Ветераны войны в американском мультфильме.

Ветераны войны в американском мультфильме.

Недавно,   посмотрел по ТВ часть,  (не с самого начала) мультфильма  «О Арнольд», снятого, кажется, лет 30 назад. Арнольд со своим темнокожим другом, его отцом и своим дедом ехали в автомобиле на празднование какого – то американского праздника.  Дед рассказывал о том, как он одержал победу во второй мировой войне. Начинал воевать он во Франции. Сначала рассказал внуку о своих победах над  молодыми француженками. Затем описал свой воинский «подвиг». Он вёз в грузовике какие – то консервы, был задержан голодными немцами и сказал, что консервы испорчены. Немцы наелись консервов, у них заболели животы, от этого образовалась брешь в немецкой обороне миль в шесть. Дед, конечно, сообщил в штаб своих войск, которые через эту брешь быстро дошли до Берлина.  На вопрос внука- американца: «Неужели победе в войне человечество обязано тебе?» дед ответил, что немного канадцы помогли.

Отец друга рассказал, как он участвовал во вьетнамской войне. Его сын с укоризной спросил: «Папа, неужели ты стрелял в людей?».

Отец ответил, что,  увы, стрелял, но только один раз. Когда ему выдали оружие, оно выпало из его рук, выстрелило и пуля попала в зад полковнику, который в ярости кричал, что от своих он ранен в это место впервые. Отец был наказан тем, что его перевели в штаб, где он занимался перекладыванием бумаг. Однажды он шёл с этими бумагами и увидел раненого, истекающего кровью солдата, обмотал рану штабными бумагами и остановил кровь.

В финале мультфильма ветеран вьетнамской войны встречает своего спасителя и горячо благодарит его.

После просмотра этого отрывка предназначенного для младших школьников мультика, поражаешься способностью режиссёров избегать крайностей. Так, в рассказе о деде показан весёлый старый бахвал, к россказням которого следует относиться снисходительно. В российских же традициях такой середины нет. Либо на полном серьёзе рассказываются небылицы, либо эти небылицы с гневом опровергаются и осуждаются. И получается, что в российской  интерпретации участники войн делятся на героев и предателей, в то время как большинство ветеранов войн нельзя отнести ни к тем, ни к другим.