Русские люди! Вспомним родную культуру.

Если кто-то скажет, что в России нет культуры или культурные атрибуты будет заполнять необходимыми потребностями человека, есть, пить, одеваться, продолжать род или строить дом, то с этим человеком нам не по пути. Как правило, эти люди остались в прошлой эпохе, в то время когда философская мысль привела нас к постмодерну и завела в тупик, выставляя и указывая ложные ценности и искажая понимание мира. При этом западный мир движется дальше, через тернии и разломы, через кризисы и падения.

Динамика развития общества снижалась все 2000-е годы, и к нашему времени практически угасло. Всякое движение к пониманию и осознанию общественных процессов приводило, приводит, и будет приводить в тупик. Все оппозиционные партии в данный момент не могут нарисовать определенную картину будущего, которая устраивала бы большинство и поэтому не имеют серьезной поддержки среди населения. Не доедаем сегодня, поддержите нас, и в будущем будете наедаться или больше есть. Такова основа любой программы всех сегодняшних партий, находится ли она в оппозиции или возглавляет страну. Культура уходит на второй план.

Первобытный человек не думал о ценностях и о смыслах, его сознание было занято добыванием пищи и созданием условий для выживания. Когда прошел страх быть съеденным кем-то, и жилище наполнилось атмосферой достатка, на тот момент позволительного, стал человек задавать вопросы, связанные с пониманием мира, для чего человек живет на земле, в чем смысл жизни, кто зачинатель и основатель мира. Возникает культура, да, да, та самая культура, которая довела нас до сегодняшних времен и с огромной долей вероятности, можно сказать, что она поведет нас и дальше. Перенимание иных культурных ценностей, для нас - Западных, не приводит общество к динамичному развитию. Значит, возникает необходимость возвращаться к истокам культуры и находить те ценности, которые вели нас несколько тысяч лет и поведут дальше. До перевода нашего взгляда на европейскую культуру в бытность Петра Великого, у нас была своя мировоззренческая матрица, которая составляла основу нашей евразийской, местечковой цивилизации. Матрицу любой цивилизации составляют понятия, о добре и зле, о хорошем и плохом, что можно что нельзя и многое другое, влияющее на движение нашей жизни, в направлении указанном прошлыми поколениями. На этом твердом основании, которое веками доказывало свою состоятельность, строилась идеология, находила свое место религия. Созданная империя "Советский Союз" основанная на устоях русской культуры доказывает состоятельность матричного основания для русской цивилизации, которое в либеральное лихолетье разрушается, подвергаясь сатире, критике, и ложным обоснованиям. Особую роль здесь играет евроцентризм, который лег в основу новой матрицы с новыми ценностями с новым мировоззрением пониманием и ощущением мира и природы, на которой и строятся все новые программы наших партий и движений. Утверждать что у каждого народа общее будущее, в которое одни входят быстрее, чем остальные, ложно.

Если есть - "Я", то обязательно должен быть - "ОН". Такова психология, но кто этот "он", инопланетянин, марсианин, голодранец с чужой, неизвестной планеты или все-таки это будут люди с другого континента, вопрос. Выше изложенная фраза доказывает, что на земле нет места глобализации или единому государству под единым управлением или что-то вроде этого. Для реального динамичного развития всех, необходимо множество, переходящее в качество и наоборот. Не состоятельный, на мой взгляд, закон диалектики, но в данном случае он работает. Доказывать далее о необходимости множества государственных объединений для ровного развития и жизни человечества, нет необходимости.

Имея свою цивилизационную матрицу, русскую культурную подложку под строительство всех институтов, составляющих основу государства, возникает необходимость иного подхода ко всем проблемам возникающим сегодня перед властью. Наша Православная вера во все времена и годины более чем негативно относилась к ростовщичеству, до сего момента выдача денег за деньги считалось грехом и никогда не легализовалось в русской жизни, хотя единичные случаи в истории наблюдаются, но повального кредитования, как сейчас не наблюдалось, на чем, в конце концов, образовалась ценность. Духовная сфера поднимается выше любых денежных отношений, и обогащение не принимает в России той культурной ценности, что приняла на Западе с приходом Протестантской этики и капиталистических отношений. Духовность становится в нашей стране главным мерилом нравственности и порядочности.

