Об истинном покоянии

Покайтесь и веруйте в Евангелие! Покайтесь: приближается царство небесное (Марк ). Таковы первые слова проповеди Христа. Эти слова доселе произносил Он при посредстве Евангелия. Когда грех наиболее уислился в мире, - низшел всесильный Врач из потустороннего мира книги духовной смерти, в посюсторонний , иллюзорный мир рыночных сновидений капиталистической идеи фикс. "Он низшел в страну изгнания, в страну томлений и страданий наших, предшествующих вечному мучению в аду, благовествует избавление, отраду, исцеление всем человека безо всякого изъятия". П о к а й т е с я! Сила покаяния основана на силе Божьей: Врач всемогущ - врачество, подаваемое Им, всемогуще.

 Тогда - во время проповеди Своей на земле -Господь призывал к духовному исцелению всех болезнующих грехов, против аморального и престпуного образа жизни, против социально - политической лжи и клеветы, не признавал никакого греха неисцелимым. И теперь Он продолжает призывать всех, обещает и дарует прощение всякого греха, исцеление всякого греховного недуга.

О, странники земные! О вы все, стремящиеся или влекущиеся по широкому пути, при неумолкающем шуме земных попечений, развлечений, увеселений, по цветам, перемешанным с колючим тернием, спешащие по этому пути к концу, всем известному и всеми забываемому и к мрачному гробу, к еще более мрачной и страшной вечности, о с т а н о в и т е с ь!

Отряхните мнимое обаяние и мнимую "любовь" к вещам, деньгам и должностям, к ложным призракам с условными масками лавочников, банкиров, ростовщиков, которых бесконечно вращают в стоимостном выражении торговой фразы купи - продай, из прейскуранта цены фальшивого денежного выражения стоимости пустого звука, из денежного капитала ложных и смертоносных букв талмудических законников, которые отражаются из собственной наркотической духовной продукции информационного трупа политических реклам, в образе стоимости классового черепа экономического здания торгового дома биржевого храма юридического лица социального хищника. Талмудические законники утверждают, что это и есть торгующийся племенной ложный бог Иегова, который состоит из денежного материала финансового сырья буржуазного праха Единственного политического трупа Вечного Жида, который увеличивает "спрос" на земной прах живых мертвецов, лишенных мысли, разума, творческих способностей, воли , совести и духовного богатства словесного мира книги.

Ложные призраки из условного класса пустых и ложных имен, утверждают талмудические законники "господствуют" над разумом живых и реально мыслящих людей, обменивая его на "земной прах живых мертвецов", ибо они "заключили союз со смертью и с преисподней сделали договор", как говорил Исайя. Так они фактически отрицают и отчуждают бытие мысли мыслящей природы живого мозга, творческие способности коллективного разума всего рода человеческого, и превращая в "орган присвоения и потребления" ложное "рыночное предложение торговой фразы купи - продай", на которой и конструируют ложную "экономическую науку" марксизма, в политике мирового зла, политике разрушения и уничтожения всего живого,. Присваивая все названия имен существующих предметов, созданные коллективным разумом рода человеческого за тысячелетия, они сводят весь словесный мир к одному денежному фетишу, из прейскуранта цены денежной буквы марксизма, с "частным и особым названием  -заработная плата" собственников и владельцев за абстрактный труд мертвого духа в ложной и смертоносной "денежной букве марксизма", увеличивая денежный капитал ложных и фальшивых буржуазных звуков рыночного жаргона в собственной наркотической духовной сивухе, которую насильственно "пересаживаюю" в мозг человека, проводя политику социального зомбирования, распространяя страх "за отсуствие фальшивого денежного капитала ложных и смертоносных букв, на бумажных ярлыках"

Что нужно для благоугождения Богу и для спасения души? Во-первых , познание истинного Бога Слова и православная вера в Него, во-вторых жизнь по вере в нравственный образ жизни и добрые дела разума человека. Ибо вера без дела разума мыслящего человека, мертва есть. Что есть вера православная? По изъяснению святого Павла, вера есть уповаемых извещение, вещей обличение невидимых. (Евр.11,1) Какое различие между эмпирическим знанием и верою? Эмпирическое знание имеет предметом видимое, когда зрение ставят выше ума, отчуждая таким образом что вся сфера жизни и творческой деятельности разума мыслящего человека "названа именами существующих предметов" в словесном мире книги. Ибо Бог  создал весь словесный мир книги за шесть дней. А один день у Бога мыслящей природы живого мозга человека, "как тысяча лет". Так развивалось эволюционно - историческое развитие мысли коллективного разума человека,с накоплением духовного богатства словесного мира книги, вместе с расширением знания об окружающем мире живой и неживой природы. Вера же в невидимое , это познание разумом человека самого себя, смысла своей жизни и творческой деятельности, связанное с эволюционно -историческим развитием мысли и углублением истинных противоречий, связанное с бездуховностью, безмыслием, вымыслами и извращениями ума человеческого.

