Я сделал вывод, что гармония в Малом Тайном Сыскном Войске основывается на старом диалектическом принципе единства и борьбы противоположностей. Темпераментный Мелифаро и хладнокровный Лонли-Локли, непредсказуемый Джуффин и респектабельный сэр Кофа Йох, безобидный долговязый Луукфи и грозная маленькая леди Меламори Блимм. Интересно, кого же предстоит уравновешивать мне? Очевидно, всех сразу: я же – существо из другого Мира как-никак.
==========================
На самом деле давно ещё 5 000 лет назад отрефлексировано, что у государственной власти ДВЕ ГОЛОВЫ!!
Странно, что в России - с её политической стихией только сейчас подходят к этим очевидным вещам.
Ведь не случайно все эти тандемы возникают - Николай II - Распутин, Путин - Медведев...Пустота требует наполнения...
Из современных социальных философов эту тему замечательно разработал Жорж Дюмезиль...
Вот здесь неплохо (это копипаст из книги Делёза "Тысяча плато") :
Жорж Дюмезиль в своём важном анализе индоевропейской мифологии показал, что у политического суверенитета, или господства ДВЕ ГОЛОВЫ!! -
ГОЛОВА КОРОЛЯ-МАГА и ГОЛОВА ЖРЕЦА-ЮРИСТА.
Рекс и Фламин, Раджанья и Брахман, Ромул и Нума, Варуна и Митра,
ДЕСПОТ И ЗАКОНОДАТЕЛЬ - тот кто связывает, и тот, кто огранизует. Несомненно, эти два полюса противостоят друг другу как тьма и свет, неистовое и спокойное, быстрое и заторможенное, ужасное и регулярное, "УЗЫ" и "ДОГОВОР"
, и т.д.
Государство, на своём первом полюсе (Варуна, Уран, Ромул), действует с помощью магической связи, овладения или немедленного захвата - оно не борется, и у него нет машины войны, "оно связывает и всё". Что касается другого полюса (Митра, Зевс, Нума), то оно присваивает армию, но налагает на неё институциональные и юридические ограничения - правила, которые делают из последней лишь деталь аппарата Государства : так Марс - Тиваз - не воинственный бог, а бог - "адвокат войны"
Но их противостояние лишь относительно; они функционируют в паре, в чередовании, как если бы выражали деление Единого или сами составляли суверенное единство. Одновременно антитетические и дополнительные, необходимые друг другу и, значит, не враждебные, лишённые мифологии конфликта - каждая спецификация на каком-то одном плане автоматически вызывает гомологичную спецификацию на другом, и обе они вместе исчерпывают всё поле функции. Именно такие принципиальные элементы аппарата Государства производят Один - Два, рапспределяют бинарные различия и формируют среду внутреннего.
Именно двойная артикуляция превращает аппарат Государства в страту.
Заметим что война не включена в этот аппарат. Либо Государство располагает насилием, не проходящим через войну, - вместо военных оно использует полицейских и тюремщиков, у него нет вооружения, и оно в нём не нуждается, Государство действует посредством немедленного магического захвата, оно "хватает" и "связывает", препятствуя любой битве. Либо Государство обретает армию, но так, что последняя предполагает юридическую интеграцию войны и организацию военной функции...
===================
Что касается самой машины войны, ТО ОНА ВОВСЕ НЕ СВОДИТСЯ К АППАРАТУ ГОСУДАРСТВА, оставаясь по ту сторону его суверенитета и являясь изначальной по отношению к его закону - она приходит откуда-то ещё...
===================
Что касается Ферзя - то видимо он и есть эта вторая голова ЖРЕЦ-ЮРИСТ, именно он производит юридическую (или ещё какую-то альтернативную) машины войны (любой машины войны - их количество и качество не счесть) и производит организацию ( а также реорганизацию-трансформацию) военной функции.
============
Вот, кстати, итнтересный пример, работы Ферзя по реорганизации военной функции
Шойгу - Ферзь (Коза-Телец), вводит соревнования по танковому биатлону ))):
===============
И Ферзь - мне кажется очень точное определение, хотя я против полового обозначения. Король --> Деспот-Маг , может быть женщиной, а Ферзь --.> Жрец-Юрист, может быть мущиной, но это не меняет суть их специализации в организации политического суверенитета государства
==============
И тот кто выступает из тела народа, от имени народа - это кто-то другой, это не Ферзь, это так называемый Принцепс - народный трибун, не знаю кто у вас лучше подходит на эту роль...
=============
Также и Ферзь - это не Индра - ТОТ, ЧЬЁ ИМЯ МЫ НЕ НАЗЫВАЕМ, воинственный бог, противостоящий Варуне, не меньше, чем Митре, который разрывает узы, так же как и предаёт договор...
Это кто-то другой...
=============
Ферзь - это плоть от плоти часть этого аппарата государства - он как бы включён в сам этот аппарат, хотя и делает оппозицию Королю, но эта оппозиция -дополнения.
Комментарии