Маяковский в Киеве.
Вчера сделал для себя открытие. Оказывается, в Сети гуляет бандеровская методичка, в которой русским класикам девятнадцатого века приписаны несуразные русофобские тирады, а для пущего правдоподобия приведена подлинная цитата из стихотворения Маяковского "Долг Украине".
Вопрос-то достаточно живой. Про брехню, сочинённую в бандеровских рыгаловках под палёную горилку и ГМ-сало, говорить и нечего. А Маяковского давайте перечитаем.
Вот то стихотворение, которое свидомым полностью знать не следует.
ДОЛГ УКРАИНЕ
Знаете ли вы
украинскую ночь?
Нет,
вы не знаете украинской ночи!
Здесь
небо
от дыма
становится черн_о_,
и герб
10 звездой пятиконечной вточен.
Где горилкой,
удалью
и кровью
Запорожская
бурлила Сечь,
проводов уздой
смирив Днепровье,
Днепр
заставят
20 на турбины течь.
И Днипр_о_
по проволокам-усам
электричеством
течет по корпусам.
Небось, рафинада
и Гоголю надо!
-----
Мы знаем,
курит ли,
пьет ли Чаплин;
30 мы знаем
Италии безрукие руины;
мы знаем,
как Дугласа
галстух краплен...
А что мы знаем
о лице Украины?
Знаний груз
у русского
тощ -
40 тем, кто рядом,
почета мало.
Знают вот
украинский борщ,
знают вот
украинское сало.
И с культуры
поснимали пенку:
кроме
двух
50 прославленных Тарасов -
Бульбы
и известного Шевченка, -
ничего не выжмешь,
сколько ни старайся.
А если прижмут -
зардеется розой
и выдвинет
аргумент новый:
возьмет и расскажет
60 пару курьезов -
анекдотов
украинской мовы.
Говорю себе:
товарищ москаль,
на Украину
шуток не скаль.
Разучите
эту мову
на знаменах -
70 лексиконах алых,
эта мова
величава и проста:
"Чуешь, сурмы заграли,
час расплаты настав..."
Разве может быть
затрепанней
да тише
слова
поистасканного
80 "Слышишь"?!
Я
немало слов придумал вам,
взвешивая их,
одно хочу лишь, -
чтобы стали
всех
моих
стихов слова
полновесными,
90 как слово "чуешь".
-----
Трудно
людей
в одно истолочь,
собой
кичись не очень.
Знаем ли мы украинскую ночь?
Нет,
мы не знаем украинской ночи.
[1926]
Фиолетовым выделена та часть стихотворения, которая вошла в методичку.
Что же можно умозаключить из этого стихотворения?
Ну, если выразиться стилем, который Маяковскому близок не был, то Мир Божий - это сад, в котором каждый народ - цветущее дерево. Каждый народ заслуживает внимания и любовно-бережного отношения.
И именно так, любовно и бережно, русский советский поэт Маяковский воспринимает украинскую культуру и украинский язык.
Повторю для особо непонятливых - из этого никоим образом не следует оправдание жлобско-кугутского сепаратизма.
А ведь годом позже Владимир Владимирович написал ещё одно стихотворение, в котором русско-украинские отношения трактуются вполне однозначно. Рискну привести полностью это длинное стихотворение. А то ведь и забывать мы стали Маяковского за годы прогрессивной деградации...
НАШЕМУ ЮНОШЕСТВУ
На сотни эстрад бросает меня,
на тысячу глаз молодежи.
Как разны земли моей племена,
и разен язык
и одежи!
Насилу,
пот стирая с виска,
сквозь горло тоннеля узкого
пролез.
10 И, глуша прощаньем свистка,
рванулся
курьерский
с Курского!
Заводы.
Березы от леса до хат
бегут,
листками вороча,
и чист,
как будто слушаешь МХАТ,
20 московский говорочек.
Из-за горизонтов,
лесами сломанных,
толпа надвигается
мазанок.
Цветисты бочк_а_
из-под крыш соломенных,
окрашенные разно.
Стихов навезите целый мешок,
с таланта
30 можете лопаться -
в ответ
снисходительно цедят смешок
уста
Пространства бегут,
с хвоста нарастав.
их жарит
солнце-кухарка.
И поезд
40 уже
бежит на Ростов,
далёко за дымный Харьков.
Поля -
на мильоны хлебных тонн -
как будто
их гладят рубанки,
а в хлебной охре
серебряный Дон
блестит
50 позументом кубанки.
Ревем паровозом до хрипоты,
и вот
началось кавказское -
то г_о_ловы сахара высят хребты,
то в солнце -
пожарной каскою.
Лечу
ущельями, свист приглушив.
Снегов и папах седины.
60 Сжимая кинжалы, стоят ингуши,
следят
из седла
осетины.
Верх
гор -
лед,
низ
жар
пьет,
70 и солнце льет йод.
Тифлисцев
узнаешь и метров з_а_ сто:
гуляют часами жаркими,
в моднейших шляпах,
в ботинках носастых,
этакими париж_а_ками.
По-своему
всякий
зубрит азы,
80 аж цифры по-своему снятся им.
У каждого третьего -
свой язык
и собственная нация.
Однажды,
забросив в гостиницу хлам,
забыл,
где я ночую.
Я
адрес
90 по-русски
спросил у хохла,
хохол отвечал:
- Нэ чую. -
Когда ж переходят
к научной теме,
им
рамки русского
_у_зки;
с Тифлисской
100 Казанская академия
переписывается по-французски.
И я
Париж люблю сверх мер
(красивы бульвары ночью!).
Ну, мало ли что -
Бодлер,
Маларме
и эдакое прочее!
Но нам ли,
110 шагавшим в огне и воде
годами
борьбой прожженными,
растить
на смену себе
бульвардье
французистыми пижонами!
Используй,
кто был безъязык и гол,
свободу советской власти.
120 Ищите свой корень
и свой глагол,
во тьму филологии влазьте.
Смотрите на жизнь
без очков и шор,
глазами жадными цапайте
все то,
что у вашей земли хорошо
и что хорошо на Западе.
Но нету места
130 злобы мазку,
не мажьте красные души!
Товарищи юноши,
взгляд - на Москву,
на русский вострите уши!
Да будь я
и негром преклонных годов,
и то,
без унынья и лени,
я русский бы выучил
140 только за то,
что им
разговаривал Ленин.
Когда
Октябрь орудийных бурь
по улицам
кровью л_и_лся,
я знаю,
в Москве решали судьбу
и Киевов
150 и Тифлисов.
Москва
для нас
не державный аркан,
ведущий земли за нами,
Москва
не как русскому мне дорога,
а как огневое знамя!
Три
разных истока
160 во мне
речевых.
Я
не из кацапов-разинь.
Я -
дедом казак,
другим -
сечевик,
а по рожденью
грузин,
170 Три
разных капли
в себе совмещав,
беру я
право вот это -
покрыть
всесоюзных совмещан.
И ваших
и русопетов.
[1927]
Так вот. А сочинителям бандеровских методичек я порекомендовал бы порыться в творениях Василия Аксёнова. А ещё и Борис Акунин бывает неплох...
Комментарии
Трудно даже определить, кого он больше любит: власовцев, бандеровцев, лесных братьев или тех чеченцев, которые Гитлеру жеребца подарили.
Спустился йети
Водку жрат
И девок ети