Поэтому, главным и первым предметом истинного философского познания есть Бог иллюзорных снов, "невидимый и непостижимый, и премудрость Божия в тайне сокровенная.И поэтому иллюзорный мир рыночных сновидений теоретиков из "буржуазных наук", которые фактически воспроизводят пустой звук в абстракции пустого Ничто, логически доказывается как из ложных и несуществующих "денежных названий" условных и смертоносных каббалистических букв, формируется несуществующая "буржуазную речь" говорящих ложных призраков и приведений у собственников и владельцев культовых лжеучений иудеев в "буржуазном государстве" капиталистической идее фикс, в торгующимся ложным богом Иегове, с буржуазным "правительством" экономических масок лавочников, банкиров, ростовщиков, президентов,  и прочий "господствующий экономический класс" ложных и несуществующих имен, которых вращают в торговом кругообороте стоимостного выражения торговой фразы купи - продай.

И эта условная фраза, не имеет ни начала, ни предела, ни границ, ни возникновения, ни уничтожения, так утверждают талмудические законники, из денежного капитала собственных смертоносных каббалистических букв.

Что разумеется под именем Божественного откровения? То, что Сам Бог открыл человекам, дабы они могли право и спасительно веровать в Него, и достойно чтить Его.

Апостол Павел говорил вначале своего послания к евреям: Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворены у Бога Слова. Тот же Апосто пишет Коринфянам: глаголем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из князей века сего не познал в разуме: нам же Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии .(1 Кор. 2,2,8,10).

П о к а й т е с я! Льстив и обманчив путь земной жизни: для начинающих он представляется бесконечным поприщем, испоолненным действительности;для совершивших его -путем самым кратким, обставленным пустыми сновидениями.

Покайтеся! И славу, и богатство, и все прочие тленные приобретения и преимущества, на стяжание которых употребляют всю земную жизнь, все силы души и тела, ослепленный грешник, он должен оставить в те минуты, в которых насильственно снимается с души одежда ее тело, когда душа ведется неумолимыми ангелами на суд праведного Бога, ей неведомого, пренебреженного ею.

Покайтеся! Трудятся, торопятся люди обогатить себя познанием, но только познанием маловажным, годного лишь для времени, способствующими для удовлетворения нуждам, удобствам и прихоти земной жизни, отрицая познание Бога и примирение с Ним при посредстве Искупителя. Всмотримся беспристрастно, при свете Евангелия, в земную нашу жизнь. Она ничтожна! Все блага ее отнимаются смертью, а часто гораздо раньше смерти различными неожиданными обстоятельствами. Недостойные эти тленные, так скоро исчезающие блага, называются благами! Скорее они - обман, сети. Увязшие в этих сетях, и опутывающиеся ими, лишаются истинных, вечных, небесных, духовных благ, доставляемых верой во Христа и последванием Ему по таинственному пути жительства Евангельского.

П о к а й т е с я! Изменят, братия, неизменно изменят нам все тленные блага: богачам изменит их (ложное и иллюзорное) богатство, славным их (ложная и иллюзорная) слава, юным их юность, мудрецам их (ложная и мнимая)мудрость. В каком страшном ослеплении! Как очевидно доказывается этим (духовным) ослеплением наше падение! Мы видим смерть наших братьев; мы знаем, что и нам непременно и, может быть, скоро предлижит она, потому что никто из человеков не остался навсегда на земле; мы видим, что многим, и прежде смерти, изменяет земное благополучие, что превращается оно часто в злополучие, похожее на ежедневное вкушение смерти. Несмотря на это стль явное свидетельство самого опыта, мы гоняемся за одноми временнными и ложными благами, как бы за постоянным и вечным. На них обращено все наше внимание! Забыть Бога! Забыть величественную и вместе с тем грозную вечность! Только одно вечное, существенное благо может стяжать человек во время стнранствия земного: истинное БОГОПОЗНАНИЕ, примирение и соединение с Богом Слова, даруемое Христом. Но для получения этих верховнх благ, надо оставить жизнь греховную, надо возненавидеть ее.

П о к а й т е с я! Что значит покаяться? Значит сознаться, раскаяться в грехах своих, оставив грехи свои -отвечал некоторый великий Святой Отец на такой вопрос - и уже более не возвращался к ним. Таким образом многие грешники превратились в святых, многие беззаконники и праведники.

П о к а й т е с я! Отвергните от себя не только явные грехи -убийство, грабительство, блуд, клевету, ложь, но и пагубные развлечения, и наслаждения плотские, и мечтания преступные, и помушления беззаконные -все, все , воспрещаемое Евнгелием. Не скажи сам себе в унынии и расслаблении душевном; " я впал в тяжкие грехи; я стяжал долговременную греховную жизнь и греховные навыки: они обратились во времени как бы в природные свойства, сделали для меня покаяние невозможным". Эти мрачные мысли внушает тебе враг Прежнюю греховную жизнь смойте слезами искреннего раскаяния. П о к а й т е с ь!

Русский Православный Союз всех Святых Бога Слова.