НАВАЖДЕНИЕ

Спасибо за подкрепление смысла стиха цитатой из Библии. Я описал ощущения человека, прикованного к постели лежачего очень старого больного.

Сергей, Вы очень хорошо раскрыли настроение этого человека. Состояние жуткого ожидания неизбежного конца. Безысходность и страх ощущаются очень сильно.

А вот что сказал о смерти апостол Павел:

"для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение"

(Филиппийцам, гл. 1 : 21)

Разницу трудно не заметить, правда? Что же такое знал Павел, что смерть для него становится не просто не страшна, но и привлекательна (приобретение)!

Как Вы думаете, Сергей?

У меня есть стихотворение на тему о смерти с подзаголовком "Весело о смерти". Оно заканчивается так:

"Любите смерть -

Она даст избавленье

От глупости, страданий и страстей,

Научит ЖИТЬ без страха и сомненья,

Что счастлив тот, кто покорился ей."

Замечу, что я человек не религиозный и не верю в бессмертие души всех смертных. Бессмертия достигают только великие личности, внесшие нетленный вклад в развитие культуры и тем самым в становление и совершенствование души живущих людей.

Возможно, Сергей, так и можно рассуждать, пока смерть кажется чем - то нескорым, далёким. Возможно. Однако, когда человек ощущает уже её дыхание, его настроение становится скорее как в первом Вашем стихотворении.

Если всё кончается могилой, то в какой -то мере небытие может приносить некоторое утешение: страдания действительно прекратятся. Но, человек не может не понимать, что и радости жизни тоже закончатся. Если человек думает только о себе, возможно это его тоже не сильно опечалит. Возможно... Но если ему дорога не только своя персона, но и его родные, друзья, которые так же смертны и в любой момент этот последний миг может их настигнуть? Я что-то не помню ни одних весёлых похорон. Вы не пытались, Сергей, говорить "весело о смерти" на похоронах? Вы считаете, что это может развеселить мать, умершего ребёнка? Или невесту погибшего жениха? Почему дети, даже взрослые, плачут, потеряв любимых родителей? Может они просто не понимают, что смерть - это так здорово?

Если всё кончается могилой, как смерть может научить жить? Жить - где? Вы же не верите, что, что смерть - не конец бытия.

Возможно, Сергей, Вы считаете, что смерть помогает жить на земле?

ПРОДОЛЖЕНИЕ.

Жить, не задумываясь особо, а то начнёшь сомневаться - в своей правоте, бояться - за жизнь близких? Зачем вообще стремиться к чему-то лучшему, доброму, совершнству? Ведь всё канет в небытие! Смысла нет париться! Возможно поэтому всё больше и больше людей живёт так? Научились! "Ешь, пей, веселись - завтра умрём!"

Можно конечно с таким же успехом радоваться, что тебе отрубят голову, так как она, голова, болеть уже не будет!

Я не знаю, Сергей, что Вы вкладываете в понятие "не религиозный", однако в общепринятом смысле Вы исповедуете некую свою религию. Вы свидетельствуете о своей вере в бессмертие отдельных личностей.

На чём основана Ваша вера, Сергей? Да, и кто определяет, каков же вклад, того или иного человека? Помоему, подобное уже было в истории человечества... Или я ошибаюсь?

Хочу предложить Вам стихотворение по теме "Весело о смерти":

"Любите гильотину - избавленье

Она несёт от боли головной,

От глупых мыслей и сомнений

И даст незыблемый ПОКОЙ..."

Ну, что ж, когда голова болит невыносимо и постоянно, то гильотина - то самое средство. Но ведь не дадут ведь - не гуманно. :)

Вообще страшны и нелепы безвременные кончины, когда человек погибает в расцвете сил и таланта, например. Или невинный ребенок и т. д.

Но вот я задумался о смысле жизни отжившего человека, который прикован к постели, никогда уже не встанет от немощи на ноги, с головой у него плохо,так ка прогрессирует старческое слабоумие. Но у организма еще потенциал не исчерпан и аппетит хорош. И живет такой человек, способный только к отправлению физиологических способностей под себя, несказанно мучая своих близких, воруя у них жизнь, так как уход за таким человеком адский и бесперспективный труд. Да этот человек и не понимает уже, что он такое и каким бременем он лежит на судьбе своих родных. И ничего не сделать. Поэтому я и назвал свое стихотворение "Наваждение". А во втором стихотворении (я показал Вам только его часть) меня интересовал эпикурейский подход к смерти. Эпикур якобы сказал: "Зачем бояться смерти. Пока я здесь, ее еще нет, а когда она придет, меня уже нет." Смерть, вернее полное осознание неизбежности конца, действительно помогает жить,

не случайно в Античности появилась максима: "Memento mori" (помни о смерти). Время - самое дорогое, что есть у человека, и смысл жизни заключается в ее наполнении.