Частная собственность на землю, на средства производства вообще развратили нравственность русского человека и довели его до атомизированного индивидуума, который воспринял социал-дарвинизм и мальтузианство. Учения, которые в те недалекие времена начала двадцатого века, при всей распущенности нравов, не привели в России к восприятию мальтузианства, хотя дарвинизм изучали в школе. Что это? Не абстракция ли? Это не химера, которую нельзя внедрить в жизнь, это именно абстракция, не имеющая завершения, которая приведет к полному разрушению духовной сферы русского человека, которая и так держится на волоске старых традиций, до которых не дошла рука либерализма и ее проповедников.

Духовность человека, его понимание жизни с позиции исполнения промысла Всевышнего, где нет места эгоизму материального потребления, а есть необходимость познания мира, сеянию добра всем жителям, находящимся на земле, поиск истины.

Что ведет нас по жизни, не то ли наполненное нравственностью и моралью воспитание, которое мы преподносим нашим детям. Разве мы их учим: "уничтожь ближнего, захвати его дом и землю". Нет. В нас превалирует желание научить лучшему. А что есть лучшее для нас, что есть ценность в нашем понимании? Мы сетуем, если ребенок отдаляется или чурается сверстников, и всегда пытаемся научить его жить дружно в коллективе, но при этом сами делим всех по уровню доходов, забывая об истинной сущности каждого из нас. Она, душа, должна быть мерилом добра и порядочности в нашем понимании мира, а в реальности европейская чужеродная культура, преподносит нам богатство, как мерило порядочности и уважения. Как только мы подходим к вопросу выбора друзей и единомышленников с этой точки понимания, чужеродной, мы обязательно натыкаемся на несостоятельность духовной сферы такого человека.

Подходим к личности, которая существовала во все времена русской культуры, и отличало ее от индивидуума - ипостась, позиционирование души пред другими.

Мы и наши предки всегда оценивали человека с позиции, имеет или нет душу, тот или иной человек. Ценность денег всегда была принижена на Руси, не зависимо от времени.

Что же отличает личность от человека - индивидуума? Культура, культура отличает нас от жителей Европы и в общем понимании, от Запада. Каждый из нас рассматривая культурные ценности, не обращает внимания на тот поучительный момент, который присутствует в каждом произведении искусства. Если это картина природы, пейзаж, мы пытаемся рассмотреть характер предметов, составляющих картину. Выискиваем нюансы, показывающие нам положительные характерные мазки. Ищем красоту, которая заключается в чертах характеров людей и предметов. В России положительность заключалась в особых чертах характера, таких как, мужество, храбрость, наличие чести, честность, благородство и никогда мы не вводили в положительную сторону черты характера - купи-продай, оппортунизм (лживость), предательство, хитрость, стяжательство, хотя для выживания пользуемся ими и прославляем, но в общении всегда осуждали, накопительство, стремление к обогащению. Все эти черты характера, гипостазирующие душу (психе) наши предки выражали в произведениях искусства. Они пытались передать будущим поколениям, и имели к этому стремление, свои мечты о будущем и как они видели характеры людей, приходящих им на замену. Вот и получается, что личность в нашей цивилизации, это не человек накопивший богатство, а тот, кто смог выработать в себе все, те положительные черты характера, которые завещаны предками, ну и конечно верой.

Поддержав и последовав за изгоями русской цивилизации в начале 90-х, мы все ощутили через какой-то срок, что наш авторитет, а это наша ипостась, подорван. Мы все почувствовали неладное, стали предателями наказов отцов и дедов. Чем больше мы разрушали, тем сильнее ощущали свое принижение, свое предательство. Сдвиг происходил медленно и как-то скачкообразно. Изгои призвали все силы мира для нашего одурманивания, мы должны были признаться себе, то есть наш разум должен сказать душе: "Я - предатель" и тут начинается слом характера. Добавим к этому разграбление, как призыв к действию, отсутствие или отбор средств, как требование для выживания все средства хороши, голод или его ощущение для отвода культуры на второстепенный, а вернее не нужный план и многое другое. Безработица заменила максимальное воплощение истинной сущности в работе на добывание куска хлеба, что тоже подорвало нашу культуру. СМИ доделали начатое, когда попали в руки изгоев. Нам славят стяжательство, ростовщичество, умение хорошо продать (по-русски - обмануть). Прославляют институт семьи, хотя на Руси семья - это святое, богоугодное, образование, однозначно востребованное богом для исполнение его промысла.

