Праведа: Добро и Зло

Итак, друзья, продолжим знакомство с Праведами. В предыдущих публикациях о Праведах мы познакомились с фундаментальным понятием Троица. Это понятие является настолько важным в понимании мироздания, что многое, если не все, в Праведах преломляется через Троицу. Только повторю еще раз: Читая, вдумывайтесь в каждое слово, в каждую букву, иначе ничего не поймете.

ПервоЗакон

Постигни сложное:

В Троице Первый закон —

Да это Нет и Нет это Да.

* * *

Да это Нет и Нет это Да.

Поймёт ли умный? Глупый–то постигнет не думая.

Хотя всё просто: здесь — зеркало, простое отражение,

Где с этой стороны, пожалуй, истина,

А с той, пожалуй, мнимость.

Но — кто есть кто? И откуда смотришь?

* * *

Иными словами – все в мире относительно и не существует АБСОЛЮТА, все зависит от точки зрения, нашего мировосприятия. И то каким оно есть и каким будет, завит наше духовное развитие.

* * *

Мужчина, сомневаешься? Так вспомни —

Рождён ты Мамой.

От–ражение есть свойство Женщины

От–ражать, раждать,

Умение создавать Пространство.

Говорим же — просто. Иного не может быть.

Тайна зеркала

Постигни: нет тайны зеркала,

Ибо всё внутри, всё в Одном — Среде и Середине.

Вспомни: в Единой Троице нет внешней стороны.

* * *

Постигни: пред Зеркалом супротив друг друга

Две вечно разделённых, две разлучённых

Крайних ипостаси Троицы:

Бог и Диавол — Раз и Об,

Иначе Время и Пространство, Об–Раз.

* * *

Зеркало ж — это То Что Между.

В нём отражается То Что не Я,

Иначе: Тот,

Он — Господь,

Он — Суть.

* * *

Постигни:

В Зеркале отражает ся единый, общий Образ,

Но не Об–Раз, что разлучены

Пределом — Зеркалом.

Потому всякий отражённый мир

Не подобен Диаволу и Богу, но суть Господь.

Он — образ малый.

Образ, Об и Раз, образ

Постигни: Бог и Диавол — суть не человеки!

Что зря путать?

Это — Первые, их — оба, два.

Но Образ же — один: ПраПервое.

* * *

Смешение мер Оба и Раза — вот то, в чём Образ.

Все отражённые в Зеркале миры —

Бесчисленные образы.

Так и представляй.

* * *

Вот Зеркало Троицы:

Господь — Образ.

Бог и Диавол — Об–Раз, Об и Раз.

Всякий отражённый мир — образ,

Малая суть Образа.

Пойми: в тебе,

И в нём, и в ней, и в них, и в нас — Господь!

Смысл Зеркала

Всякое зеркало отражает, ты знаешь.

Но интересно — отражение всегда искажено,

А значит мнимо:

Что было левым — там то правое,

Что было правым — там левым стало вдруг.

Но то, что было сверху — верхним будет,

А что лежит внизу — там ему место.

* * *

Смысл Мирового Зеркала —

Истинное из–вращение равных,

Мнимое пре–вращение одного в другое.

Так Бог и Диавол познают друг друга,

Познают себя, глядя в единый, общий Образ,

Не сливаясь, мнимо отдают другому то,

Чем владеют: Время и Пространство,

Посредством Господа — Среды и Середины.

* * *

Три, Мельница, три.

Жизнь с–Троит ся с Троицы.

Троица: Добро и Зло

Считают: любовь и добро — подобны,

А ненависть подобна злу.

Считают: мир спасёт любовь.

Но что мир сохранит?

* * *

Постигни: у Ода, Господа нет добра и зла.

Единое Живое себе не враг.

Враг, что несёт смерть,

Возникает ниже Троицы, Вершины.

Он так и называется — несовершенство,

Иначе — то, что не совершено, чего нет.

Потому: враг мним, смерть мнима.

Отражённый мир: Добро, Зло

В отражённом мире, за Троицей,

Вправо от Бога отражается Добро,

Иначе — Матерь,

Женщина, дающая жизнь миру.

* * *

Влево от Диавола отражается Зло,

Иначе — Сатана,

Мужчина, несущий миру смерть.

Вот первые после Первых в мире,

Крайние и бес–крайние

Об–Раз.

* * *

Постигни:

В отражённом мире

Матерь и Сатана — уже мнимость, они ж не Троица.

И то: зло одному — добро другому.

Все об этом знают.

Добро и Зло

Ты думаешь, вот:

Бог — Добро,

Диавол — Зло.

Но эта Пара Первых — не человеки!

Значит, ты не знаешь, что такое добро и зло, —

Ведь ты не то и не то.

* * *

Как может отражённый мир

Разделять добро и зло,

Когда он – за Пре–Делом?

Когда малый его образ оторван

От Образа Великого — от Весовщика?

* * *

В первый раз:

Система — Зло,

Закон — Добро.

Во второй раз:

Закон — Зло,

Система — Добро.

В третий раз:

И то, и то.