против обострения борьбы угнетённых народов против российского империализма, эти левые либералы тем самым разоблачают себя как националистов. Именно о таких «борцах против национализма», боящихся не столько самого национализма, сколько сопутствующей ему «межнациональной напряжённости», В. И. Ленин в своё время писал: «Признание интернационализма на словах и подмена его на деле, во всей пропаганде, агитации и практической работе, мещанским национализмом и пацифизмом составляет самое обычное явление не только среди партий II Интернационала, но и тех, кои вышли из этого Интернационала, и даже нередко среди тех, кои называют себя теперь коммунистическими. Борьба с этим злом, с наиболее закоренелыми мелкобуржуазными-национальными предрассудками, тем более выдвигается на первый план, чем злободневнее становится задача превращения диктатуры пролетариата из национальной (т. е. существующей в одной стране и неспособной определять всемирную политику) в интернациональную (т. е. диктатуру пролетариата по крайней мере нескольких передовых стран, способную иметь решающее влияние на всю мировую политику). Мелкобуржуазный национализм объявляет интернационализмом признание равноправия наций и только, сохраняя (не говоря уже о чисто словесном характере такого признания) неприкосновенным национальный эгоизм, между тем как пролетарский интернационализм требует, во-первых, подчинения интересов пролетарской борьбы в одной стране интересам этой борьбы во всемирном масштабе; во-вторых, требует способности и готовности со стороны нации, осуществляющей победу над буржуазией, идти на величайшие национальные жертвы ради свержения международного капитала» (В. И.

Ленин, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 41, стр. 165—166).

«Национализму — в том числе, в его умеренных формах — не должно быть места в современной России», — вздыхают эти политические маниловы. Ой ли?! Как будто национализм не вызван к жизни капиталистическим способом производства, о необходимости уничтожения которого даже не вспоминают эти «антифашисты»! Как будто не «рынок — первая школа, где буржуазия учится национализму», как это отметил Сталин в лучший, революционный период своей деятельности (И. В. Сталин, Соч., т. 2, стр. 305)! Как будто можно уничтожить национализм, не уничтожив капитализма! Что же тогда мешало изжить национализм 100 лет назад, когда в царской России осуществлялись кровавые еврейские погромы, а русские эсеры и меньшевики голосовали за кредиты на ведение империалистической войны, на убийство миллионов немецких рабочих и крестьян по национальному признаку?! И как будто «антифашисты» из «Комитета 19 января» не являются этими самыми «умеренными националистами», отрицая национализм российского народа! Вообще, как можно полностью излечиться от национализма, даже от самого умеренного, не излечившись от признания «защиты отечества» в применении к империалистической России, не излечившись от мифа о «великой отечественной войне», во время которой по совершенно вздорным обвинениям в сотрудничестве с германскими нацистами были депортированы целые народы?! Слушая «антифашистов» из «Комитета 19 января», можно сделать единственно верный вывод: эти господа не против национализма, они лишь против крайних его форм, ибо национализм в своих крайних формах «ведёт к дальнейшему росту межнациональной напряжённости», как выражаются эти прекраснодушные люди, или, говоря конкретнее, крайние формы национализма необходимо провоцируют рост борьбы против российского империализма и тем самым приближают день его крушения, в чём эти толерантные вожди мелких собственников никак не заинтересованы. Надеюсь только, что позавчерашнее очередное нападение фашистов на участников антифашистской демонстрации послужит честным и вдумчивым участникам этого мероприятия уроком, что источником фашизма является не власть, а сам народ, вернее, основная часть этого народа, подкупленного кусочками империалистических сверхприбылей за счёт грабежа колоний и усиленной эксплуатации пролетариата вне зависимости от его национальной принадлежности. Что касается власти, то марксизм давно доказал, что государственная власть — это не что иное, как орудие господствующих классов для подавления угнетённых классов. В России, где существует диктатура крупного капитала, подавляющее, если не основное, большинство населения составляют классы крупных, средних и мелких собственников, при этом мелкая буржуазия, в отличие от ситуаций 1917 и 1991 годов, практически полностью утратила свою революционную роль. Ну, а какой народ, такая и власть. Как говорится, «каждый народ достоин своих правителей». В самом деле: разве это не народ дал мандат Путину на проведение фашистской политики ещё в 1999 году, когда он, этот народ, с бурным восторгом встретил торжественное обещание начинающего русского фюрера «мочить террористов в сортире» и развёрнутый этим обер-бандитом и его кликой террористический поход против чеченского народа?! Так чего же вы после этого хотите от Путина?! Ругаете фашизм — так ругайте и народ, являющийся материальным источником и носителем этого фашизма, выступайте против завоевательной политики российского империализма, за вывод российских войск и военных баз со всех иностранных территорий! Если вы вспомните единственно антифашистский лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», если вам удастся отучить хотя бы треть российского народа от фашизма и мобилизовать её под единственно интернационалистскими, антифашистскими лозунгами: «Свободу Кавказу!», «Долой Башара Асада!» и «За европейский выбор Украины!», если вам удастся добиться поражения российских империалистов на Северном Кавказе, в Сирии и на Украине, то все путины, бортниковы и ромодановские отвалятся сами собой, как засохшая грязь…

Понятно, что этого нельзя требовать от вождей «Комитета 19 января». Но я не сомневаюсь, что на этой демонстрации были и сколько-нибудь последовательные и честные левые. И я надеюсь, что они способны на идейное взросление и рано или поздно достаточно созреют идейно для того, чтобы вырваться из-под гегемонии этих крикливых либеральных «антифашистов» и встать на позиции пролетарской революции — на позиции признания гражданской войны и борьбы с патриотизмом российской нации. Эти товарищи должны осознать, что защищать пролетариев-мигрантов от фашистского террора необходимо именно потому, что мигранты являются резервной армией пролетариата, благодаря которой обеспеченные более или менее сносными заработками и падкие до компромиссов с крупной буржуазией «дорогие россияне» разоряются и пополняют ряды пролетариата (я не говорю уже о нашей обязанности осуществлять вообще интернациональную пролетарскую солидарность!), а не в силу какого-то абстрактного либерального «гуманизма». Специально для этих честных левых я напоминаю, что по этому вопросу писал В. И. Ленин: «Высокоморальное негодование, с которым говорят о погромах наши либералы, не может не производить на всякого революционера впечатления чего-то донельзя жалкого и трусливого, — особенно, когда это высокоморальное осуждение погромов соединяется с полным допущением мысли о переговорах и соглашениях с погромщиками. Монархия не могла не защищаться от революции, а полуазиатская, крепостническая, русская монархия Романовых не могла защищаться иными, как самыми грязными, отвратительными, подло-жестокими средствами: не высокоморальные осуждения, а всестороннее и беззаветное содействие революции, организация революции для свержения такой монархии есть единственно достойный, единственно разумный для всякого социалиста и для всякого демократа прием борьбы с погромами» (В. И. Ленин, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 20, стр. 326—327).

Эти слова нашего великого учителя и сегодня должны стать нашей боевой программой в национальном вопросе и вообще во всей нашей борьбе против фашистской террористической диктатуры клики Путина, за пролетарскую революцию и торжество социализма во всём мире. Только борясь против российских империалистических поджигателей войны, за поражение российского империализма и освобождение угнетённых народов Северного Кавказа, Средней Азии, Сирии и других российских колоний, за разорение российской мелкой буржуазии, за свержение капитализма и победу социализма, можно победить все язвы капитализма, включая национализм, и создать условия для отмирания национальных перегородок.

Герман Ахметшин.