Принизив русские черты характера, те положительные черты, которые прославляет наша культура, нам стали навязывать черты, воспетые чужеродной культурой, основанной на разграблении колоний, рабовладельчестве и живущей культом бумажных денег. Кто их кумир - Рим и его демократия. Что жаждем мы? Нет, не справедливости, воспетой античными философами, не богатства и наживы, прославляемых их культурой. Мы требуем чести. Ждем, когда же над нами встанет личность, а не индивид с желанием наживы, как те, что управляют нами сейчас.

Личность, ждем личности с чертами русского характера. Такой личности не будет, ибо нет предпосылок для ее возникновения. Условия необходимо создавать. Этим и должна заняться наша оппозиция. Не набирать в свои ряды изгоев с большими деньгами в карманах, а собирать по России оставшихся духовно насыщенных людей, своей жизнью позиционирующих положительное нутро, душевность, полную душу, характером кротким и русско-нравных. Русско-нравный человек - это личность уже имеющая или вырабатывающая в себе положительные с точки зрения русской культуры черты характера, позиционирующий себя как собиратель и пропагандист ценностей выработанных прошлыми поколениями народов проживающих на территории России.

Программа выхода из сегодняшнего кризиса должна начинаться с создания условий для открытия выходов в управленческие структуры русско-нравных личностей. Это подстегнет людей к сохранению культуры, собиранию и созиданию цивилизационных основ для построения правильной жизни в понимании каждого русского человека. Возникнет граница, отделяющая справедливость от излишней ненависти и конфликтности. Национальный вопрос примет характер второстепенный и исключит те конфликты, которые сейчас наводят ненависть на русских людей. Мужество, храбрость, снисходительность к побежденному выказанные узбеком вызовут у русского человека уважение и примирительный позыв в бытовых спорах. Может быть, я не прав?

Где, в какой среде выявляются или ярко выделяются положительные, русские черты характера? Это происходит в среде проживания, в семье, в ближайшем общении. Значит, прежде чем выдвинуть человека на управляющую должность в государстве, необходимо согласие тех, кто проживает в непосредственной близости к этому человеку. Эти люди должны составлять группу поддержки "вечевого доверенного" лица. Вечевое доверенное лицо - это личность, имеющая мандат от собрания жителей района проживания такового лица. На этом уровне обязательное открытое голосование. Обязательная работа в течение установленного срока в местном районе, где выявляются положительные и отрицательные черты в работе на управленческой должности. Это не демократия, как многим кажется, это прототип русского копа. Копа - древнеславянское собрание Сходотаев. Значение понятия "Копа" можно выявить из слов: скопом, совокупность, скопище, копна, докопаться (до истины) и т. д. В Копу входили от четырёх до девяти близлежащих сёл, Сходотаи которых собирались в особом месте - "местечке".

Нынешний режим фактически потерял стабильную социальную базу, государство играет против всех, но более заигралось против русского населения, что сегодня многие называют геноцидом. Устойчивость присутствует, путинский режим держится за счет нашей поляризованности и раздробленности, его единственная опора это наша взаимная ненависть. Она настолько глубока и сильна в российском обществе, что на ней можно продержаться не один год. Консолидация общества на основах русской культуры, несомненно, подорвет фундамент путинского режима, сплошь состоящего из изгоев русской цивилизации.

Объединить русских людей можно только создав, единую базу иного, нежели западное, мировоззрения. Осудить социал-дарвинизм, как несостоятельную теорию происхождения видов, мальтузианство подвергнуть отчаянной критике.

Иванов В. В.