АМИШИ: жизнь в вере и во времени. (фоторепортаж 2)

1 часть - http://maxpark.com/community/4707/content/2389907

 О том, как и на что живут амиши и чему детей учат

 
                                           Поездка в Огайо. 


Очерк "из первых рук", написанный Виктором Родионовым по следам своего путешествия, я представила несколькими цитатами. Написано интересно и не только об амишах, советую почитать (источник  http://www.chayka.org/node/5075)

Хотя амиши живут во многих штатах США и Канаде, форпост амишской цивилизации находится в центральном Огайо, на довольно компактной территории, известной как страна амишей. В графствах Холмс, Уэйн, Таскаравас, Кошоктон и Эшланд обосновалась самая большая амишская община в мире — 38 тысяч последователей анабаптизма, одного из самых экзотичных ответвлений христианства.

История амишей довольно запутанная. Сбежав в Америку от религиозных войн, впоследствии амиши пришли к многочисленным расколам. Каждая из общин (обычно 20-40 семей) трактует основу амишской религии — Библию — по своему разумению. Принадлежность к тому или иному спектру легко определить по фамилии.

Йодеры — умеренные, Тройеры — продвинутые, Шварцентруберы — ортодоксы. Мы познакомились с несколькими амишами в Берлине, все Тройеры. Миль за пять отсюда идут владения Йодеров. Еще дальше — Шварцентруберов.


Во главе общин стоят пожизненно избираемые епископы — непререкаемые диктаторы. Слово епископа — закон, даже если он дурак. Среди амишей наиболее прогрессивные и толерантные — меннониты. Но каждая община по-своему. В одной можно одно, в другой — другое. Самое смешное, в некоторых ортодоксальных общинах разрешается табак и алкоголь, что абсолютно неприемлемо у «продвинутых» амишей. У части меннонитов — двойная жизнь. На работе и в бизнесе можно пользоваться компьютером, телефоном, машиной. Дома — полное табу.

В стране амишей нет столицы, но за таковую вполне может сойти таун с достойным для стольного града именем — Берлин. Экономический, культурный, торговый и туристический центр региона. В амишском Берлине, который непросто отыскать на карте штата, останавливаемся в шикарном четырехэтажном «Гранд-отеле». Гостиница с иголочки — ей всего два года — блистает чистотой, отличным сервисом и стильными номерами. Дежурная на front desk без макияжа, с черной нашлепкой на волосах — явная амишка — ловко работает на компьютере и бойко отвечает на звонки по телефону. На этажах снуют такого же вида горничные. Естественно, пользуясь лифтом, пылесосами и прочей техникой на электричестве.

В Берлине и Миллесбурге есть два бюро, организующие туры по амишским усадьбам с домашними обедами, ужинами и прогулками на багги. По всей округе десятки амишских семейных гостиниц Bed & Breakfast. Амиши вроде бы избегают публичности, но под Берлином
каждый день «дают» амишское комедийное шоу на открытом воздухе. В театре-амбаре идет мюзикл The Confession на тему амишской жизни с актерами-амишами. Цена билета бродвейская — 79 долларов. Ни меньше, ни больше.

Что-то тут не так, вразрез с основными постулатами амишской жизни. Закрадывается крамольная мысль — наводят тень на плетень, а мы, простаки, клюем на амишский колорит?

 

Довольно скоро выяснилось, что вокруг путешественников активно "эксплуатировали" интерес к истории и быту амишей так сказать, "бывшие амиши", то есть перебежчики, перешедшие в меннониты. Им можно многое... И надо полагать, что сами они уже не живут той самой "простой жизнью", какой живут в окрестностях города на своих фермах амиши.