Презентация книги В.Ю. Катасонова «Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации»»
На модерации
Отложенный
28 февраля 2013 года в помещении Синодального отдела Московской Патриархии по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами (Москва, ул. Б. Серпуховская, 24) прошло представление книги проф., д.э.н., председателя Русского экономического общества им. С.Ф. Шарапова В.Ю. Катасонова «Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации»» (М.: Институт Русской цивилизации, 2013). В мероприятии приняли участие члены Русского экономического общества им. С.Ф. Шарапова и духовно-просветительского общества «Переправа». Среди приглашенных участников были известные общественные деятели: председатель Партии дела К.А. Бабкин, член Изборского клуба С.А. Батчиков, Ю.Ю. Болдырев, В.Ю. Борев и другие.
Презентацию открыл руководитель Общества «Переправа» А.И. Нотин. В своем выступлении он подчеркнул, что книга В.Ю. Катасонова явилась значительным вкладом в решение тех задач, которые ставило и ставит перед собой духовно-просветительского общество «Переправа». Он отметил, что книга выступает в качестве методологического фундамента, на котором «Переправа» в настоящее время разрабатывает концепцию движения под условным названием «Народ Божий».
Безусловно, книга стала событием не только в жизни «Переправы». Это первое за долгие годы исследование, в котором осмысливается с позиций православия природа того общества, в котором мы сегодня все пребываем и которое условно называется «капитализм». Книга написана простым и доступным языком, будет в равной степени востребована учеными, студентами, широкой читательской аудиторией Книга позволяет современному читателю преодолеть те заблуждения, которые привнесены в его сознание работами классиков марксизма, написанными с позиций вульгарного материализма. Работа Катасонова дает не только убийственную картину капитализма (этой строй правильнее называть «каинитской цивилизацией»), но и подсказывает пути выхода из тупиков капитализма.
После этого В.Ю. Катасонов ответил на многочисленные вопросы присутствующих. В прениях выступили члены Русского экономического общества О.Н. Четверикова, К.Е. Мямлин, В.П. Чинаев, а также ряд приглашенных участников мероприятия.
Комментарии
В.Ю. Катасонов http://communitarian.ru/publikacii/pravoslavie/kainitskaya_civilizaciya_i_sovremennyy_kapitalizm_chast_1_13012013/
из комментов - Ну вот и Валентин Юрьевич, умный и вроде вменяемый человек, скатился к авраамическим галлюцинациям...
Отношение любого человека к религии – дело очень личное и обсуждению не подлежит.
Когда – то читала в журнале «Наука и жизнь» или «Наука и религия» (сейчас уже не помню), статистика показывает, что процент верующих людей во все времена остается довольно постоянной величиной. А исследования показывали, что у верующих людей наиболее развиты лобовые доли головного мозга, по сравнению с атеистами.
Пока же в послесловии к новой книге «Капитализм» (по ссылке Валерия) виден подход исследователя. Рыночная экономика, на мой взгляд, держится на доверии, а не опирается на науку. И тогда вопросы нравственности выходят на первый план. Чем мотивирован автор для обращения к этой теме – мне неизвестно, но прочла послесловие с интересом.
Если это так, то это результат систематических ударений лбом о пол во время отвешивания поклонов. Но даже страшно предположить какие последствия могут быть в результате таких новообразований. Лишь бы от этого у верующих лобные доли не атрофировались!
Согласен с этой мыслью, но с оговоркой - так должно быть. А на самом деле, в большинстве случаев, работает зверский принцип: "Ничего личного, это бизнес."
Рассмотрению механизмов работы денег посвящена бОльшая часть книги; она будет полезна всм, кому интерсны подробности того, что происходит вокруг нас; кто хочет докопаться до самой сути явлений.
Книга разбита на мнжество отдельных глав, которые посвящены отдельным темам. То, что не представляет интереса для конкретного читателя, легко можно пропустить без ущерба для понимания общего смысла.
Рекомендую всем. Для тех, кого на кого наводит ужас "кирпич" в 1080 страниц, есть его же книга "Мировая кабала" - она пока ещё есть в продаже. Религиозные оснвы в ней практически не затрагиваются...
Для тех, кого не интересуют вопросы далее того, сколько должен гражданин, который "никому ничго не должен" (не брал кредитов и не связывался с банками), вполне достаточно этого сокращённого варианта. Я начинал с него; теперь перешёл к более развёрнутому варианту.
Добавлю ещё. Не зависимо от нашего отношения к религии, она сидит в каждом из нас. Можно быть убеждённым атеистом, но не иметь отношения к религии невозможно.
Мы считаем себя культурными людьми. Культура - это свод ограничений, которые наложены на человека воспитанием. А выработан этот свод за тысячи лет сотнями поколений на основе религиозных норм и правил.
Так что вся современная культура иммет бабушкой религию. Не зависимо от того, желаем мы знать эту родственницу или "в одном поле не присядем" ...
Я так думаю.
"Кабала..." есть в магазинах, стОит меньше 300 рублей. Да и читать с бумаги привычнее... В книгу нужно только добавить для удобства одну страницу - словарь. Фьючерсы, деривативы и прочие свопы- скачать в сети словарь, распечатать... Этой страницы в книге сильно не хватает.
Возможны варианты...
Не стоит затевать новый спор о том, что появилось раньше:курица или яйцо; религия, культура или привычка к размышлению.
Важно одно - религия шла рука об руку с нашими предками на протяжении многих поколений. Она просто не могла не оставить следа ни в культуре, ни в образе мышления. Механизм воспроизводства народа - это школа. А она была церковно-приходской!
Наглядный пример на эту тему: внешний вид наших и американских ракет-носителей. Казалось бы, одни и те же требования по оптимизации должны были привести инженеров к единой форме аппарата, а вот те раз... Уже по внешнему виду можно определить, чей это аппарат.
В книге В. Ю. Катасонов приводит другой пример. Он сравнивает отношение к деньгам и их смыслу у иудеев и православных - результат тот же... По отношению к любимому занятию - считать деньги - распознаётся вероисповедание Михаила Самюэлевича Паниковского...
Несомненно одно: религия, культура, идеология и образ мышления развивались вместе, поддерживая и дополняя друг друга.
Даже если человек всю жизнь посвятит борьбе с религией, он испытает на себе её воздействие.
Нет оснований отрицать её влияние.
Если развить главный принцип хиппи - живи как хочешь, но не мешай жить другим, именно развить на всю свою жизнь, а не понимать буквально в сиюминутном смысле, то и получится Человек, а не слуга дъявола.
А я не постесняюсь дать определение Веры. Не униваерсальное, как догму для всех и не из инета. А такое, как я понимаю Веру в контексте этого разговора.
Вера - это понимание Добра и Зла, различий между ними.
Идеология - это продукт Веры. Вера даётся человеку в процессе воспитания и обучения; при этом учитель и воспитатель передают ученикам свою веру - свою систему ценностей. Так возникает преемственность поколений.
По этой причине школа не просто учреждение по загрузке информации в чистую память. Это механизм, обеспечивающий воспроизводство народа и передачи потомкам Веры - идеологии, культуры... Это программирование самих функций, доступных будущей операционной системе: что она может и что нет.
Я так думаю.
Лучшую половину Макспарка с праздником 8-го марта!
Почему-то ни один верующий фанатик не ответил мне на вопрос: "Почему церковь освящает банки? Ведь в святом писании ростовщичество названо греховным занятием"
В ответ, как правило мне задают встречный вопрос: "А вы когда последний раз исповедывались?"
Ну, а православие я лично воспринимаю именно как веру, состояние души, православная церковь же лишь внешний атрибут.