Кто определяет вклад человека в культуру? Конечно, человечество и больше никто. Это и мировые религии (без начетничества и поповства), и художники с поэтами и музыкантами, и ученые. Пока человека помнят, он живет. Все остальное покрыто мраком неизвестности и недоказуемо.

Много вопросов к Вам, Сергей, вызывает Ваше миропонимание.

Если идя по бескрайней пустыне, Вы найдёте, например, часы, скажите, Сергей, Вам нужно будет доказывать, что эти часы не возникли здесь случайно, сами собой, эволюционируя в течении миллионов лет, а изготовлены кем-то и в последствии кем-то обронены?

Важен вопрос, не откуда здесь часы, а что с ними делать. Так же ровно безразлично, что было вначале - курица или яйцо, слово или дело, материя или сознание. Гораздо существеннее проблема - как жить, то есть правильно, разумно мыслить и поступать. А источников знания для этого предостаточно: наука, религия, искусство, литература, то есть все то, что относится к категории общественное сознание. Оно - сознание - является достоянием всего человечества, но исторически оказалось раздробленным, так как обслуживает интересы различных классов,кланов, групп и т. д.

Эх, Сергей, вопрос-то был такой простой! Но отвечать Вы почему-то не захотели...

Игорь, с моей точки зрения, вопрос бессмыслен. Вы о чем?

От ответа на этот вопрос как раз и зависит, как человек живёт. Вопрос "как жить", волнующий Вас, Сергей, это и есть тот вопрос, который волнует рассуждающую часть человечества. Но ответ на него ("как нам жить?") неотъемлем от ответа на вопрос "откуда мы?".

Если мы, люди, возникли из ничего, сами собой, мы и отвечаем только сами перед собой. Даже по большому счёту не ответственны и перед человечеством. Ни перед кем. Это один образ жизни. И всё больше и больше людей так живут.

Если же мы Чьё-то творение, мы по праву принадлежим Творцу. Исходя из этого появляется ответственность перед Создателем, и образ жизни в этом случае - совершенно другой.

Вот в чём смысл вопроса "чьи часы?" Мог ли такой достаточно сложный механизм, как часы, возникнуть сам собой? Или был тот, кто придумал его, а затем изготовил в соответствии со своим замыслом?

Игорь, я прожил достаточно долгую жизнь в атеистической среде, как Вы понимаете. И ответственности было немало, и перед родителями, и перед классом, и перед Родиной, как нас учили. И перед самим собой. И этого было достаточно, так как совесть была одной из центральных категорий в системе советского воспитания. И не нужна была никакая другая инстанция, чтобы контролировать себя. Сейчас только ленивый не говорит о боге. А посмотришь "с холодным вниманьем вокруг" - одна ложь и лицемерие, что в миру, что в Церкви. Так что я уж как-нибудь по старинке - с совестью буду вести свой разговор. Я правильно повернул суть вашего вопроса в сторону качества жизни, независимо от ее происхождения. См. выше. Разделяю поговорку - "Каждый кузнец своего счастья". Были бы учителя и воспитатели хорошие.

Я понимаю Вас, Сергей, так как рос в той же среде. Будучи атеистом, так же стремился жить по совести. И именно она, совесть, обличала меня, что часто поступал вопреки ей. Вокруг жили люди, большинство из которых считало совесть пережитком прошлого, мешающим жить. Практически все считали, что до конца по-совести жить и невозможно, так как бывают моменты, когда необходимо преступить свою совесть. А то и вовсе жить по-совести бессмысленно, ведь всё кончается могилой и жизнь даётся всего только один раз.

Мне очень не хотелось соглашаться с этой поголовно всех захватившей философией, но часто ловил себя, что поступаю именно в соответствии с ней, а не с совестью. Удовлетворения такой жизнью я естественно не получал.

Вы, Сергей, всегда в ладах со своей совестью?

Мой девиз: "Живи и давай жить другим". Но до известных пределов. Чутье подсказывает, как поступать.

До каих пределов? Кому известных? Или они у каждого свои? Чутьё - что сейчас выгоднее? Значит совесть всё-таки не определяюща?

Игорь, извините: если у Вас к мирозданию так много всяких вопросов, то Вам действительно нужен высший авторитет: "Каждый выбирает по себе женщину, религию, дорогу". Мне больше нечего добавить. И да сопутствует Вам удача.

Простите, Сергей, если доставил Вам неудобство своими вопросами. Вовсе не хотел Вас обидеть.

А совесть в человеке заложена Богом. Он открыл это в своём слове - Библии...

Макс, задача просвещения - научить людей жить полной осмысленной жизнью. Тогда они перестанут бояться смерти. Зачем бояться, если я удовлетворен жизнью и она доставляет мне в основном радость и ощущение наполненности? Если уподобить жизнь сосуду, из которого человек хочет напиться, а он пуст, то человек начинает суетиться, боясь, что он так и не напьется. А все должно начинаться с воспитания правильного отношения к времени - главной ценности жизни.