Вальпургиева ночь - праздник трудящихся, или нечистой силы?

В горах Гарца

В горах Гарца, в Германии, в ночь на первое мая, по традиции будет отмечаться Вальпургиева ночь.

Ее история уходит корнями в далекие дохристианские времена и берет начало в представлениях древних германцев. Тогдашние обитатели Гарца, радуясь окончанию холодов, праздновали в этот день приход весны и одновременно соучаствовали в брачном пире своего верховного Бога Вотана. Ему приносили различные жертвы. При этом изгонялись злые духи. Как и в традициях иных культур, их отпугивали яркими нарядами и страшными масками, стрельбой и огнем. В ходе христианизации на территории обитания германцев, которая началась более чем 100 лет назад содержание и действующие лица этого языческого представления попытались формально приспособить к задачам нового времени.

Однако вряд ли можно согласиться с тем, что события Вальпургиевой ночи хоть как-то похожи на христианское торжество. Они начинаются накануне дня памяти святой Вальпургии - ученой британки, настоятельницы монастыря, которую на протяжении ее благодетельной жизни вряд ли кто мог уличить в общении с ведьмами и дьяволом. Со знаменательной ночью ее связывает разве лишь то, что 1 мая Папой Римским Адрианом II она была наречена святой за приписываемые ей многочисленные чудеса. Ее считают защитницей путешествующих по водам и помощницей в борьбе со злыми духами.

По сказаниям о Вальпургиевой ночи все ведьмы мира собираются в это время на своеобразной "танцевальной площадке" возле местечка Тале, чтобы затем на мётлах, вилах, кошках и на других "летательных аппаратах" совершить групповой полет на вершину Брокен, где, собственно, и должен отмечаться праздник нечистой силы. Внешнее действо торжества заключается в том, что ведьмы кружатся в большом хороводе вокруг костра, к которому они повернуты спиной и в завершение всего целуют дьяволу заднее место. Вслед за этим они все обручаются с чертом, помечает их особым ведьмовским знаком и дарует им способность к колдовству.

Для поддержания соответствующего настроя в участниках действа служила в давние времена специальная мазь (то, что Булгаков назвал "Кремом Азазелло"), приготовленная и разнообразных магических составных частей - таких как омела, зверобой, дурман, болиголов и других "ночных" растений. Перед тем как отправиться в полет, ведьмы должны были натереться этой мазью и смазать ею свои летательные приспособления.

Мазь вводила в состояние сильнейшего опьянения, которое, по-видимому, действительно пробуждал в участницах предстоящего торжества ощущение полета и эротическии фантазии. Под воздействием этой мази и возникали в их воображения картины оргий с дьяволом.

Как свидетельствуют очевидцы, и сегодня еще в Тале, у подножия "танцплощадки" ведьм, кое-кто по старым рецептам пытается готовить эту мазь. Однако попыткам продать ее любопытствующим туристам препятствуют строгие запреты и ограничения германского законодательства. Так что, если кому-то это удается, то разве что "из-под полы".

Трудно сказать, соберутся ли на свою первомайскую "танцплощадку" настоящие ведьмы сегодня, но уж туристов здесь точно будет предостаточно. В последние годы на горе Брокен проходит множество культурных мероприятий, посвященных Вальпургиевой ночи, ставшей постепенно любимым народным праздником, в котором причудливо сошлись и национальные традиции, и магия, и эротика. На подходах к знаменитой вершине сегодня можно будет увидеть десятки тысяч людей, ради Вальпургиевой ночи превратившихся в ведьм и чертей - причем, не только представителей молодого поколения, но и тех, кого, так сказать, бес на склоне лет поразил в ребро.

В прошлые годы в местечках, разбросанных вокруг Брокена, прошло более сорока различных праздничных действ, на которых, в числе прочего, выбирали еще и Майскую королеву - видимо, наиболее достойную из кандидаток в ведьмы.

Между тем первый такой организованный праздник прошел здесь еще 1896 году, отмечает сайт HarzLife. Повторялся он на протяжение еще пяти лет, но затем тогдашний владелец Ьрокена князь фон Штольберг-Вернигероде положил конец "сатанинским представлениям". Традиция возродилась лишь в наше время.

Теперь типичный сувенир, который можно приобрести в любом местном гарцевском киоске - это брокенская ведьма. Хотя в Средние века ведьмы вовсе не были достопримечательностью одного лишь Гарца. 

Вряд ли отыщется в календаре другая дата, в которой смешивались бы и наслаивались друг на друга самые разные представления и верования. Истоки ее можно обнаружить в глубокой древности. Само название месяца мая произошло от имени богини Майи, покровительницы земли и плодородия. Но гораздо важнее другой факт. Издревле в Западной Европе отмечался языческий праздник Вальпургиева ночь - с 30 апреля на 1 мая. По преданию, в это время на гору Бродингем (в Германии) собирались на шабаш всевозможные черти, слетались на своих ступах ведьмы с метлами. Не известно, случаен ли был выбор этой своеобразной даты для проведения в 1886 году социалистами Северной Америки демонстраций против капитализма. Но факт остается фактом: конгресс II Интернационала вскоре объявил дату проведения тех манифестаций, 1 мая, днем международной солидарности трудящихся. Под таким названием он и существовал у нас до 1992 года. А затем переименовался в Праздник весны и труда.

Православные выступили против шабаша «Вальпургиевой ночи» в Калининграде

рисоединяемся к протесту депутата Валерия Прыжкова (из Калининграда) противгрядущей в Калининграде «Вальпургиевой ночи». Он связался с нами и мы его поддерживаем. Надеемся, что свое веское слово скажет и Епархия.

В Калининграде готовится «праздник» — «Вальпургиева ночь» (v-night.ru). Радиостанция «Серебряный дождь» в Калининграде совместно с Молодежным правительством Калининградской области, при поддержке Министерства культуры Калининградской области собираются провести 30 апреля 2012 года это «мероприятие». А точнее «шабаш ведьм и колдунов», причем, в дни Святой Пасхи Христовой.

Нас всех уверяют, что это возрождение кёнигсбергской традиции «Вальпургиевой ночи»!… Весьма странное заявление организаторов. У них, явно, свои «приоритеты», далекие от традиций России (куда входит и Калининград). Взгляды одного из деятелей Радио «Серебряный Дождь» – Козырева, общеизвестны. Они далеки от государствообразующих и русских православных традиций. Очевидно, что такая «линия» и у калининградского отделения упоминаемого радио. Да и как видно, у Министерства культуры региона. Которые изрекают абсолютные нелепости о «современной интерпретации» этого «праздника».

В рамках этого «праздника» так же предполагается рок-концерт и прочее.

По материалам:

http://www.gumer.info/News/1178265364.php

http://klin-demianovo.ru/http:/klin-demianovo.ru/novosti/33195/pravoslavnyie-vyistupili-protiv-shabasha-valpurgievoy-nochi-v-kaliningrade/

http://www.pravda-nn.ru/blogs/blog:6/note:263/