Мировая экономика - глобальное казино

                     Мировая «экономика»   -  глобальное казино

 

 

   Что представляли собой экономические отношения, которые и определяют экономическую систему, формируемую в социуме.

- Отдельные производители материальных благ обменивались друг с другом ими произведенным продуктом, чтобы обеспечить необходимые условия собственного существования.

- «ты мне колесо – я тебе мешок картошки» и, слава богу, все довольны.

(Сектор отношений, основанный на силовом, захватническом обеспечении материального существования, опускаем, поскольку это не относится к разряду чисто экономических отношений, которые и должны рассматривать в разделе экономики, чтобы всю совокупность социальных отношений не «сваливать в одну кучу».)

   При таком подходе, потребность в каких либо материальных благах удовлетворялась из возможного. Что и определяло направленность и развитие экономической деятельности в соответствие с конкретными условиями существования социума.

    По мере расширения социальных связей, носиться с «мешком картошки» стало не очень удобно, так же, как и катать «колеса», в поисках их потребителя.

И организовался – базар, где сидели те, кто что-то мог предложить, и приходили те, кому что-нибудь было нужно или те, которые хотели бы узнать, что им может потребоваться из того, что предлагают.

Конечно, таскать всем скарбом на базар и обратно, весьма неудобно и естественно возник вопрос – как бы это «устаканить», чтобы избавиться от лишних хлопот.

Замечательный выход из этого– как мера стоимости произведенного продукта

– куски металла, который удовлетворяет ряду требований

 

- достаточно известного всем

- достаточно тяжелого, чтобы «не унесло ветром» и осталось незамеченным

- достаточно редкого, чтобы «не валялся под ногами»

- достаточно устойчивого к различным воздействиям среды, чтобы мог храниться

- достаточно подходящего для обработки подручными средствами

- достаточно привлекательного, чтобы «радовал глаз»

- достаточно подходящего для всех, чтобы не вызвать обоснованное отторжение его использования с целью обеспечения удобства пользователя.

 

- Золото удовлетворяет всем этим требованиям и к тому же  давно используется – те прошло практическую апробацию временем.

 

Итак, материальные блага могут находиться, где угодно и чтобы их получить (или «застолбить за собой», чтобы забрать, придя за ними позже) достаточно принести кусочек золота….И опять-таки – все довольны.

 

Те, кто добывают золото – являются производителем не собственно необходимых материальных благ, а лишь обеспечивают удобство для их получения и обмена – т.е «сотворяют» очередную услугу, подобно извозчику – «эх прокачу!».

Но в отличие от «эх прокачу!» эта услуга может быть пощупана и положена в карман.

Таким образом, среди материальных благ, обеспечивающих существование, появилась овеществленная услуга-удобство (не обязательная, но желательная), которая может накапливаться, не теряя своей привлекательности.

Более того она всегда может быть обменена на реальные материальные блага, поскольку в социуме отсутствует её отторжение за ненадобностью (ну…если придуман другой вариант, обеспечивающий не меньшее, а большее удобство).

 

Переход на чеканку монет и выпуск бумажных денег или других долговых обязательств, по существу ничего не меняет в экономических отношениях, а лишь данная овеществленная услуга-удобство приобретает различные ярлыки (и делается из другого материала, скажем деньги, которые также «не валяются - где попало»). Ну… договорились - и договорились – «пусть будет не только золото».

 

Проблема возникла тогда, когда кому-то пришло в голову («лень на выдумки хитра»)  -  услугу, а точнее возможность ею воспользоваться, сделать – саморазмножающейся (желательно у себя-любимого в кармане) ценностью – «где бы найти философский камень превращающий свинец, ртуть и пр. в золото»?... или печатный станок выдающий «на гора» денежные знаки, принимаемые всеми – как эквивалент золоту. 

 

Конечно, золото не заставить саморазмножаться, а вот различные придумки, которые ему якобы эквивалентны – можно. (На этом этапе деньги и утратили свою основную функцию – меру стоимости, которая и приносила реальное удобство в их использовании).

 

    Осталось только поддерживать прежнее отношение среди тех, кто что-то реально производит, к некоторой единице - эквиваленту этой услуги-удобства.

    И началась большая игра, среди тех, кому игра вообще по душе, в силу их личностного склада…а тут ещё и, играя – можно обогатиться.

 

Использование различных рычагов от религиозных, государственных и военных до рекламы, по сути, ничего не изменяет именно в экономических отношениях, а лишь увязывает их тем или иным образом с другими секторами социальных отношений.

 

Причем все эти «рычаги» получают долю выигрыша… если «повезет», конечно, при этом занимаясь собственным делом, которое им больше «по душе» в силу их личностного склада характера – «халява сэр», источником которой является размножитель этого, якобы эквивалента.

Постепенно это стало привычным и уже «стояние» около, а лучше – держание, того или иного рычага, подразумевает тот или иной объем «халявы», который обеспечивается в среде (социальной группе) руками организаторов такой игры (за личное обогащение изначально).

Когда вес купленных и подмазанных, таким образом,  «рычагов» стал достаточных – игре был дан «зеленый свет» в глобальных масштабах…

 

А что же с материальным производством, обеспечивающим существование?

- Оно теперь должно обеспечивать существование не только тех, кто реально трудиться, но и тех - кто играет. Что и реализовалось посредством организации различных (спекулятивно-игровых) бирж, где предметами игры явились реальные материальные ценности, которым назначалось то или иное соответствие ценности услуги-удобства, которая и стала определяющей во всем.

