Неравенство капитализма

Будем наслаждаться своим уделом, не прибегая к сравнениям, — никогда не будет счастлив тот, кого мучит вид большего счастья... Когда тебе придет в голову, сколько людей идет впереди тебя, подумай, сколько их следует сзади.
Сенека

Папа римский ругает современный мир за неравенство (http://www.human-crisis.com/2013/11/blog-post_7316.html?fb_action_ids=10202556932394405&fb_action_types=og.likes&fb_source=aggregation&fb_aggregation_id=288381481237582).

С Папой можно было бы согласиться, если бы он критиковал преступное, грабительское неравенство. Но он критикует другое неравенство. Неравенство, порождённое капитализмом.

Надо различать грабёж и капитализм.

Грабёж – это открытое хищение чужого имущества.

А капитализм – это порядок, который устраивают несовершенные люди. Но не для того, чтобы любить друг друга – это трудно несовершенным, а чтобы бороться с преступниками.

В человеке бушуют непохвальные, стыдные чувства. Они не льстят человеку. Эти чувства часто считают следствием капитализма. Но это не так. Это глубинные человеческие чувства, которыми наделила нас Природа или Бог, но которых человек стесняется.

Человек ненасытен. Сколько бы ни было добра, а хочется больше. Даже Папе римскому. Конечно, Папе хочется на добрые дела.

Человек эгоистичен. Своя боль сильнее чужой. Даже для Папы римского.

Человек завистлив. Чужой достаток беспокоит даже Папу римского, который больше всего сокрушается по поводу неравенства в современном мире.

Человек не спешит расточать на тебя свою любовь. Даже Папа римский обошёл тебя подарками, потому что даже он не в силах всех одарить, хотя бы вниманием.

Люди, которые честно признают, что они не ангелы, блюдут дистанцию с другими такими же не ангелами. Они разгораживаются, разграничиваются, размежёвываются, то есть создают капитализм, порядок, когда держат слово и не лезут в чужое. Эти люди понимают, что любить всех других как себя даже Папа римский не в силах, поэтому они и не стремятся к невозможному. Но они делают возможное. Они запрещают преступления: убийства, грабежи, воровство, мошенничество, нарушение соглашений. Да, при этом одни становятся богаче других, но это не осуждается. Осуждаются только преступления.

Торопливым социальным преобразователям кажется, что люди по природе замечательны, плохими их делает капитализм. У замечательных в принципе, считают они, людей  можно воспитать разумные потребности, и они, замечательные люди, будут жить в солидарности, братстве, товариществе, когда интересы других важнее своих. Для этого нужно лишь отменить раздельное владение имуществом, разрушить заборы или хотя бы больше и регулярнее забирать добро у богатых в пользу бедных. Люди начинают сметать разделяющие их перегородки, чтобы стать ближе друг другу. Но близость людей, которые мнят себя ангелами, но таковыми не являются, оборачивается грубыми подробностями тесной коммуналки, где ради равенства узаконивают преступления, включая грабёж.

Капитализм не виноват в том, что люди ненасытные и завистливые эгоисты, которые не в состоянии полюбить всех как себя. Капитализм – лучший порядок для несовершенных людей. Да, капитализм, запрещая преступления, порождает неравенство, но лечить неравенство преступлениями, грабежом – преступление. Сторонники такого лечения – завистники, которые принимают свою зависть к богатым за справедливость.