РУСОФОБСКОЕ ОБЛИЧЬЕ ЕВРОМАЙДАНА

«Сравнивая современный Евромайдан с его предтечей 2004 года, можно выделить их сходство в ожесточенной антироссийской риторике. Существенное отличие в том, что как общий маразм этой риторики, так и накал русофобии возросли в разы.

Ненависть, противопоставление, постоянные аллюзии к Москве и к Путину лично сопровождают путч с первых дней его возникновения. Идеология майданного сборища формировалась именно как агрессивная альтернатива движению в сторону Таможенного союза. «Майдаун» стал продуктом агрессивной реакции всего лишь на возможность политического поворота на восток.

Нескрываемую ненависть к России на «революционных» подмостках демонстрируют публично, навязчиво и постоянно. Оскорбительные плакаты, граффити и прочий русофобский и путинофобский «креатив» являются основой майданной пропаганды. Евромайдан трансформировался в заповедник антирусских страшилок, ненависти и зависти. Центр Киева просто взят в плен стаями бандерлогов, готовых насмерть загрызть любого, заподозренного в том, что он «москаль».

Три года тому назад председатель контрольной комиссии Харьковского облсовета Владимир Алексеев спрашивал: «Почему мир не реагирует на то, что уже на протяжении ряда лет происходит целенаправленное уничтожение среды обитания десятков миллионов русскокультурных граждан Украины с целью изменения их национально-этнической принадлежности? Согласно международному праву, такое деяние квалифицируется как «этноцид». Затягивать решение проблемы русского языка в Украине преступно – с каждым днем сфера использования русского языка все больше сокращается, на это брошена вся мощь государственных структур. Я нисколько не преувеличиваю, когда утверждаю, что в Украине творится самый настоящий этноцид. Я горячо надеюсь, что Европа не останется к этому безразличной. Защита прав русских жителей Украины должна быть обеспечена, а дальнейшая их ассимиляция прекращена». Судя по сегодняшним событиям, ни Европа, ни мир не внемлют этому насущному вопросу, который озвучил В. Алексеев.

Фундамент сегодняшней вакханалии на Евромайдане закладывался еще сто лет тому назад на землях тогда еще реально существовавшей Карпатской Руси. Именно так называлась нынешняя Западная Украина от Закарпатья (Угорской Руси) до Буковины (Буковинской Руси) и Галиции (Галицкой Руси). Сегодня, если речь заходит об упомянутом регионе, чаще всего вспоминают Галичину как центр украинского национализма.

Карпатская Русь, еще ее называли Червона Русь, исчезла не в одночасье. Русское население в Прикарпатье долгие века терпело притеснения католической шляхты. Затем на смену ей пришел не менее жестокий гнет австрийских господ, превратившийся в годы Первой мировой войны в настоящий террор. Новая «украинская» национальность стала активно внедряться  после того, как в австрийских концлагерях Терезин и Талергоф были уничтожены сотни тысяч людей не желавших отказываться от своей родовой национальности «русский», «русич», «русин». Австрийских солдат обязывали носить в ранцах специальные веревки, чтобы использовать их на любом подходящем суку. Когда крестьянин или учитель утвердительно отвечал на вопрос – «Рус?», он тут же оказывался вздернутым. Безо всяких вопросов тащили на виселицу православных священников.

Вешать приходилось почти всех поголовно, потому что тогдашние галичане предпочитали называть себя русскими или русинами, ничем не отличающимися от своих кровных братьев в остальной Руси. Русинами называли себя и древние русичи, которым этноним «украинцы» был вообще не известен. Это понятие настойчиво внедрялось «знатоками» языка из австрийского генерального штаба, так как профессора Венского университета разъяснили им, что слово «украинец» в латыни близко к понятию «маргинал».

И если оно получит широкое распространение, то высоколобые профессора гарантируют появление целой нации маргиналов. Теперь, когда видишь толпы, скачущие на майдане с воплями «Хто нэ скаче, той москаль!», понимаешь: в чем-то венская профессура оказалась прозорливой.

«Карпато-русская идея несла в себе объединительные смыслы, которые консолидировали тогдашнее общество, - пишет эксперт по вопросам взаимоотношений народов Восточной Европы Владислав Гулевич. – Противники этой идеи из числа украиноманов, напротив, вносили раскол в общественное мнение, призывали делить своих соотечественников на «правильных» и «неправильных». Плоды их деятельности мы видим и по сей день: украинское общество остается разделенным и в идеологическом, и культурно-мировоззренческом плане. Этот импульс разделения на своих и чужих не иссякает, провоцируя очередные приступы идейно-политической агрессии».

У истоков Карпатской Руси была идея общерусского единства с сохранением культурной самобытности каждой из частей триединого русского народа. Карпаторусизм – это не культуртрегерство, а гармоничное соединение регионального своеобразия в языке и фольклоре с общерусским культурным древом, - подчеркивает Гулевич.

По словам исследователя, украинская националистическая идеология проиграла интеллектуальную битву карпато-русской идее и смогла совладать с последней только с помощью иностранного сапога и виселицы. С самого начала полемики между карпаторусами и украиноманами последние пасовали, уступая поле интеллектуального состязания сторонникам общерусского единства. Только путем физического уничтожения носителей карпато-русского самосознания тогдашние украиноманы получили численный перевес в общественно-политической и культурно-религиозной жизни.

Нам остается лишь добавить, что так называемые украиноманы не успокаиваются на достигнутом. Их радикальная политическая сила в лице партии «Свобода» ставить задачу «опанувати» и внедрить свой дух по всей Украине, до самых ее восточных окраин. Добиться  успеха на этом направлении они могут, только применяя ту же самую австрийско-бандеровскую тактику. Вот и видим мы теперь дикие танцы на Майдане».

Источник: всеукраинская общественно-политическая «Рабочая газета» от 21 декабря2013 г.

P. S.

Нечего сказать: «продуктивным» оказался метод концлагерного насаждения мовы и украинства, если у прародителей этого националистического течения оказалось столько оголтелых воспреемников на Майдане в 21-м веке. Честно говоря, от этой мысли становится не по себе и невольно задумываешься о реальной опасности, нависшей над современной Украиной в лице оппозиционного блока, который заправляет «мирными» беспорядками и, судя по всему, не собирается ретироваться с улиц и площадей. Правы политологи, предупреждающие, что, несмотря на отсутствие среди оппозиционеров людей с задатками национальных лидеров, они опасно заражены жаждой власти и не остановятся ни перед чем во имя ее достижения. А приход их к власти означал бы установление в стране террористического режима фашистского типа. Первыми его шагами было бы запрещение Компартии, отказ от внеблокового характера внешней политики Украины, втягивание ее в НАТО, денонсация Харьковских соглашений, выдворение Черноморского флота РФ, утверждение национал-шовинистической идеологии  в качестве государственной со всеми вытекающими отсюда последствиями.