 

Конечно, саморазмножение на этом не остановилось и уже создано достаточное количество игровых мест, где предметом игры является сама эта услуга, путем постоянного изменения правил самой игры.

- это следующий шаг в игре – «игра без правил», для тех, кто играет и «саморазмножающаяся услуга», приносящая «не слабый доход» для тех, кто их устанавливает.

Прежняя задача ничем не изменилась - поддерживать прежнее отношение среди тех, кто что-то реально производит, к некоторой единице – эквиваленту-услуге. А равно и среди тех, кто играет, но не устанавливает правила.

 

Изменилось ли что-нибудь по существу в экономических отношениях и экономике – нет…

 .А вот в том (что не по праву называется сегодня экономикой, различными «экономистами» от игрового стола) все время что-то меняется… на то она и игра.

Шулерство и закулисные союзы являются важным атрибутом игры.

 

И доигрались.

- игроков стало в переизбытке, что вполне закономерно. Поскольку каждый, кто оказывался в состоянии прибавить в игру интерес, вынужденно включался в состав игроков… и игра стала менее интересной в силу достижения избыточности среди факторов, за которыми нужно следить каждому из игроков. В противном случае игра перестает быть игрой (в её сложности и неповторимости) превращаясь в обычное «верю - не верю», и при этом ничего нового на кону не появляется.

 

Отсюда и «управляемый хаос», со стороны регламентирующих правила игры (что также стало определенной игрой «за интерес») как средство сократить число играющих.

(А все связанное с наживой, воровством, вероломством, терроризмом, эксклюзивностью – это для обслуги, которая тоже хочет чем-то выделяться внутри самой себя и среди себе подобных)

Обслуги у задающих правила - тоже, соответственно, в переизбытке и она своим лебезением и снованием «туда-сюда», мешает, в большей степени - отвлекая внимание, чем реально услуживает, поэтому – её тоже желательно «под нож» - сократить до приемлемого количества. Что также вполне закономерно – добровольно стремящийся стать «услужливым рабом», вряд ли, заслуживает уважительного отношения.

 

Человек, по своей природе (и по замыслу божьему», даже как животное, вполне в состоянии обеспечить себе (и своей семье) собственным трудом достаточно комфортное существование.

И если трудящийся (а не играющий или услуживающий) человек не в состоянии этого сегодня сделать – то причина в том, что число «игроков-халявщиков» (и их обслуги) превысило все мыслимые пределы.

 

И выход здесь единственный – перевести халявщиков на уровень реального производителя материальных благ. Что освободит «кучу» свободного времени всем для развития и, впрочем - различных «игр», но не ради «халявы», а ради личностного развития.

Причем это и в интересах самих халявщиков, которые сегодня выходят от «игрового стола», «выжатые как лимон», деградируя как личность, и пытаются обрести какой-либо «смысл в жизни» пускаясь во все тяжкие.

 

Все остальные выходы – это псевдо-выходы

- сократить число играющих силовым путем

- сократить число  обслуги аналогичным образом

- сократить население вообще, чтобы игровой стол мог контролироваться «как надо»

- автоматизировать все операции, до максимально возможного уровня, и сам процесс игры тоже.

- сделать игру - «на износ», с выбыванием (в «другой мир» или в тюрьму, психушку и т.д.)

- поставить всех поголовно под контроль, чтобы «не рыпались», иначе, чем в соответствии со спускаемыми правилами «основных игроков», устанавливающих правила.

 

Какое всё это имеет отношение к реальной экономике – никакого.

 

 

А как же деньги, золото, акции, финансы, наконец – разве это не экономика?  - нет.

Это только мульки, манипулируя которыми ведется игра, устанавливая те или иные социальные отношения в обществе.

 

P.S. В рамках социально-личностной парадигмы это все вполне очевидно (как процесс становления подобной «экономики») так же, как  и роль  денег и золота и всего остального, а также во что это выльется в ближайшем будущем – какие изменения в правила можно внести для продолжение игры «до победного конца».

 

Правда,  здесь есть одно объективное – НО – люди разные и то, что годится игроку по натуре (а таковых всего несколько процентов), разрушает, по иному устроенную личностную структуру (на всех планах – материально-физическом, эмоционально-чувственном, интеллектуально-осмысляющем, поскольку не может быть, в принципе адекватно прочувствовано и осознано, и поэтому личностные результаты действий и усилий большинства все больше «идут прахом» - а это уже разрушение самой жизни и природы человека. Сначала, до уровня животного стада, под присмотром пастухов, а затем и с пастухами, также превратившимися в стадо. Что и явится закономерным «победным концом» подобного абсурда.

… и  способов лечения здесь – нет…  и быть не может – «лекарство от Мира» – это даже не для Бога, поскольку нарушит его единство и целостность.

  Поэтому выход из всего этого - единственный – переход на стадию разумности - предвидении отдаленных последствий и определение оптимального пути развития социума, а посредством оного - и отдельной личности.

Данный вывод ,вообще-то, весьма очевиден, если подумать самостоятельно, а не путем перебора «клише», насаждаемых в социуме для поддержания игры.

 

P.P.S. А то, что верховодят всем этим, именно «игроки по складу психики» – также вполне закономерно, поскольку среди всех желающих властвовать – «игроки» становятся наиболее подходящими в силу своей «личностно-структурной организации» в текущих условиях существования….И вектор целесообразности в их понимании лежит совсем в другой плоскости, чем у тех кто реально трудится, производя материальные и другие блага… и при этом, и в добавок к этому - как известно - «сытый, голодного не разумеет».

Чем и пользуются «ведущие пастухи», распространяя ту или иную информацию среди подвластного им стада.